SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "変" : Including related character : 變

30282 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700..704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 ..800....900....1000....1010 --- [ keyword count ]

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0479b10 - 0479b26: 證而住問曰第八識既不變縁無漏種子即何成唯識答曰但有依持義持令不散故不離識故亦名唯識也譬如赤眼人把火也亦 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0484b04 - 0484b11: 一不異若爲相分亦識所變體即是識非離識外別有體性故立識名○論又種識言至後當説故述曰此中所顯本識中種非謂持 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0484c25 - 0484c28: 法爲礙者有何法障不令變爲相分熏耶障法既無故得熏矣疏如自證分等者若爾何故言見相熏答約用而説云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485c02 - 0485c06: 者謂七轉識及彼相應所變相見性界地等除佛果善極劣無記餘熏本識生自類種此唯望彼是因縁性云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485c14 - 0485c15: 　尋云若爾縁第八時所變相分不名異熟歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491b06 - 0491b19: 種逢縁引別分成三心除變化心即是同種由逢縁別分成三心故名世俗以變化心不通異熟故若自力能熏即各別種便非世俗 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491b20 - 0491b25: 同五論五云大乘變化唯四靜慮通善無記及漏無漏餘三通三性漏無漏如前已明然得合起如行道路歌舞拍鼓或先後心發倶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491c15 - 0491c18: 命名養命三摩地差別謂變化心文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0491c22 - 0492a01: 異熟威儀等初三通三性變化唯二性准何得知答五十五云又異熟生一向無記二三可得一有二種若依伎樂以染汚心發起威 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0492a02 - 0492a05: 有二種解云中二通三性變化通二性文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0492a07 - 0492a09: 通三性也一有二種者記變化心通二性也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495b20 - 0495b20: 大海同變 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495b22 - 0495b22: 聖應變穢 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495b28 - 0495b28: 二乘異生所變實用 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c05 - 0495c05: 　　二變段 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c17 - 0495c20: 熟識由共相種成就力故變似色等器世間相即外大種及所造色雖諸有情所變各別而相相似處所無異如衆燈明各遍似一云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c21 - 0496a02: 多人所感故雖知人人所變各別名爲唯識然有相似共受用義説名共相實非自變他能用之若能用者此即名縁心外法故然我 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a03 - 0496a15: 燈云問設生他方自地許變如在此界大海水等欲界有情爲同變不若許同變欲界諸天應見下水寧作瑠璃既見瑠璃明不同變 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a18 - 0496a24: 外器人何故不見而名共變耶答此文言論此説一切至所見異故述曰此聊簡即當自界一切有情可共受用説名爲共共中共也 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a26 - 0496a27: 　　問就共變境一有情伐用樹木時自他有情所變倶亡歟 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496a28 - 0496b10: 一者問且如一樹有情共變而一有情伐用之時爲用自變爲兼用他若唯自者餘人變者應存不亡樹何不見若亦用他何名唯識 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496b11 - 0496b13: 護月論師意解器世間能變識一切有情第八識同變之云云爾者護法論主何難之耶 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496b14 - 0496b14: 問七地以前實可變穢器耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496b15 - 0496b17: 論云誰異熟識變爲此相有義一切○有義若爾諸佛菩薩應實變爲此雜穢土諸異生等應實變爲他方此界諸淨妙土云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496b18 - 0496b27: 土述曰○諸佛菩薩若化變爲我所不諱若實變爲即違理教雜穢種子久已亡故螺髻梵王等亦是此類擧佛菩薩且論勝者論諸 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c04 - 0496c05: 可縁大願力法威徳力所變境耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c06 - 0496c07: 論云若定等力所變器身界地自他則不決定文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c08 - 0496c11: 通諸識有五種力若第八變唯有定通或總四力大願即法力更無別能故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c16 - 0496c22: 故由法力得六根清淨時變此根故第八不得云法力耶答由定力通力新天眼根定果色起此第八倶變所以第八得定通力也此 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496c23 - 0497a05: 三卷私記下云問五力所變者第八識皆縁變耶答疏云此通諸識有五種力若第八變唯有定通云云問由呪力故鬼等得多飯如 [show] (9 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee