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大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0759a21 - 0759a29: 青黄赤白無邊空處無邊識處皆悉遍滿問何故於遍處建立地等答由此遍處觀所依能依色皆遍滿故若於此中不建立地等遍 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0764a26 - 0764b13: 別根本分別者謂阿頼耶識是一切分別種子故相分別者謂身所居處所受用識是所取相故彼復如其次第以諸色根器世界色 [show] (4 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0764b14 - 0764c26: 性色自性空非空性乃至識自性空非空性何以故此色空性非即色亦不離色別有空性色即是空性空性即是色乃至識亦爾何 [show] (7 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0765b20 - 0765c19: 繋果異熟果者謂阿頼耶識等等流果者謂前生諸善法所起自相續後諸善法増上果者謂一切有情共業増上力所感器世間士 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0766c04 - 0766c22: 顯離損減邊於色乃至於識者顯離増益邊由顯示染汚清淨唯依諸蘊不依我故乃至告諸比丘我自證知由此故乃至已證覺無 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0766c23 - 0767a20: 相有五種差別謂色乃至識遍知相有三種差別謂味由味故乃至出離由出離故如實知永斷相作證相各有二種差別謂煩惱解 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0768a15 - 0768a24: 答或蘊數非界數謂色蘊識蘊何以故無有一界全攝色蘊相或全攝識蘊相故或界數非蘊數謂法界 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0768a25 - 0768a29: 謂法處或蘊數亦處數謂識蘊意處倶非數者於蘊處中決定不有 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0768c07 - 0768c07: 　　　　自性所依識　清淨方便等　　　　 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0768c09 - 0768c15: 攝四相應五成就六雜染識等六者一識二受三想四作意五智六遍知清淨等六者一清淨二詞三出離四甚深五解脱門六入一 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0769a08 - 0769a22: 識有六種謂眼識耳鼻舌身意識受有三種謂苦樂不苦不樂想有二十種謂無常想無常苦想苦無我想厭離食想一切世間不可 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0769b22 - 0770a12: 縁起有相境者謂眼等五識所縁色等五境由縁此所生唯有無分別相故有分別境者謂意識所縁境由縁此境有分別生故對治 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0770a13 - 0770b18: 薩所有相應法成就雜染識等乃至七種清淨已説其相不復重釋」 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0773a22 - 0773b11: 以者何若愛若業若有取識戒見二取眼等六處及所行境如其次第名母父等法相似故愛爲發因業爲生因由此能殖習氣種子 [show] (3 hits)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774b04 - 0774b04: 　　　　應知執受識　是二障體性　　　　 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774b10 - 0774b28: 二障除之名脱應知執受識是二障體性識者即是阿頼耶識執受者是依止義謂是煩惱所知二障體性此復云何惑種即是煩惱 [show] (3 hits)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774c04 - 0774c19: 故二見云何一者欲令他識知見二者自起高擧見謂作是念如何令他得知我是具徳之人是則名爲令他識見依此見故自欲高 [show] (2 hits)
六門教授習定論 (No. 1607) 0775b18 - 0775b18: 　　　　應識邪縁相　謂思親族等　　　　 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0775b24 - 0775c19: 者於修定時諸有尋求親識等事而生顧戀麁重心散亂者有二我執令其心亂於修定時有此二事謂益及損若身安隱名之爲益 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0779a21 - 0779b26: 是次第如心縁法而生意識中間無心彼云何生復有種子得言意相應如是知説因爲果如飢渇觸心心數法云何皆有二種種子 [show] (8 hits)
業成就論 (No. 1608) 0779b27 - 0779c18: 至八地中間懸絶欲界報識與心相續如是復有不動心起云何相續如摩訶拘絺羅修多羅中問如來言起滅三昧幾觸所觸如來 [show] (3 hits)
業成就論 (No. 1608) 0779c19 - 0780a03: 多羅師云何信説説彼報識一切種子密繋縛業行不斷絶彼彼處生報識壞相相續而行乃至涅槃而不斷絶彼若如是得言有心 [show] (8 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780a04 - 0780a04: 　　　　此心識種子　無邊相續行　　　　 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0780a12 - 0780a17: 縛取身是故名爲阿陀那識是一切法種子依處是故名爲阿梨耶識前生業報故名報識若無彼識身以何覺身未盡來遍身不離 [show] (5 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780a21 - 0780a25: 似勢力應如是知更有異識如説有識 [show] (2 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780a26 - 0780b05: 彼何所縁不決定縁云何識縁言不決定復説異識如滅三昧如彼大徳銅色弟子説有分識復有人言是根本識何取陰攝如是之 [show] (10 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780b06 - 0780b13: 治相應染淨等説彼種子識若以果比説如是識不説因識彼顛倒説如是意故此有身識復有身識如次第説此義相應非見一切 [show] (6 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780b14 - 0780b16: 如是二種心識並流一處皆有所謂報識及以異識若如是者有何等過若有二種識身相續如是則應有二衆生如身中識 [show] (5 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780b17 - 0780c05: 是彼種子果共相應轉報識流故能熏異識身識中間不如是法若如是者此則無過復有種子種子所生異異壞見如奢盧迦優鉢 [show] (9 hits)
業成就論 (No. 1608) 0780x07 - 0780x07: Footnote 識＝攝＜明＞ [show] (1 hit)

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