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法苑義鏡 (No. 2317) 0196b17 - 0196c02: 法若依此釋即相是縛故相縛即持業釋一云即末那識爲相縛體謂由末那識相應四惑勢分力故六識惑中於諸相分不能了 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196c03 - 0196c21: 等境故攝大乘説三性等所應知今此文中説初二位故云資糧及方便道初斷障中唯伏非斷故云厭捨次修行中唯修有漏六 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197a12 - 0197a19: 俗唯一是眞眞諦唯一故一諦即彼經意據如來戴擇滅諦義六十四中説俗四重眞唯一諦今眞俗相對而立二諦仁王經中説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197a20 - 0197b09: 俗諦各有總別總相而知名爲中智別相而知名爲上智若眞若俗中智所知名爲世諦若眞若俗上智所知第一義故眞俗中皆 [show] (12 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197b10 - 0197c05: 間所成等解云教信眞諦名如所有性教詮俗諦盡所有性既云此二有四眞實明知世俗勝義皆有世間所成等四故二諦中各 [show] (8 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197c06 - 0197c13: 品文也智不應二者知俗名俗智知眞眞智若唯一諦智不應二智不應一者眞智解一論於無二若有二諦智不應一涅槃經言 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197c14 - 0198a08: 槃經第十三説兎角等無世諦者就影無説故不相違問若爾者何故經云世法有二謂虚空兎角等既云世法豈不世俗攝解云 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198a09 - 0198a21: 文第四勝義至亦爲眞者此下總明眞俗相對建立義也釋此相待樞要上本・二十九右云略爲三類一總別相待二別餘相待 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198a22 - 0198a26: 文第一勝義至一眞名俗者第一勝義待一俗名勝者以蘊等法對我等法名之爲勝乃至第四勝義待四俗勝者一眞法界對俗 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198a27 - 0198b04: 俗待眞故俗即後三俗亦爲眞如是相待不相離義是眞俗義非遣宗如清辨等雙遣一切有爲無爲二眞妄倶存宗如護法等存 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198b18 - 0198c09: 葉等言千葉者千歳之異也至理冲玄彌驗於此豈以讃詠足暢歡情故云讃詠吟諷等響伯牙之琴等者此述傳益之優劣也案 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198c17 - 0198c24: 文一釋至問答分別者案纂此十五門中五六二門入第四門更開二門爲五六門一依斷地門二得果差別門餘門同此廣如彼 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198c25 - 0199a19: 文第一釋名至故立障者所知障者梵云爾炎此云所知纈灑鑠此云煩惱阿筏頼喃此云障煩是擾義惱是亂義擾亂有情不令 [show] (11 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198x03 - 0198x03:  Footnote  原本冠註曰煩惱梵語雜云吉隷捨與今語異而梵音同也煩是以下依入道章下本 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199a20 - 0199b04: 説此初説也據所斷立斷也由無漏道斷其種子等者約斷有二一斷種等令永無餘二但折伏令種力衰不生現惑若斷其種唯 [show] (8 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199b05 - 0199b18: 此第二釋即據能斷立斷名也言除害義者漏無漏道是能除害二障現種是所除害今取能簡所故云能斷斷問除害二義有何 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199b19 - 0199c01: 文又釋斷者至障之名也者此第三釋即以斷依立斷也性即眞理等者如逆次第配前三釋障是所斷者第一不續義道是斷用 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199c13 - 0200a13: 義因爲所依果方得起故名爲處相應倶有因者即是遍行別境并心王非餘心所又釋亦通根隨不定即現種二因倶依處及由 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200a14 - 0200b07: 趣者訾言也如説半擇迦名人惡趣何故業果亦名爲愚諸業果等雖體非愚業是愚所起果是愚所感愚之品故亦爲愚即是惡 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200b08 - 0200b29: 業能障第二地淨尸羅故名爲趣毀責爲名如人惡趣不可云能取趣趣不取惡果故愚之品故言誤犯三業者初地菩薩性罪無 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200c01 - 0200c07: 中有業有果罪福不動業名所發業分段生死麁相果名所得果所知障中亦有業果諸有分別無漏善業所發業變易生死細相 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200c08 - 0201a03: 障勢力令煩惱亦不現行名伏煩惱障非別起道伏煩惱所知障可知又如離第三靜慮欲伏四定以上惑入滅定即是以後得智 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201a04 - 0201a22: 云從前漸伏至最後位方名頓伏非今至彼更起別智頓伏彼惑故不相違由此勢等者由三智令現不生之爲伏非要六行顯六 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201a23 - 0201b14: 七識所有二執能取相故爲相執問有漏心等帶相執故不能斷惑後得亦有相如何斷隨眠解云後得雖有相非執所引非縛所 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201b22 - 0201c04: 別智後即後得智後得智世出世以有漏道是純世間故無純世間道能永害隨眠是會習故相執所引故乃至廣説既云世道亦 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201c11 - 0202a13: 故今謂不然生空眞如亦非安立故唯二乘非菩薩位問迷理事惑若有寛狹解云古説迷事必迷理迷理非必迷事故有寛狹弘 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202b04 - 0202b16: 八・十二左文煩惱不生名爲滅性此説斷果名爲斷障若就斷因爲斷障正以能斷爲斷障體所斷及性是斷果也今章家意不 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202c27 - 0203a16: 依故異熟因之所感果亦名士用果亦増上果今據此説故第七識無士用等五果之義如論第八六右及慈恩疏第八卷説 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203a17 - 0203a29: 道如見佛時聖道便起故離染非能斷染二云既許五識體通無漏説能離染理實無疑今此文中且擧後説」 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203b16 - 0203c06: 而見道得起既能暫時伏能治無失有此能治故因不成也廣如彼説 [show] (1 hit)


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