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法苑義鏡 (No. 2317) 0217c18 - 0218a01: 名爲伏八地已去第六七識何者猶行六識倶者八地不行以二空無漏無分別智心及此果滅定後得等相續不斷能違第六識二 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0218a02 - 0218a15: 文三四障分至識章中解云言四障者謂闡提謗法外道著我聲聞畏苦縁覺捨心就二障分別唯識章十八左二説一云四障中初 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0218a26 - 0218b11: 與根本倶恒行一切分餘識所無名不共二不與根本倶名不共此復有二一與小中大隨煩惱倶不與根本惑倶名不共二不與小 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0218c22 - 0218c29: 初三也自性散亂者謂五識身由彼自性於内靜定無功能故外散亂者正修善時於五妙欲其心馳散謂方便修聞等善法捨彼所 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0219a17 - 0219b05: 皆如前説者前第一卷唯識章十九右云或説六煩惱説七隨眠乃至十分別等如斷障章廣説今此文云皆如前説前後互指而皆 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0220b19 - 0220b26: 下無漏方斷彼地惑故唯識章十七右云斷惑九遊觀十由此義理斷道九地伏唯八地 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0220c04 - 0220c14: 十九十九右云苦受相應識名戚樂受相應識名欣廣釋差別如彼卷説餘文可解 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0220c15 - 0221a16: 留生身通二界故此當唯識七･二十九右第二師義即是正義問若不定人所留之身通二界者何故瑜伽八十卷云變易生死所 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0221a17 - 0221b01: 者就不定性迴趣留身唯識第七二十九右有二師説一云一切二乘迴趣菩薩欲界後引生無漏願力留身唯欲界故上界無迴心 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222a13 - 0222a27: 中即有二道何中捨異熟識體解云論有二釋一云因果相生現種相望亦是前後無種已生集論説故由斯義故金剛三昧未現在 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222b19 - 0222c05: 續唯聖道力令彼三時本識得離隨眠故復然説斷三世故十地云非初非中後前中後取故非過去有隨眠心任運滅故等者過去 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222c22 - 0223a08: 前後相續修聖道力令本識等三時皆得離隨眠故名斷三世然依此文西方二釋一難陀勝軍論師等云於一刹那許有二時謂生 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222x03 - 0222x03: Footnote 註曰伽六十四・十五唯識九・二十九佛地四・十六左疏三末六二右 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222x06 - 0222x06: Footnote 原本冠註曰二釋唯識十・八右十五左出疏三末八丁十本五六右&MT [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0222x12 - 0222x12: Footnote 原本冠註曰唯識三・九右疏三本三左三末五六紙 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0224a23 - 0224b03: 前後相續修對道力令本識等三時皆離隨眠故説爲斷三世種子此等諸義前已説訖故云如前義説之爲斷 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0225b29 - 0225c19: 會釋故不相違問佛地唯識及因明論所説二相何差別解云慧沼師云佛地論意五蘊等法名爲自相苦無常等名爲共相唯識論 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0226a08 - 0226a28: 同見分縁於相故廣如唯識疏第九末六･四左説又樞要下本二十六左云末那爲識縛之本今觀此意若縁縛體唯據煩惱障若 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0227a11 - 0227a26: 餘十或常或無常廣如唯識疏第一説然聲香唯無常香香唯地有故唯無常所以爾者地大中香火合方生若火勢無盡香即不生 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0227b22 - 0227c09: 造廣釋彼宗如大乘基唯識論疏第一末二十六左及大乘光倶舍論疏第三十右 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0227c26 - 0228a07: 色非淨色故根不得境唯識能了非根有能此即當倶舍二･七右識見家義也既云肉團爲體肉團即色香味觸四塵更無別體故 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0228c14 - 0229a05: 十處所攝然非是假非眼識等得成和合色爲眼等境故以理而論唯意識得應法處收以實從假色等處攝以假攬此實法成故問 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0229a06 - 0229a13: 假無依縁故依即五根爲識依故故縁是五塵識所縁故此等根境在處界門詮體積聚若在蘊門詮義積聚是故諸法皆假實 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0229a20 - 0229b17: 離輪光及法處色及五六識影像諸色多非大造廣引文説如彼疏説問定果色等疎爲大造何故伽論五十四十六左云法處所攝 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0230b02 - 0230b09: 種通現行之與習氣故唯識論説現亦名種或二･十四右名四大界界是因義性義又種之與界竝是性義廣如彼師對法疏説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0230x03 - 0230x03: Footnote 原本冠註曰唯識恐義燈乎二・十三左已下對法抄二左全同之 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232a12 - 0232b10: 子等也内相續心者第八識也簡七轉識故名相續又解所依之身名爲相續即第八心住在身中故名相續心要大種子先生大種 [show] (11 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232b11 - 0232c17: 離輸光及法處色及五六識影像諸色皆非大造者義與此同總顯文意能造所造互不相離相依而有即是造義然即別脱戒等既 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232c18 - 0233a20: 此所現大相但是當情意識所縁顯色但似觸處大故名大廣如彼師對法疏説此義廣説如下法處色章説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0234a03 - 0234b02: 造増損必同如依根明昧識亦明昧此亦如是由大増損造亦増損故云安危必同言由大種損益彼同安危故者瑜伽第三初右釋 [show] (1 hit)

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