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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b01 - 0334b10: 切衆生從無始來執相迷性不能即妄會眞雖終日行而不自覺故今示眞而約生滅也學大乘者須終日不食終夜不寐以思此事 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b15 - 0334c26: 無離文字而説解脱文字性離即是解脱下文云衆生迷故謂心爲念心實不動若能觀察知心無念即得隨順入眞如門於一下結 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335a14 - 0335b04: 空如實之空者如實是眞性空是無妄染如實之空依主釋如言瓶空蓋爲瓶中無物非謂瓶體是空涅槃經中具有此喩也論究竟 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335c07 - 0336a16: 道者一數論外道執有等性與諸法一即當有句故彼破云此執非眞所以者何若青等色與色性一應如色性其體皆同五樂等聲 [show] (16 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336a17 - 0336a26: 皆是釋疑恐聞前眞如自性非有相等便謂全無自體及功徳法成斷滅見故今釋之云乃至等聞空謂眞無妄相不空謂自性功徳 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336b18 - 0336b23: 故是則等者眞實法體自性功徳雖無缺少然無一相可得故不異空釋無相等者夫有相者是妄念所縁今既唯以證智相應故知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336c05 - 0336c27: 如來即藏持業釋也如佛性論説含攝之中復有三義一體含用謂法身中有身土相用等二聖含凡謂一切衆生皆在如來智内亦 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337b19 - 0337b23: 法何異之有雖成生滅而性不變從本便爾非適今也故云而恒生滅是變與不變義別故云非一 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337b26 - 0337c25: 此生滅既依心體不相離性故後方可言非異也疏文約法廣釋令人生解要先知體無二由無二故方不成一此則順法備明令悟 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337c26 - 0338a14: 即是見佛見佛者即見佛性何以故一切諸佛以此爲性善男子觀十二因縁有四種之智得四種菩提乃至云以是義故十二因縁 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338a23 - 0338b06: 文云大慧如來藏藏識本性清淨爲客塵所染而爲不淨我爲勝鬘夫人及餘深妙淨智菩薩説如來藏名爲藏識與七識倶起令諸 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338c24 - 0338c29: 準此者今文擧喩且約濕性對浪而説以喩藏性唯不生滅對七識唯生滅一義以論即離對餘二義理亦準知故云思之故前文云 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339a19 - 0339a22: 生滅心後云無明滅故智性不壞 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b15 - 0339b22: 名下之義故無異也如佛性爲覺爲知了了分明等 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b23 - 0339c25: 以執他身及諸法各有自性亦名爲我故此揀云自内也我見下結爲藏義也攝即執也既爲我見所執故名爲藏執即藏也由是下 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340a06 - 0340b01: 不覺知故故論云所謂心性不生不滅又云一切染法不相應故又云所言覺 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 無明下且明妄中四義示性等者謂反流對染詮顯示現眞性功徳如下云不覺念起見諸境界故説無明心性不起即是大智慧光 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341b12 - 0341b22: 中文本者下釋所以謂本性功徳即是覺也今就略以立名謂之本覺約廣以顯相號性功徳也以此下結揀所異謂本覺之名不於 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c03 - 0341c10: 無能生義者文云所謂心性不生不滅等故以不覺下約順流生諸染法即三細六麁等以本覺下約反流生諸淨法即四位二身等 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342a06 - 0342b01: 目此法爲覺是可爲本無性下引證本覺即法身義也以此宗中理智無別謂即理之智名爲本覺即智之理名爲法身如珠即明無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b11 - 0342b17: 有以始覺從修新生本覺性自元有由是對始以立於本又以下約別義釋前約對始名本今約生始名本原其始覺是本所生内因 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343a17 - 0343b11: 因果疏染心者即六染心性淨者即如來藏以汚淨成染故説淨爲染源故下文云是心從本以來自性清淨而有無明爲無明所染 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b27 - 0343c04: 或二字倶是發語之端心性下叙所迷心體即眞如門如前文云所謂心性不生不滅乃至離心縁相等而有下明迷成生滅即生滅 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343c11 - 0343c12: 佛性下三引論釋成彼論所説一一有爲莫不皆爲四相所遷以證今論一期四相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344c25 - 0345a06: 慧熏得眞流之教反資覺性令彼有力是則本覺所流教法還即熏於本覺 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 領彼故遂能資益内熏覺性起始覺之解解力既増無明力劣故得反流漸向 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b29 - 0345c20: 位而論留惑者以此是法性宗實教菩薩根性猛利初發心時便能頓了本性達妄體空順性修行諸波羅蜜趣理速疾於惑自在故 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346b24 - 0346c05: 念故是釋無間道得見心性下是釋解脱道尋文可解 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 更無遺餘方稱遠離也眞性現者以妄覆故眞性不現以不現故不得見性今既離妄性即現前以現前故即得見性前三下對前辨 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348a11 - 0348a15: 成一念本無念四相無自性故云皆無自立疏三初正釋也如依一水而有千波波無別體皆同一水然未下對前辨異初指昔今既 [show] (1 hit)

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