大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

158653 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400..4486 4487 4488 4489 4490 4491 4492 4493 4494 4495 4496 4497 4498 4499 4500 4501 4502 4503 4504 4505 4506 ..4600....4700....4800....4900....5000....5100....5200....5289 --- [ keyword count ]


 

二卷鈔 (No. 2314) 0118x15 - 0118x15:  Footnote  =始也此位ヲ通達位トク初地ノ入心ナリ<甲> [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0121b05 - 0122b04: 色境爲所縁以生了別故名眼識從所依而得乃至第六亦皆然焉何等眼根謂四大種所造眼識所依清淨色也眼者照了能照 [show] (18 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0122b06 - 0122c04: 別若有正智於色等境離名種等所有分別現現別轉故名現量所謂正智簡何邪智謂患翳目見於毛輪第二月等雖離種等所 [show] (16 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0122c06 - 0123a04: 爲義心性明了能照前境名之爲見自證者此縁自用故名自證即指見分名曰自用見分是第三分縁外之用也亦自體分對餘 [show] (9 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0123a06 - 0123a18: 餘唯證智知言説不及是自相通在諸法如縷貫華言説所及假智所縁是爲共相如五蘊中以五蘊事爲自相空無我等理爲共 [show] (6 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0123b02 - 0123b24: 五色根共取現境故得此二分別依謂第六識與依同縁分別境故三染淨依謂第七識五識以由此識染汚而成有漏由此識淨 [show] (4 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0123c18 - 0123c25: 非有覆答據障聖道亦可名覆招果勢・用轉強勝故不名有覆問若爾無想不感果報而能障應有覆答自性染法勝障聖道故 [show] (5 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0123c27 - 0124b03: 其性非染亦非善惡故無覆無記此中有四所謂異熟・威儀・工巧・及變化心異熟何也異熟習氣爲増上縁感第八識酬引 [show] (29 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0124b05 - 0124b14: 別分成三心故瑜伽中説世俗以變化心不通異熟便非世俗若以自力能熏成者即各別種但言世俗無唯言故二云三各定別 [show] (4 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0124b16 - 0124c04: 也能爲此世他世順益故爲善謂有漏善前世順益今世亦益今世順益後世亦益倶得樂果人天所仰無漏有爲無爲亦爾此世 [show] (6 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0124c06 - 0124c17: 業果或是上界似欲界故爲欲界而非許有欲定所引變化無記瑜伽五十四云欲界無覆無記有變化心唯是生得謂天龍等然 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0124c19 - 0125a05: 障礙聖道故隱蔽自心説有覆如上二界諸煩惱等定力攝藏是無記攝此倶染法所依細故任運轉故亦無記攝此識相應四煩 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0125a07 - 0127b16: 覺應起心種引令趣境故作意雖此亦能引心所心是主故但説引心二觸 [show] (48 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0127c11 - 0128b07: 八識名曰心王唯縁境之總相喩如主君五十一名曰心所亦縁別相譬如從臣心王所屬故心所心心所法取境其相如何謂如 [show] (6 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0128b13 - 0128b24: 喜領順境相謂適悦身説名樂受適悦心者説名喜受五識名身意識心何故然耶五識各依色根而轉諸有色根不離身故雖意 [show] (9 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0128b26 - 0129a01: 易四相續不易故未轉前爲一類問第七唯捨受倶有理可知耶答有二因故謂一任運而恒二一類無變若夫餘受非是任運待 [show] (9 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0129a03 - 0129a14: 果非同性果相似之義假等流此果即通有漏無漏三者離繋謂無漏道斷障所證善無爲法四者士用謂諸作者假諸作具所辨 [show] (2 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0129a16 - 0129b17: ・生善不善業異熟果故名異熟識謂之果相何曰因相謂此能執持諸法種子令不失故種子識謂之因相問異熟・種子亦應 [show] (13 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0129b19 - 0129c19: 教及邪分別任運而轉故倶生此復二種一常相續在第七識縁第八識起自心相執爲實我二有間斷在第六識縁識所變五取 [show] (4 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0129c21 - 0130a20: 擾惱有情身心能障涅槃煩惱障障即煩惱持業釋所謂百二十八者何也見所斷惑有其十種謂貪・瞋・癡・慢・疑身見・ [show] (5 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0130a22 - 0130b12: 可言虚妄分別若不執心名虚妄分別即無漏心無虚妄分別之心既以此理明有漏心皆能遍計若計度慧麁五・八無細者亦 [show] (2 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0130b20 - 0130b20: 不相離色  大種得  共不共相 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0130b29 - 0130b29: 同時  因果異時  言種子 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0130c04 - 0130c04:  能所引生  縁起得名 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0130c05 - 0130c05:  三時教相  定有七名 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0130c15 - 0131b05: ・觸及法處所攝色也何法處所攝色此有五種謂極略色・極逈色・受所引色・遍計所起色・自在所生色也極略色者即 [show] (19 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0131b07 - 0131b21: 即流如是如是於水火風想聚中如其所應次第亦爾内色聚中一切地等作業皆具可得於外得有各別地等諸聚問如四大種 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0131c13 - 0131c19: 而至以澁滑等是觸分位曰自類差別異類差別造色者諸眼耳等五内色處・四外色處・法處一分唯除觸處謂之異類差別 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0132a04 - 0132a22: 渉入不相障礙處所無異名爲同處無別極微一處而住不相離且如一眼七物相望互相渉入同一處住謂眼・身・根・色・ [show] (7 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0132a23 - 0132a23:   大種得名 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.