大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

57020 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900..981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 ..1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....1901 --- [ keyword count ]


 

辯中邊論述記 (No. 1835) 0023a28 - 0023b06: 治之義別治所由記言一沈掉二伏行三滅等流四長行自知 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0023b23 - 0023b25: 能治用隨起沈掉即能隨故言隨覺 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b18 - 0024b20: 立 述曰第五大段將解支故結徴起問安立者自性行相總爲問也 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b21 - 0024b24: 論頌曰支略有五至及三無染支 述曰答中有二頌初頌束七爲五出自性行相後頌解安等三合爲無染此初頌中第一句總 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b25 - 0024c02: 論曰此支助覺至位在見道 述曰釋頌中覺支二字覺者擇義即無漏慧除自餘六助此念覺故名支支者分義此念自性引助 [show] (11 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024c05 - 0024c08: 論曰一所依支至謂擇法 述曰五力位念力繋心令諸善法不妄失故今無漏位擇法得生故此擇法相應之念亦名爲支是所 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024c09 - 0024c13: 論曰三覺出離支至謂喜 述曰對法論説由精進力能到所到令出離名出離支由喜勢力身得調適故名利益若未得喜身恒 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024c14 - 0024c15: 論曰五無染支至謂安定捨 述曰此總解彼第四句頌 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025a08 - 0025a09: 論曰説修覺支已至云何安立 述曰第六將解修道支故初結問同支也 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025a14 - 0025a17: 受以支稱既非初證不立名初地初果皆修道攝並有此支 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025b25 - 0025c05: 止等能治説念功能故與支念不相違也彼非能治故正定故能淨功徳障謂能引發神通等故定非能治近相應故由此得轉依 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025c06 - 0025c09:  述曰自下第二大段修分差別之相有二頌初頌明一凡二聖修治不同後頌明一乘二乘修治各異此即問初 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a07 - 0026a11: 論曰聲聞獨至身等爲境而修對治 述曰且如念住二乘但縁自身自受自心法等而修對治菩薩亦縁他身受乃至廣説而修 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a12 - 0026a15: 論曰聲聞獨至行相思惟而修對治 述曰二乘縁諦理故以無常等智有所得行相思惟菩薩縁眞如故以無所得智行相思惟 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a16 - 0026a19: 論曰聲聞獨至無住涅槃 述曰二乘厭生死欣求離繋得於涅槃但爲自利菩薩大悲不厭生死故不爲身離繋不厭涅槃故不 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a25 - 0026b04: 論曰謂開覺修至増勝修 述曰創開慧而即初雖謂四念住損滅惡法令善法増即四正斷爲得勝徳磨瑩修飾己所生善令得 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0045c16 - 0046a06: 梵云菩提呾利尼菩提者也呾利尼者三也即令三乘不定性類各隨意樂得自乘果能超世間外道等果皆云廣大下句謂三者 [show] (2 hits)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0048a02 - 0048a11: 想五思 言作意者謂警應起心種爲性引心令趣自境爲業觸者令心心所觸境爲性想受思等所依爲業受者領納順違倶非 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050b12 - 0051a20: 正也此八種語不出見聞覺知該於六根以鼻舌身皆故如應答於人第一見則言見乃至第四知則言知若不見言不見乃至第 [show] (2 hits)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0055c04 - 0055c15: 前境名之爲觸領納外塵苦知樂如是取境名之爲受謂於境界取其像貌方圓等相故名爲想令心造作善惡無記如是等業稱 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0062a01 - 0062b12: 所醉等乃至云酒消然後得佛無上身密嚴第一頌云涅槃若滅壞衆生有終盡衆生若有終是亦有初際應有非生法而始作衆 [show] (3 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0062c21 - 0063b03: 眞冥同一味起信又云始覺即同本是故名爲無差別法界今此論正辨此義故以爲宗二權實門者就淨法中若約三乘權教所 [show] (4 hits)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0063c05 - 0063c21: 縁境故如骨觀等菩提云即所求佛果薩埵名有情即所度衆生以智悲内起是以外縁二境一云菩提是所求佛果薩埵是能求 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 十二門中初果門故擧此心能成彼果是故便即致禮此心於中初一句總標致敬下三句別辨勝能前中首是頭也稽是至也以 [show] (39 hits)
理門論述記 (No. 1839) 0090b26 - 0091a15: 喩合宗因應因先宗後説如執人理勝若言不遍非宗者此反元勤勇無間所支性因言不遍者非勤勇所支因寛常住宗狹此宗 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0091b10 - 0091c03: 未釋遂乃振錫中區以發城之地尋師西夏直詣耆闍之山轥曩哲之未聞 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0091c06 - 0092a09: 定觀察將釋深經心期大非願小果王言無學果者諸聖攸仰請尊速證菩薩撫之欲遂王請妙吉祥菩薩因彈指警曰何捨大心 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0093a20 - 0094b05: 未所見邊和合正説師子釋所見邊者謂已所顯了分未所見邊者謂未所顯了分以顯了分顯未顯了分令義平等所有正説名 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0101b13 - 0101b26: 若輕蔑他二從他聞三若覺眞實而申宗趣是名因縁立他義輕他故立自義從他聞眞實自悟故如次配之後五句是立宗意初 [show] (2 hits)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0109a14 - 0109a26: 未所見邊和合正説師子言所見邊者謂已顯了分未所見邊者謂未顯了分以顯了分顯未顯了分令義平等所有正説是名立 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.