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大乘起信論義記 (No. 1846) 0252b11 - 0252b21: 應是迷倒凡夫既見應是悟如不見空華應是病眼返結準之故云若離於念則無等也○三結中八句 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254c08 - 0255b29: 因無明成生滅之心從本起而無二體不相捨離故云和合故下云如大海水因風波動水相風相不相捨離乃至廣説此中水之 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0255c18 - 0256a27: 顯徳義從此二義得有本覺又由無明中能知名義及眞如中内熏義從此二義得有始又由無明中覆眞義眞如中隱體義從此 [show] (15 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256a28 - 0256b10: 能生義故此識之中以不覺熏本覺故生諸染法流轉生死以本覺熏不覺故生諸淨法返流出纒成於始依此二義遍生一切染 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b11 - 0256b16: 云何爲二一者覺義二者不覺義 第三依名別釋中有三先辨覺次明不覺後雙辨同異初中者約淨法明心生滅故於中有二 [show] (10 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b17 - 0256b29: 所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本 初中言離念者離於 [show] (8 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c01 - 0256c17: 何以故本覺義者對始覺義説以始覺者即同本覺 何以故者責其立名有二責意一云上開章中直云義何故今結乃名本覺 [show] (26 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c18 - 0257a05: 始覺義者依本覺故而有不覺依不覺故説有始覺 第二始覺中言始覺者牒名也依本覺有不覺者明起始之所由謂即此心 [show] (36 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0257a06 - 0257c29: 又以覺心源故名究竟覺不覺心源故非究竟覺 前中言覺心源者染心之源謂性淨也又麁相之源謂生相也始道圓同於本 [show] (18 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258a01 - 0258a17: 此義云何如凡夫人覺知前念起惡故能止後念令其不起雖復名覺即是不覺故 初位中如凡人者是能觀人位在十信也[show] (27 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258a18 - 0258b06: 二乘觀智初發意菩薩等覺於念異念無異相以捨麁分別執著相故名相似 第二位中能觀人者十解以上三賢菩薩十解初 [show] (9 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b07 - 0258b22: 如法身菩薩等覺於念住念無住相以離分別麁念相故名隨分 第三位中能觀人者初地菩薩證法身遍滿義乃至九地悉同 [show] (8 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b23 - 0258c21: 地盡滿足方便一念相應覺心初起心無初相以遠離微細念故得見心性心即常住名究竟 第四位中菩薩地盡者謂十地覺 [show] (15 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259a06 - 0259a24: 重釋中言又心起者牒上覺心初起之言非謂時知有初相故云無初可知既無初相何故説言知初相耶釋云言知初者即謂無 [show] (12 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259b07 - 0259c04: 而實無有始覺之異以四相倶時而有皆無自立本來平等同一覺故 雖始得無念之覺然其所覺四相本來無起待何不而有 [show] (17 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c11 - 0259c18: 第二釋本覺中有二先明隨染本覺後四鏡下明性淨本覺又亦可上來總明覺體此文辨相下四鏡文雙明體相也初隨染中文 [show] (8 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c19 - 0259c25: 業相 言智淨相者明本覺隨染還淨之相不思議業相者明還淨本業用之相此之二相若離染縁則不得成故云隨染也○第 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a03 - 0260a13: 故心無所合即顯法身本覺義也即於此時能滅染心之中業相等相續之相不滅相續心體故令隨染本之心遂即還源成淳淨 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a17 - 0260b01: 皆是無明無明之相不離覺性非可壞非不可壞 答意云業等染心名諸識相此等皆是不之相故云心識之相皆是無明非約 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b10 - 0260b28: 相滅智性不壞者隨染本照察之性是合濕性不壞○第二不思議業中初標後釋釋中二初依體總標 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 嗅佛戒香與佛妙法味使三昧觸令知深妙法故名妙境界也○二所謂下別辨所謂無量功徳之相常無斷絶隨衆生根自然相 [show] (10 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261a08 - 0261a17: 復次體相者有四種大義與虚空等猶如淨鏡 前中以空及鏡皆有四義故取之爲喩一空鏡謂離一切外物之體二不空鏡謂 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261a20 - 0261a20: 切心鏡界相無法可現非照義故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261a21 - 0261b08: 以兔角無故無可現也非覺照者有二義一以妄念望於眞智無照之功以情執違理故如鏡非即外物以彼外物無照用義故即 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b28 - 0261c13: 本無染今無始淨是故本之智未曾移動又雖現染法不爲所染故云不動如鏡中像隨質轉變然其鏡體未曾動也具足無漏等 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261c26 - 0262a08: 四中初標後辨謂即彼本出障之時隨照物機示現萬化與彼衆生作外縁熏力故云依法乃至示現故問前隨染中智淨與此法 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a09 - 0262a17: ○第二不覺中有三初明根本不覺二生三種下明枝末不覺三當知無明下結末歸本又亦可初明不覺體次明不相後結相同 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a18 - 0262a23: 所言不覺義者謂不如實知眞如法一故不覺心起而有其念念無自相不離本覺 法中初不了如理一味故釋根本不義如迷 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a24 - 0262a26: 方則無有迷衆生亦爾依覺故迷若離覺性則無不 喩合可知 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a27 - 0262b20: 以有不覺妄想心故能知名義爲説眞覺若離不覺之心則無眞自相可説 後文中二初明妄有起淨之功後明眞有待妄之義 [show] (8 hits)


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