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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207c09 - 0207c17: 問此中何名相續何名轉變何名差別彼作是答思業爲先後後心生説名相續即此相續於後後時別別而生説名轉即此無間 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b26 - 0216c13: 由佛不許却還城中輒自形復至祇桓倚門而住祈求也時下四明阿難代請佛令傳教能行八敬即與出家愛道等聞即發具戒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0218c27 - 0219a09: 所熏習微細相續漸漸轉差別而生光四釋未可寶疏十五左文字寫誤得意可知」 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235b07 - 0235c06: 觀佛相好善業力故須臾身猶如天女倍増又共恒叉尸羅國有一女人詣無憂王所起靈廟以手掃除狗糞有佛座前此善業故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0263a18 - 0263b05: 諸増上果因此外物皆衰[show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265a12 - 0265a21: 寛不指南此但前後相續異爲差別故論四十六左云何爲差別謂有無間生果功能正理三十五八左叙經部曰即此無間能生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283a05 - 0283a21: 一十一右曰當知此是轉薩婆多雜心主非婆沙法救視可知矣意旨同此婆沙破亦不異此彼細述理此總云數論朋若欲爲朋 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284c21 - 0284c23: 所依故與下八右相續轉[show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309c16 - 0309c23: 我以一切行無常一切行易法故説諸有受皆是苦又復阿難我以諸行漸次寂滅故説以諸行漸次止息故説一切諸受悉皆是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310a01 - 0310a13: 豈是不各頭通云彼行中變壞無常行苦者何謂乎既云二彼二是何物亦爲壞無常一義契經及言爲何次壞苦唯樂不通苦捨 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310a14 - 0310a17: 六左又契經言至壞法故 通第二經有牒釋釋中有三初叙二種樂二然觀下示經苦觀意此有二初叙苦樂損益後佛以下正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310a18 - 0310a22: 説偈言知諸行無常皆是易法故説受悉苦正覺之所知不頌不言性是苦故説皆苦故知有樂自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0360a20 - 0360a26: 即爲定違經經説種種神用爲神是定之果何爲即定足爲欲等所生果是正定欲等因足所生故問四言所詮名欲等非定體帶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0373c26 - 0374a14: 三十二左從有二五至當異有悉爲經文者謬也爲四已下經文無此舊論云於愛欲行經中有二五二四有四欲生起事更無別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0374a15 - 0374a24: 十一右執現總我至當異有 此即論主配解四欲初二五配釋初二欲後二四配解後二欲初二五中總言別釋無此準標可知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0374a28 - 0374b02: 右頌曰知諸行無常皆是易法故説受悉苦悉知諸受已現法盡諸漏死不墮於數永處涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0376c26 - 0377a13: )等前經部所立相續轉差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0390c27 - 0391a17: 第三了達訓釋言詞如有礙故名色等此達應理無滯礙説有説詞詮諸法自性辨辨能顯示諸法差別有説於法直説名詞展轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0392a09 - 0392b01: 此則通稱神謂體定境諸變異事定所引境名神境依主釋神境所變事智證通能智是依主釋眼耳是根異勝常途故稱爲天眼 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b23 - 0393c06: 答神通光明或自性有或化有天眼光明唯自性有作是説相翻前説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0395c18 - 0395c25: 三種示現云何爲三神足化示現他心示現教誡示現一經説之長含十六二右堅固經云三神足一神足二觀察地心三教誡廣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396a03 - 0396b14: 釋舊論唯云三導神是定變是異變由定起變異事名神變依主釋神即示導持業釋記是記説心是他心心之記故名記心記心 [show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396b15 - 0396c04: 應爲何等補特伽羅現神事答若於佛法法定信者及不信者不應爲現若不定者應爲現之引入正法已上三又唯下別約三別 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396c14 - 0397a09: 瞿羅呪能現如是無量神有乾陀羅呪能觀察他心其事反此而新舊婆沙所載彼經亦同此論從多此論爲正顯宗正理亦爾故 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0397a19 - 0397a23: 而無擁虚通爲神境謂諸異事神即境故名神境持業釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0397b20 - 0397c03: 十右明通之果非通是作化百三十五首尾廣明其數及差別六卷法勝五七左唯列數而明誰成就幾雜心七二十八左列數而 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0397c26 - 0398a07: 言説彼但云所化不言能身處 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0398a13 - 0398a22: 知所依引時梵童子即自變化形爲三十三身與三十三天一一同坐而告之曰汝今見我神力不答曰唯然已見梵童子曰我亦 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0398b11 - 0398b14: 答中有正釋通難光記辨化心通果心二差別而破空法師泰法師等寶疏亦辨寛狹其意不異光不破空師等者以光記已標簡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0399a13 - 0399a25: 差別文有二一約十四能二約生得等後中文有三一正明二如天下指事三於十下辨處多少生得等者等向内等舊論無等字 [show] (2 hits)


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