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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448a08 - 0448a29: 　次正衆四人成不和合性云事亦有其謂八苾芻衆初共和合後亦分爲二衆之時正衆四人邪衆四人倶可捨和合性何不成不 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448c26 - 0449a15: 聲聞例難者聲聞實雖根性劣品説法教化令他有情生勝功徳之義邊自麟喩獨覺勝故殺之亦成逆罪也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0449c18 - 0449c25: 離繋果見若依之爾者以性相思之金剛諭定位唯以有頂修所斷第九品煩惱上擇滅無爲可爲離繋果也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0450c13 - 0450c18: 時爲障之業云此中通二性業文如今解釋者將得忍時爲障之事不通善不善二性業見若依之爾者感惡趣業是廣何不通善不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0450c19 - 0451a01: 果時爲障之業故云通二性業也委悉論之將得忍時爲障之業亦可通善不善二性業也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0451c15 - 0452a03: 十一云問相報業爲何等性答身業口業増上意業又是思惠性非聞惠以劣故非修惠欲界不定故文此等諸論之中述相異熟業 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b28 - 0454c03: 三千界之義不可有云事性相之所定也更不可疑之但於光法師解釋者異生通力雖實不知他三千界爲顯佛徳深廣十方世界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455c10 - 0455c19: 戒謂前諸不善色文爾者性罪遮罪倶可名犯戒耶　答此文意唯以性罪可名犯戒也　兩方若唯以性罪名犯戒者犯戒所壞之 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455c20 - 0456a02: 前諸不善色之論文唯以性罪可名犯戒也受戒之後故犯遮罪亦雖名犯戒今一段文意爲簡異性罪故遮罪但名遮罪不名犯戒 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456a03 - 0456a15: 但於離性及遮倶説名戒之論文者於遮罪自本許受戒者犯亦名犯戒之義邊故離性及遮倶説名戒之論文全非相違也重意云 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0456c25 - 0456c25: 宗末葉法印權大僧都宗性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458c04 - 0458c07: 依之爾者隨眠諸有本者性相之所定也設雖隨眠所發業何不通善業哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c01 - 0461c09: 根之文就見修不定句刻性體論之故更無所背也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468a19 - 0468b11: 以見苦所斷二見半爲自性謂有身見見取全及邊執見中常見文正理論四十七文云然毘婆沙決定義者約部分別十二見中唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468b20 - 0468c11: 執樂淨見是樂淨顛倒自性非餘見取文常樂淨倒二師所存全不異故光法師釋云有説我倒攝身見全者此是第二師常樂淨倒 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468c16 - 0468c25: 應作是言我所見雖推度性及妄増益非一向倒亦於少分實處轉故如計實法是我所有非無體故所以非倒文此釋意云我所見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468c26 - 0469a11: 四中問五見中幾見爲自性答二見半爲自性二見半非顛倒自性若約十二見作論者豈可云二見半非顛倒自性哉｣ [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0469a12 - 0469b13: 部十二見中二見半爲自性或云五見中三見各一分爲自性二義有之而今論中既云有説我倒攝身見全以身見全爲我倒體故 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0469c02 - 0469c26: 此以見苦斷二見半爲自性謂有身見見取全及邊執見中常見二見半非顛倒自性謂邪見戒禁取全及邊執見中斷見有作是説 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470a05 - 0470a17: 三事故建立顛倒一推度性故二妄増益故三一向倒故文正理論四十七云何謂倒相謂具三因何謂三因一向倒故推度性故妄 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470a18 - 0470a27: 具其三因謂一向倒推度性故妄増益故及體増勝○所言勝者簡餘三諦所斷見取正理論云餘部見取非増勝故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470b21 - 0470c14: 者成倒具一向倒故推度性故妄益故之二義闕無一向倒故之一義故不立顛倒也故今論云謂戒禁取非一向倒縁少淨故文正 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0471b26 - 0471c21: 沙論中會此疑云於勝根性起増上慢文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473b20 - 0473b20: 筆華嚴宗末葉權僧正宗性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477b08 - 0477b14: 也　兩方若縁上界者以性相思之修所斷隨眠不可縁上界　若依之爾者婆沙論九十一中出眼根斷道縁識爲所縁相應二縛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479a07 - 0479a19: 爲異熟因者九上縁惑其性既不善也何不與無覆無記眼識爲異熟因哉是以見今論餘處文述異熟因不善及善唯有漏善不善 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479a20 - 0479b01: 答欲界九上縁惑其性既不善故與無覆無記眼識爲異熟因云事道理炳然也更不可異求之異熟因不善及善唯有漏之理豈非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479b09 - 0479b27: 所斷故不通無漏縁云事性相之所定道理炳然也更不可疑之但於婆沙論文者見一段起盡釋契經説三結永斷證預流果得不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480c10 - 0480c19: 師意四無記心之外立自性無記心故自性無記心縁上界云也餘無覆無記亦縁於上故之釋即述此意也但於無覆無記心勢力 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480c20 - 0481a02: 攝也或云此借識心是自性無記生上三靜慮所起耳識及發語表心可非四無記心所攝故自性無記心釋也今此邪行相智有何 [show] (5 hits)

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