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唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394c27 - 0395b12: 生第八亦縁以杖自八所變之色以爲本質一云眼耳識等無分別故必杖本質縁異地時雖無自他本識本質有他者爲本質故 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0395c27 - 0396a29: 云從本名無覆等者初能識合有十門一自相門初阿頼耶二果相門異熟三因相門一切種四所縁門執受處五行相門了六相 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0396b14 - 0396b24: 釋又云質者自第八識所變本質影似是質故名帶質第八不無漏無爲以何爲質故知本言獨影境應是正義若依本釋即第四 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0396b25 - 0397a18: 有二義由是義故三境二變相攝之中疏第三云問前所説若隨分別變但爲境定心及五識所之境應全無用答隨彼實體種子 [show] (15 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0397a19 - 0397b13: ・八之境但由一義分別變攝以爲帶質隨加行義非強籌度雖因縁隨加行生故帶質攝由此義故樞要上云如性境全・帶質 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0397b14 - 0397c06: 爲依眞假立體非實故所變相分獨影境攝此爲一解以許無爲依識假立者論第二云一依識假施設有乃至心等生時似虚空 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0397c07 - 0398a07: 地故即還難云如何縁上下相分縁上之心應不得於下境自性通難答云由定通引任運縁上故得自性既得自性明是性境 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0397x16 - 0397x16:  Footnote 〕-<乙> [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0398a08 - 0399a02: 身者梵天自身作欲界地作麁身來至佛所第二問中馬勝往上縁上者大毘婆沙一百二十九云如佛昔在室羅筏城住誓多林 [show] (16 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0398x10 - 0398x10:  Footnote  縁+()<乙> [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399a03 - 0399a17: 有二義一由下界第八所變以爲本質上界定通所引色等第八縁是通果攝無隨増義眼等杖之所起相分是業果故屬於下界 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399a18 - 0399b07: 五根相分是何者第八所質方縁故帶質攝不得自性無發識用所現相分與見別種熏成種子別生本質西明疏云然眼等根皆 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399b08 - 0399c19: 獨影相分也八地已上所乳等應非實者問法處實色是有礙耶解云諸法處色皆是無對如無色界諸宮・殿等皆是無對以法 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0400a27 - 0400b25: 其本文云集本文云然所相能熏不能熏總有三説一云縁龜毛・空華等過未境界一向獨影不能熏種唯從見生異熟第六劣 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0400c14 - 0401a08: 依他方説似言第二釋中變似二言是依他故者釋除安慧之所以也安慧宗意相見二分遍計所執今論文云似二分約依他説 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0400x16 - 0400x16:  Footnote  及=<甲> [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0401b22 - 0401c14: 似我法擧所依識爲顯所相見是依故云識生似我法即自體分名之爲識第二問中執心有分別等者六・七執心名有分別世 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0401c15 - 0402a18: ・未・龜毛等法雖識内變影像虚疎如瓶衣等唯世俗有非如内識體少實故亦勝義有下第十云然相分等依識現非如識性 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0401x31 - 0401x31:  Footnote  變=及<甲> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406b05 - 0406b08: 別所起一切皆是自心所准此般若第二時中亦説唯識疏依多分言第二時云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406c07 - 0406c23: 來對面而座不能覺知神自在譬如盲人云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407b18 - 0407b23: 尼説此經時地前大衆見化身居此穢土爲其説法地上大衆見受用身居此淨土爲其説法所聞雖同所見各別雖倶歡喜信受 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407b24 - 0407b25: 或現化住或是眞實受用化二土同處云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407b29 - 0407c01: 利弗等有其三類○三者化等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0413b07 - 0413b11: 生死謂分段死・不思議易死○二種死中以分段死故説阿羅漢辟支佛我生已盡云云 説一乘文也 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0415a11 - 0415a12: 論二云有唯等流因非果大悲菩薩之果無漏法爾種云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0415a22 - 0415b02: 諸菩薩之上首出於三界化無告數身入於生死教衆生故如是希有事皆從甚深般若波羅蜜生以是故説欲得諸佛稱嘆其名 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0416a29 - 0416b03: 位而不成耶爲分段身爲易身耶答恒在而隨生類受生化導有人云大智恒成大悲未成云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0416c04 - 0416c07: 悉有佛性如來常住無有易善男子聲聞覺縁雖復隨遂如來世尊無量百千阿僧祇劫而亦不能作師子孔云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0419b25 - 0419c04: 證法無我未得不可思議易生是故我爲諸聲聞故説一乘道大惠聲聞辟支佛若離一切諸過熏習得證法無我爾時離出諸過 [show] (1 hit)


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