SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "変" : Including related character : 變

30282 hits : 1....100....200....300....400....500....600..700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 ..800....900....1000....1010 --- [ keyword count ]

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0420a21 - 0420a29: 盡一切受生故受不思議變易生死阿羅漢辟　佛大力菩薩三種意成身云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421a24 - 0421b05: 唯識論第八云二不思議變易生死謂諸無漏有分別業由所知障縁助勢力所感殊勝細異熟果由悲願力改轉身命無定齊限故 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421b20 - 0421c01: 十一過言捨分段身別受變易者出何聖教勝鬘經等並無捨分段言瑜伽佛地論等皆言無漏定願以資故業令所感身漸勝令長 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421c28 - 0422a01: 理實初果亦得迴心即受變易云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422a02 - 0422a10: 等爲二謂分段死不思議變易死○有餘煩惱阿羅漢辟支佛所不能斷煩惱有二種何等爲二謂住地煩惱○世尊無明住地最是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422a13 - 0422a15: 無漏定願資助名不思議變易生死無漏定願不思議故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422b27 - 0422c04: 解脱同故性別故得二意變化究竟説一乘釋曰此中八意佛説一乘○以此八意佛説一乘而亦不無三乘問若爾復有何義以彼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423a25 - 0423a27: 云何名爲四種聲聞一者變化聲聞二者増上慢聲聞三者迴向菩提聲聞四者一向趣寂聲聞云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423b26 - 0423c12: 六地同己所證隨不思議變易生死故而作是言我生已盡○如是等得入人無我乃至生心以爲得涅槃故○大惠何者辟支佛乘 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423c25 - 0424a06: 證法無我未得不可思議變易生是故我爲諸聲聞故説一乘道此云未得更據何文云分明説決定人得受變易依此文意不定性 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0424a07 - 0424a24: 云然第二中説墮不思議變易生死故者此説不定迴心以後墮不思議變易生死無決定性得變易文又若許受變易生身如何得 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0424a25 - 0424a29: 上文云楞伽説墮變易能趣大者是不定性何以得知准第七云聲聞辟支佛入第八菩薩地寂滅樂門○此是先修菩薩行者墮聲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0424b04 - 0425a07: 菩薩言一切諸法皆識所變也眞故極成色不離眼識倶識所變顯然今約二乘之果比量者如來説有二乘之果於此或執無定性 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0427c16 - 0427c20: 十地行相名句文身識所變現聚集爲體謂彼聖者金剛藏識所變影像爲増上縁聞者身中識上影現似彼法門如是展轉傳來于 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428a05 - 0428a11: 五自在等即約衆生識所變影非佛心上現如是相然釋論中前文既云聞者識上現影爲體前已説故不須勞會故不説勝是無性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428a14 - 0428a17: 名爲佛説由耳根力旬心變現故名我聞云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428b02 - 0428b17: 論出於教體但取聞者所變爲體意存唯識復顯菩薩非説經人云増上生令他得解不言菩薩元總無言故釋善入大乘等云得陀 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428b25 - 0428c09: 上縁言菩薩之説約實自變今觀此釋理稍難解所以者何若菩薩説問答及喩皆不相順彼論問云菩薩説經答云彼増上生若其 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428c23 - 0428c25: 界唯心故知教體唯心所變文義爲性善順契經不違唯識云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429a09 - 0429a20: 聲以之爲質眼耳意識轉變相分方生眞解○若依此義三法同種生謂本質影像及見分三即所熏種有功能一生本質二生自相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429a22 - 0429a28: 有所見者亦唯能見識之變矣如文義等二云佛離戲論名等故無依本願大悲變現色身令物覩益故非戲論色身故有評曰按佛 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429b01 - 0429b03: 有本佛令説法寶即唯心變答教法戲論唯説自心余非戲故取本質理行果法同佛寶故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429b04 - 0429b11: 中教法是戲論故但云心變餘三非戲論故取本質其理行果三是同佛寶故也重意約法寶除教之外理行果有本質也故表云理 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429b14 - 0429b17: 名爲佛説由善根力自心變現故名我聞云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429b18 - 0429b21: 界色攝非佛五識雖依此變然麁細異非五境攝如來五識非五識界經説佛心恒在定故五識性散亂故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429b22 - 0429c03: 境皆以意識妙定爲先方變本識隨變設第八變妙定生故法界所攝非佛以外所餘菩薩及異生等雖依此佛所變上變爲佛身土 [show] (11 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429c04 - 0429c09: 故因八縁於定色引故所變即屬法處定色五識亦縁定色爲質所變即非法處色收疏五稱散五常縁故者此答辭也一性散動二 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429c14 - 0429c22: 成所作智隨三業宜能起變化身淨土相此身土妙定生故法界色攝非佛五識雖依此變然麁細異非五境成所作智或是第六第 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430a01 - 0430a05: 佛所現據實有情能感者變如説法事由此次難若無縁用應非智等既成縁用却成現相亦復無過云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430c25 - 0430c29: 説皆於聽者耳意識上所變聲等爲其教體云云 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee