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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b10 - 0505b14: 之類云若聖者具縛入正性離生初刹那頃九結所繋三縛所縛十隨眠隨増六垢所染十纒所纒文如此文者具縛之人見道苦法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b22 - 0505c06: 根滅之位唯擧具縛入正性離生初刹那頃依此門也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506a28 - 0506b05: 隨眠以恒相應故此約伴性名有隨眠以此伴性不可斷故文任此等定判已斷煩惱相應心由未斷煩惱所縁隨増不名有隨眠心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506b06 - 0506b16: 故已斷煩惱相應心由伴性不可斷之義仍名有隨眠心也論疏定判先顯此義門已斷煩惱相應心由未斷煩惱所縁隨眠亦名有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507a10 - 0507a29: 前加行非理作意故雖其性無覆無記煩惱已斷依身不起之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507c04 - 0507c26: 漏以欲界四十一事爲自性即貪五嗔五慢五見十二疑四纒十文或釋發智論三漏中欲漏攝三十一之文云謂攝欲界三十六隨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a07 - 0508a12: 答諂誑欲初定者實是性相之所定也設雖品類足論意第二靜慮以上無諂誑可云也但於光法師解釋者爲顯有漏體是色無色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a23 - 0508b12: 色無色界五十二事爲自性即貪十慢十見二十四疑八文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508c22 - 0509a11: 流以欲界二十九事爲自性即貪五嗔五慢五疑四纒十文任此等論文欲瀑流體既取十纒故身邊二見相應惛沈睡眠掉擧三類 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509a21 - 0509b12: 取以欲界三十四事爲自性即貪五嗔五慢五無明五疑四纒十文任此等論文欲取體中既取十纒故身邊二見相應惛沈睡眠掉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0509b24 - 0509b24: 宗末葉法印權大僧都宗性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0515a24 - 0515b06: 智生時若未離欲染入正性離生者亦無捨得一若已離欲染入正性離生者捨五得一文而得捨據得論之定知集法智忍滅集法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0517a15 - 0517a27: 六十三述已離色染入正性離生者得色愛盡遍知位擧評家義云應作是説彼定從果起勝進道現在前時方乃得此色愛盡遍知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0518b01 - 0518c01: 第三靜慮染依下地入正性離生道類智時得第三果者必起勝果道生第四靜慮或無色界見准得果思練根其義可同何況疑難 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0519c08 - 0519c18: 無漏道非下地能治云事性相之所定也何可有此義哉以此理思之彼皆必於二界修斷自勝果道遍現前故者第四靜慮聖道無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0519c19 - 0520a05: 下地能治云事非始所諍性相之所定是必然也今就擬擬道依第四靜慮起下三靜慮勝果道云也例如得果位擬擬修前品無間 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0521a23 - 0521b07: 答就顯性相云之者根本地攝不還果聖者者是超越證不還故不可有退果之義故捨五下分結盡遍知唯可限得一切結盡遍知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0523b01 - 0523b01: 筆華嚴宗末葉權僧正宗性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526a12 - 0526a26: 七中云如是已辨隨眠等性雖有無量總建立爲三界五部隨眠等斷隨所繋事雖亦無量就勝位立九種遍知其意亦同今論之文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526b04 - 0526b23: 中不可作妙行相是無記性故不可作證離行相非離繋果故故設成滅靜二行相見之有處説二滅無處説二靜故滅行相有濫靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526b28 - 0526c18: 道諦亦應是行苦攝有爲性故之問意也即論答此問云道諦非苦違逆聖心是行苦相非聖道起違逆聖心由此能引衆苦盡故文 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0527c26 - 0528a02: 者離下地縛必得上故者性相之所定也離下地染位何不得上地聞惠哉　若依之爾者婆沙論四十二中述初師義云聞思所成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0528b28 - 0528c08: 離染得見若依之爾者以性相思之設雖第二師意聞思修三惠何不通離染得哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0528c09 - 0528c19: 地染位得上地修惠云事性相之所定故第二師意雖存此理讓初師説別不述聞思修三惠離染得相也初師意不云思修三惠有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530b24 - 0530b27: 解脱道位得聞思二惠者性相之所定也設雖第三師意聞思何不通離染得哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530b28 - 0530c04: 脱道位得聞思二惠云事性相之所定故第三師意雖存此理讓初師説別不述聞思二惠離染得相也就離下地染得上地功徳離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530c12 - 0531a10: 力微劣故無未來修云事性相之所定也更不可疑之故見婆沙論處處之文或四十二云聞思二惠不依定生勢力下劣現在前時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533b10 - 0533b16: 被行倶舍三十講之時宗性初按之此論義對聖禪法師疑之其時講答雖存或云唯限勝解觀門或云兼通眞實作意之二義唯限 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0536b04 - 0536b28: 念修九地中有漏功徳者性相之所定諸論同所許故衆賢論師意持息念可通離染得顯宗論中不改二得實外無之頌即存此意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0537c15 - 0538a02: 講之時被出此題講師宗性法師問者貞實法師問答之其時先達之中義海得業云見法勝阿毘曇心論三文上述阿那波那念相 [show] (1 hit)

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