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法苑義鏡 (No. 2317) 0167c29 - 0168a11: 多念者非也五識等率爾一刹那者總多生滅爲一刹那仁王經云六十刹那爲一念一刹那有九百生滅當知殺那言亦多生滅 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0168a12 - 0168a17: 自他等者且五識中眼識名自耳等他問何故有自亂心不亂無他亂心不亂有他亂自不亂無自亂他不亂解云他亂心不亂當 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0168b19 - 0168b24: 那第二念後即屬等流何多念由此明知初義不正 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0168c04 - 0168c12: 若不違次起至等流心即不亂文異義同問等流心後更起前四心耶答曉云等流五識無間不起尋求決定所以爾者生已決定 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169a04 - 0169a16: 即起率爾乃至等流此時爲率爾尋求心多等流心少或有率爾尋求少等流心多者五識同時各遇新境起率爾心乃至染淨未 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169b25 - 0169b26: 言多者皆義非謂簡小故多也故纂中云一切皆善」 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169c09 - 0169c15: 遇餘皆舊境爾時意識爲名何心隨偏増名或皆得名謂縁眼境名率爾墮乃至縁觸等流心如果位中一念具四此亦如是所以 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169c27 - 0170a02: 有二若未轉位所執實我名非世境若已轉位無我之理非世境今云果位者即顯已轉以去諸位也」 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170a12 - 0170a20: 心皆縁三世分別而起不現量染淨心中染邊唯非淨邊唯比若無記者通比非量弘云獨散意識初三心者隨何無記皆縁過去 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170a21 - 0170b12: 境時無欲等生爾時意識率爾墮唯縁過去境解云釋此伽文西方三釋一云獨生率爾若在散位唯縁過去論説唯縁過去境故 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170b21 - 0170c04: 作損益之事故尋求心不名善惡非始決定即能損益故決定心不名善惡決定已後由自分別能作損益方染淨堅執比度等者 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170c05 - 0170c09: 五識中隨應取一刹那總名故云一五如呼一人六群比丘以同類故不與五倶等者即五後意縁刹那過去通比非量也即尋求 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170c10 - 0170c21: 境等故今會云此約事竟爲現在又此尋求決定二心縁彼五識刹那過去之境生故然纂中徴此會云若爾三心義兼二途若約 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170c22 - 0170c26: 意識染淨亦爾若約刹那名縁過去若約事竟縁現在故云染淨亦爾若爾何故論説三心不説染淨初三性同故論偏説 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171a29 - 0171b03: 等者依唐方言説佛字時句已竟意解悉圓故雖一字説具五心法字亦爾餘准可知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171b04 - 0171b18: 等五字是爲多少纂云若名句竟意解圓時具五心者但聞半半句意解不圓此時若不具五心者起何心纂又自斷云夫五心者 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171b27 - 0171c04: 謂彼衆中有諸菩薩與彼名同蒙佛授記由此法性平等意故説一乘問二意樂中既佛二乘菩薩三別何非三意唯得二意樂耶 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172a04 - 0172a27: 文法華論中至作佛名一者此即章家文也言第一第二及八小分者第八意中取正受記不定聲聞不取同名得記菩薩故小分 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172b28 - 0172c09: 一乘不立餘運此佛權説名之曰權非大體無名爲權也四中大乘對大根性同餘三乘有所對器故四名實問四對定四應器[show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172c10 - 0172c23: 依於法界平等所流爲依生此亦相似如攝釋三・十右説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173a13 - 0173b12: 種理大乘而得増長此等爲出生之義於一説三等者顯三乘因望一極果皆一方便非謂二因從一出生故法華一乘唯有攝入 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173c02 - 0173c12: 者問二藏中獨覺之教通名聲聞藏二乘中何故獨覺乘不通聲聞乘爲通此難引例數之合有四義此第一義獨覺多不藉教雖 [show] (9 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173c13 - 0173c18: 文又聲聞獨至名聲聞故者此第二義前機教同下聲聞獨覺合爲一類爲下乘今此文意初後聲聞竝皆同等由此義邊合爲下 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173c19 - 0173c23: 云無多別教由此相類即名下乘及聲聞乘如二藏中獨覺相類聲聞藏故合爲一乘不別説之 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173c24 - 0173c26: 文又名大小至種類同故者此第四義聲聞獨覺同小根類故形菩薩合小乘種類同故 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0174b05 - 0174b12: 有總文而無別列七乘等故云無文證言總文者華嚴經舊六十・二十四左・新八十・十九右入法界品云或有一世間聞説 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0174c04 - 0174c18: 爲顯決定即是趣寂之異名故隨擧一纂云瑜伽所説趣寂聲聞及法華論決定聲聞其性全別所以爾者決定有二一畢竟決定 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0175a06 - 0175a23: 經上十六右云七住以前爲退分若不値善友者若一劫乃至十劫退菩薩心如淨目天子法才王舍利等欲入等七住其中値惡 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0175a24 - 0175b12: 者道法體也法是行縁故有縁據大攝小其唯一故皆當作佛愚聞不解便言定作如來後説須陀洹等得小涅槃愚人不解便言 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0175b18 - 0175c07: 中就究竟故唯有佛乘故無二亦無三非無定姓二乘者亦可説言唯有無色界無欲色界若可爾者即違比量量云三界之姓有 [show] (1 hit)


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