大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

79144 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700..1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 ..1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2639 --- [ keyword count ]


 

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558a17 - 0558a24: 也而不分明言是第七無性至説第七者無性既言有説四或若其天親不説第七無指何而言有説與四煩惱相應名染又言此 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558a25 - 0558b04: 汚意者煩惱倶行意又無攝論云有説言四煩惱相應心染汚意以此二論文知天親説爲第七意若染汚意是第七意非天親意 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558b12 - 0558b16: 説藏識恒依染汚即如無第三卷云或有説言與四煩惱恒相應心名染汚依同世親説由此既言恒依染汚故知第八以七爲依 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558b17 - 0558c03: 餘意識又和合識是意識不應道理何以故依染汚故時無斷故謂此意識貪等煩惱所染汚意爲所依止縁生有境故是染汚即 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558c06 - 0558c16: 無攝論第三云論曰○更相和合○釋曰依中有位意識者○與愛恚倶有顛倒故言意識者餘識爾時久已沒故連持生故名爲 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558c17 - 0558c21: 二釋論各解不同解云無師意必由意識縁未來生方得異熟識生末那不能縁未來故言依意識世親師意染汚之言必是末那 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559a15 - 0559a17: 大乘至奪因縁故者按無攝論云謂經部師○無有因縁引釋色心前後各自相生非互相生爲無間縁文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559b05 - 0559b15: 種子者是諸有爲能生因謂彼執言從前刹那色後刹那色無間而生從前刹那心後刹那心及相應法無間而生已上論文破已 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559b16 - 0559b28: ○唯可容有等無間縁無釋云是經部計故作此通此如前釋上座部中以經部爲量者諸爲經部非是二十部中經部和上云勘 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559c11 - 0559c14: 無攝論第一云我執習氣在身相續亦不應理色法受熏不應理故無堪能故又經部師不説唯色名爲心法等無間縁此所無故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559c22 - 0560a14: 種子者是諸有爲能生因謂彼執言從前刹那色後刹那色無間而生從前刹那心後刹那心及相應法無間而生此中因果道理 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0560c02 - 0560c05: 有本識故有末那等又無言本識是共依故知是此依云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0560c06 - 0560c11: 證七識依第八應更引無性攝論五同法喩阿頼耶識雖是意識倶有別依不應立爲此別依是共依故因縁故現行是共依種子 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0561a09 - 0561a11: 依根○今云自體相續識故如第七識文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0562b09 - 0562b11: 理○妄念不正知念惠爲者不遍染心非諸染心皆縁曾受有簡擇故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0562b12 - 0562b17: 不正正若即別境念惠爲不遍染心論又言遍者依無明分説所以者何破第二師以彼唯執是彼數故非諸染心皆縁曾受破彼 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0562b18 - 0562b22: 染心故散亂一種別有體故遍染心也此説不然若爾何故論云此別説念准前惠釋文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0562b27 - 0562c14: 雖不相應可得倶起以他性相應非自故○問旦如不翻別境入隨惑中別境染念染惠亦名妄念及不正知不若不爾者應非是 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0563c23 - 0564a10: 并前二若在上地唯無記尋・伺・惡作・睡眠此四隨煩惱通善不善無記心起非一切處非一切時若有極久尋求伺察便令 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564a22 - 0564a23: 云眠惡作等亦善不善三性相應者此通三故是癡分者纒中説故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564a25 - 0564a28: 據取別境及四不定是染者煩惱等流品類不同説多少別文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b18 - 0564b22: 正知是癡分故散亂別有故餘者極成故八遍也此中但有後師正義 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565a23 - 0565a27: 欲猶行故彼麁重無堪任二定方滅 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565a28 - 0565b02: 麁重者即隨所依無堪任但以初禪三識尚有喜未圓滿麁重未盡三識苦根相隨順故喜與苦根正相違故第二禪地三識無故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565b03 - 0565b06: 欲界中苦受所引不安穩名苦麁重初定力微未能發生殊勝喜樂及勝輕安未遍適悦故未能斷彼苦麁重二定相違故彼方斷 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565b07 - 0565b16: 者謂初靜慮復次依過族性及苦所依故作是説○族謂初禪識身問若爾不應説憂初靜慮滅答憂根對治所依對治皆在意識 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567a24 - 0567b06: 於論不違是本意故雖定性二乘不能伏斷望彼非染不名染意對不定性及定大乘法執名染然不定生空聖道亦不能伏故論 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c24 - 0568a19: 同之故一時頓斷若爾無有情第七應非能熏闕増減故此亦不然如前第二能熏中解無相違失此二説中前解爲勝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568a26 - 0568b09: 義麁細齊等無増減者無第七應非能熏闕第三増減義故由此應知實有九品既有九品體有増減故是能熏問何故不擧有性 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568b10 - 0568c24: 種若説異時如何釋此無有情此第七識畢竟無有動轉之時闕無第三有増減故應非能熏此有二釋一云此亦不然無始以來 [show] (6 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.