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唯識二十論述記 (No. 1834) 1001a18 - 1001a22: 論如世自知夢境非有覺時既爾何不自知 述曰夢覺二識無境既同世能自知夢境非有其覺時識自知應等夢心無有境[show] (6 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001a23 - 1001b03: 論既不自知覺境非有寧如夢識實境皆無 述曰前難覺識應知境無此顯不知實境定有夢二境倶非有即知夢識境成無覺 [show] (8 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001b07 - 1001b14: 論頌曰未覺不能知夢所見非有 述曰未得眞智覺不能自知生死夢所見定非實有即正理解於此頌文或爲喩顯如世未[show] (4 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001b15 - 1001b17: 論曰如未覺位不知夢境非外實有覺時乃知 述曰此擧世喩以釋頌文要方知夢境非有彼此共許故以爲喩  [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001c03 - 1001c13: 論未得眞不能自知 述曰釋頌初句無始已來串習虚妄未植善種眞智不生如何得知生死夢境不實顯現如夢境無此答前 [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001c14 - 1001c24: 世對治無分別智即名眞覺 述曰二乘見道亦名眞然於後得不知境無加行不作唯識入故菩薩見道無漏正智超世間故名 [show] (7 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001c25 - 1002a14: 無分別唯縁如理但名眞覺此後得智遍縁世間能知境無名如實知亦名眞覺此智得起藉無分別無分別智獨名眞若生死識 [show] (9 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1002c15 - 1002c19: 夢中境雖無實而識得起覺時亦然 述曰自下半頌大文第五又釋外難夢心無異無造行果差失初外人難後論主釋初難之 [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1002c20 - 1002c27: 論何縁夢覺造善惡行愛非愛果當受不同 述曰此申難也夢時與覺無境是同覺時與夢倶造衆業何故行感果苦楚或有現 [show] (5 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1002c28 - 1003a01: 論頌曰心由睡眠壞夢覺果不同 述曰下論主答上句顯理下顯不同由在夢位造善惡心睡眠所壞故夢與感果不同  [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1003a02 - 1003a08: 位心由睡眠壞勢力羸劣心不爾 述曰釋上句頌不定四中睡眠心所能令有情身分沈重心分惛昧在寐夢心爲此所壞令心 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1003a09 - 1003a20: 由外境 述曰由夢壞心時不爾故此二位所造善惡當受異熟非夢果勝夢果乃劣非由外境其果不同 外人伏問既爾夢心 [show] (6 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1004a11 - 1004a29: 此論説阿修羅得夢經説時遭苦然理大同此前所説皆増上縁令他事起非親爲縁令有此事  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1008a02 - 1009a03: 返破憶持執三釋以夢例覺時應知境無失四釋二識成決定外境非無失五釋難夢心不異無造行果差失六釋無境殺無罪返 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1009a08 - 1009a18: 無邊者無際也決擇者以慧決了簡擇也決簡染疑擇簡邪見邪見決而不擇疑擇而不決今顯智慧所證量法異邪見疑所行境 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1009b07 - 1009b13: 其唯識理要得無漏眞智時方能少證若在佛位證乃圓明然我世親處在地前住尋思位不能如實證唯識理故非是我之所思 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0001b03 - 0001c15: 或眞善逝體即法身慈尊者以法爲父要縁如境智方生故此號慈尊名善 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0009c23 - 0010a06: 以辯障體次有六頌半明分六度十地別障後有一頌結歸二障許滅解脱故須説意然下總結文以義段分故爲十一以能所障 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0011a18 - 0011a21: 性故或即是慧以菩薩是有情故自此還 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0012c08 - 0012c15:  述曰自下第四大段明分等別善法障於中有二初釋外伏難生下論文二頌曰下依義正解此即初也謂有難言前明善法障 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0012c16 - 0012c19: 論頌曰於分度地有別障應知 述曰自下第二依義正解此有六頌半於中有二初半頌總明有別障後六頌總明三別障此即 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0012c20 - 0012c21: 論曰復於分至各有別障 述曰總釋頌之大綱其文易了 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0013a29 - 0013b03: 論曰於七等支至所顯示故 述曰見道雖有之貪等煩惱及業與果見爲首故但説見障或見道之所治故名見過失即一切皆 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0013c10 - 0013c19: 論曰於智波羅蜜多至而義故 述曰由有智故令自受用法及自成熟令成熟或自受用令他成熟次有智故不如所聞及他之 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0015b02 - 0015b04: 論曰八眞實障謂覺分障 述曰以入無漏實眞道中唯覺分能入此分之障障入眞實 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0018a06 - 0018a17: 習故隨彼彼事作彼解也慧所取者謂共所安立事也一切世間同執此事者解眞實義此中意説謂如一地大一切世間共所施 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0020c28 - 0021a14: 三乘依他唯聲聞自通獨及大乘二謂依他故觀涅槃功徳生死過失而起觀此徳失之智得出離者是聲聞乘若不依他自唯依 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0021c05 - 0021c08: 曰舊論所顯後十慢謂獨乘出離故今説即同聲聞分別生故即相眞實知所執無依他妄有離増上慢 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022a10 - 0022a14: 標品所明次此中下正明分三修對治總義下結前修義此即初也對治者何即修一切菩提分法出對治體然對治更有衆多此 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022a15 - 0022a27: 住 述曰此下第二正明覺分於此品中有十四頌合分爲二初十二頌別明道品第十三十四頌明修分差別之相十二頌中合 [show] (4 hits)


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