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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555c18 - 0556a02: 定分四種之時能順無漏順決擇分異生位除煗等四善根之外能順無漏之類難有哉是以見今論餘處七文破有餘師唯從共 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0556a03 - 0556c02: 理論唯煗等四順決擇分殊勝善根命終捨餘順決擇分非是殊勝命終不捨文異生位除煗等四善根之外起餘順決擇分善根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0557a04 - 0557a09: 難云婆沙論五中述忍獨順諦非煗頂故云以忍位中無雜作意煗頂位中有雜作意故意煗頂位數復起欲界善心觀欲界苦爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0559b25 - 0559c12: 成善建立四分若順退者名順退分若順住者名順住分若順勝進者名順勝進分若順聖道者順決擇分是故此彼所依各異文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561a10 - 0561a20: 有色界繋欲界繋中下者名煗上者頂文此文無諍煗頂二善根唯依欲界見加之婆沙論七中述彼師義云初忍及増長忍如初 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561a27 - 0561b10: 於婆沙論欲界繋中下者名煗上者頂之文者珍海已講會云對後二善根唯色界繋以初二善根暫屬欲界繋也婆沙論意實存 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561c05 - 0561c15: 欲界繋有色界繋中下者名煗上者頂云云如此文者頂善根中自煗善根劣之類不可有見何況世第一法中自忍善根劣之類 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561c16 - 0562a04: 擇分善根大分二類下者名煗善根上者頂善根故頂善根中自煗善根劣之類不可有也 但於婆沙論煗有三品頂有六品之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0562a05 - 0562a19: 如前文但於婆沙論下者名煗上者頂之文者頂善根中下三品類暫攝屬煗善根以其中三品獨爲頂善根煗善根分齊之外別 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0563b03 - 0563b04:  捨文爾者煩惱現前位退捨歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565c06 - 0565c28: 無有勝劣若依男身起之名男身所起煗等善根若依女身起之女身所起煗等善根云也而煗頂忍前三善根位有男女互轉形 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0566a04 - 0566a16: 道家其道是一依男身故名依男身道依女身故名依女身道依女身所得世第一法唯得依女身不容依男身如何得依男身道 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0566a26 - 0566c07: 無有勝劣若依男身起之名男身所起世第一法若依女身起之女身所起世第一法云也而煗頂忍前三善根位有男女互轉形 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569c01 - 0569c14: 煗等善根非得至生相故命終捨也而設於何地已斷彼地煩惱起煗等善根之人命終心位 可退起先已斷地煩惱者彼命終 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0570b04 - 0570b20: 捨異熟生邪所依性故不正定文若中忍位無命終捨者得涅槃之時分何無定限哉以知此釋意中忍位有命終捨云事但於既 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571a02 - 0571b06: 理論唯煗等四順決擇分殊勝善根命終捨餘順決擇分非是殊勝命終不捨一正理但云煗等二倶舍以色二縁例同無色若餘 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571b17 - 0571b19: 捨已伏位所得功徳乍假退捨而天中并忍善根位有此義云事甚以難思哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571c24 - 0572a14: 從欲界沒還生欲界如是爲不捨不得文此文亦欲界善心無命終捨之類見任此等定判聞思所成順解脱分善根無命終捨之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0572a26 - 0572b05: 退捨文爾者煩惱現前位名退捨歟 答煩惱至生相位名退捨也 兩方若煩惱現前位退捨者寶法師解釋中煩惱至生相位 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0572b06 - 0572b26: 得住現在非得至生相位退捨也故見光法師餘處二十一解釋云如得捨門據將説故文初二亦退捨者即此義也設於何地已 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575a15 - 0575a24: 智忍雖未已生以在正生名等無間世第一法爾時爲彼等無間縁故爲入文若世第一法與苦法忍爲等無間縁者何不以彼爲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575b07 - 0575b12: 之故以苦法忍相應心即名心果法云有果法之時就同類因等流果論之故以苦法忍不有果法云事既爲參差尤以難思哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575c22 - 0575c25: 佛世離教力證自乘極果之獨覺此義全不可通上二界哉 若依之爾者婆沙論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576a18 - 0576a25: 不由教力獨證得之豈不先聲聞獨哉覺是一 是以勘妙樂大師解釋疏記四云若上流者縱至無色及無色般竝有起欲界化 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576a26 - 0576b06: 四果之時猶藉教力故不獨覺也 次於妙樂大師解釋者若上流者縱至無色及無色般竝有起欲界化來見佛者者出上流聖 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576b21 - 0576c16: 分齊不似餘異生類故暫菩薩種姓然而自本具三乘種姓故未起順解脱分善根之前遇縁退作聲聞故云先是菩薩種姓也非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576c17 - 0577a03: 以自乘修行間斷不間斷可轉不可轉見准此解釋思下是論意別之初釋意婆沙論意云菩薩起順解脱分善根之後 修行不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577a04 - 0577a14: 述自乘修行間斷不間斷可轉不可轉之旨哉 答疑難實可然會通頗難成倩推之或是婆沙前文以是利根一義故不可轉此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577a22 - 0577b01: 生入聖乃至得涅槃之者三生得脱之類也若爾初生起順解脱分善根第二生起順決擇分善根第三生入聖證預流果畢經生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b10 - 0578b14: 者謂生人天趣妙可稱故善趣文此文既述百劫之間生天上之旨於天上寧可修習六度等行哉故知百劫之間有斷時也 [show] (1 hit)


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