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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509c07 - 0509c10: 此三種性或各分二一世俗二勝義○有爲無記法名世俗無記不能招愛非愛果故自性麁重濫不善故虚空非擇滅名勝義無記 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509c17 - 0509c18: 漏屬衆同分故大乘通三性文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509c19 - 0509c21: 無記此亦不然○即通三性心所變故若於眞如上義分即唯是善文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0509c26 - 0510a03: 唯此二名無記耶答眞如性淨其擇滅等斷惑所顯以寂靜故勝義善收虚空非擇體非實有不同眞如復非智惠斷惑等得不同餘 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510a04 - 0510a08: 疏十末云○見相分中三性因縁雜引生故不可性同作用別故性不可同如無漏縁使等相分唯有漏縁虚空等能縁心通三性相 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510a11 - 0510a11: 　　問諸相應法必同性歟　如第九卷資 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510a24 - 0510b02: 是言隨所應説若前若後性相求故應可例有隨理無違即便相例非謂一切皆令例之此例幾門即有六門前第二師例同五門今 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0510c18 - 0511a06: 相應雜此難都由不了法性諸法勢力總有二種一名作用二謂功能引果功能名爲作用非唯作用總攝功能亦有功能異於作用 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511a18 - 0511b26: 非果･非不果且如於因性離言故非定是因有功能故非定不因果亦如是論如是○述曰○因此總叙大乘眞義法唯現在識變 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0512b15 - 0512c15: 次善男子此一切法中法性有佛無佛法界常住諸如來不以得此法故説名爲佛聲聞辟支佛亦得此無分別法論曰○經曰復次 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514a23 - 0514b18: 意經爾許劫故雖勤惰根性不同倶説三祇問若爾八地已去無漏觀心一切時續如何説有超劫事耶如釋迦佛第三劫初逢燃燈 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514c27 - 0515a04: 世界不同所見所聞根欲性異故爾所行亦有差別云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b07 - 0516b15: 品意識通受善惡無記三性果五識亦爾○又梨耶識是凡夫所計我所由陀那梨耶識作我境能執正是陀那故七識是我見體故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b17 - 0516b19: 八識名所知依爾者與三性法爲所依故名所知依歟將唯與依他所依故名所知依歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b23 - 0516b27: 疏云所知者即三性與彼爲依名所知依即攝論第一所知依品是此所知依阿羅耶識之別名也故中邊云虚妄分別有於此二都 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516b28 - 0516c05: 遍計･圓成實等三種自性説名所知相無性釋云所應可知故名所知依謂所依此所依聲簡取能依雜染清淨諸有爲法不取無 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c06 - 0516c06: 無性攝論第一云如祕所引 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c07 - 0516c16: 云○問所知之義説通三性與何爲依故次釋言此所依等就所知中簡取能依雜染清淨諸有爲法依他起性不取無爲圓成實等 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c25 - 0517a09: 倶起如世第一法捨異生性正捨名捨菩提在未來故名將得二云亦種生現行同時義金剛心生異熟識滅菩提在當解脱道時得 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517b08 - 0517b11: 期心別故爲捨彼品麁重性故無間道時雖無惑種而未捨彼無堪任性爲捨此故起解脱道云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517b12 - 0517b18: 時菩薩金剛心由有麁重性故不名爲佛明此位第八識猶有漏爲麁重所依不然如何不名爲佛前解但爲證無爲者金剛心中第 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0517c22 - 0517c24: 三同之瑜伽三十四三無性論下卷等皆以四禪四無色名天住智度論第三等可勘之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0518a17 - 0518b15: 六種姓入見道時修當自性不能修餘故倶舍云道則不然種姓多故問所修俗智後起不耶答准有宗義畢竟不起正立見道無容 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0518c16 - 0519a01: 種姓道不能修故於自根性雖容得修百千分中不修一故苦現觀邊苦必遍知故不別釋○此世俗智至無容起故者釋第五句中 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0519c02 - 0519c11: 及涅槃證得此第八識自性微細故以作用而顯示之頌中初半顯第八識爲因縁用後半顯與流轉還滅作依持用界是因義即種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0519c18 - 0519c19: 無性攝論第一云論曰○如世親釋曰此引阿笈摩證阿頼耶識名所知依云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520a04 - 0520a08: 初説智依勝妙勝語如來性中説謂阿梨耶識以阿梨耶語故依阿梨耶識説如來於大乘阿毘曇經偈中説無始以來界一切法所 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520a12 - 0520a27: 寶性論第四云佛性有二種一者如地藏二者如樹果○此中明性義以爲因義以是義故經中偈言無始世來性作諸法依止依性 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520b01 - 0520b06: 也如是法界通理事故寶性論解阿毘達磨經無始時來界即依如理解攝大乘成唯識即説本識名無始界寶性論中據迷悟依説 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520b07 - 0520b16: 中邊云即此中説所知空性由無變義説爲眞如○乃至云由聖法因義説爲法界○此中界者即是因義問准攝大乘及成唯識即 [show] (3 hits)

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