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Search word : "現觀" :

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成唯識論 (No. 1585) 0014b24 - 0014c04: 已入見道諸菩薩衆得眞現觀名爲勝者彼能證解阿頼耶識故我世尊正爲開示或諸菩薩皆名勝者雖見道前未能證解阿頼耶識 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0032a05 - 0032b14: 見是倶生耶謂斷見攝學現觀者起如是怖今者我我何所在耶故禽獸等若遇違縁皆恐我斷而起驚怖有義彼論依麁相説理實倶 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0040a03 - 0041b05: 故三資糧位謂從爲得諦現觀故發起決定勝善法欲乃至未得順決擇分所有善根名資糧位能遠資生根本位故於此三位信等五 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0049c18 - 0050c18: 界苦等四諦各有二心一現觀忍二現觀智如其所應法眞見道無間解脱見分觀諦斷見所斷百一十二分別隨眠名相見道若依廣 [show] (20 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0051b08 - 0053c26: 時道應無別故説菩薩得現觀已復於十地修道位中唯修永滅所知障道留煩惱障助願受生非如二乘速趣圓寂故修道位不斷煩 [show] (2 hits)
攝大乘論本 (No. 1594) 0143b03 - 0143b11: 止應知如是諸三摩地是現觀[show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0143b12 - 0143b28: 三種佛身精勤修行聲聞現觀菩薩現觀有何差別謂菩薩現觀與聲聞異由十一種差別應知一由所縁差別以大乘法爲所縁故二 [show] (3 hits)
攝大乘論本 (No. 1594) 0143c10 - 0143c10: 復有別五現觀伽他如大乘經莊嚴論説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0352c06 - 0352c14: 止應知如是諸三摩地是現觀[show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0352c15 - 0352c27: 樂應知於利順忍轉時是現觀邊者謂現觀時義 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0353a14 - 0353a25: 論曰聲聞現觀菩薩現觀有何差別謂菩薩現觀與聲聞異由十一種差別應知一由所縁差別以大乘法爲所縁故二由資持差別以 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0353a26 - 0353a29: 曰由涅槃差別者以菩薩現觀攝受無住大般涅槃聲聞不爾由清淨差別者以菩薩現觀永斷煩惱及諸習氣能淨佛土聲聞不爾 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0353c10 - 0353c11: 論曰復有別五現觀伽他如大乘經莊嚴論説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0353c22 - 0354b05: 釋曰復有現觀伽他如經莊嚴論説其中難解於此顯示福徳智慧二資糧菩薩善備無邊際者資糧有二種一福徳資糧二智慧資糧 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0358c18 - 0359a19: 利勝堪能故諸聲聞等眞現觀時唯得能辦自利堪能不得他利故彼不生如是歡喜同諸菩薩何故二地名爲離垢由此地中性戒成 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0381a07 - 0381b28: 或是所知相之能入入謂現觀入所知相即唯識性此即殊勝此殊勝故語亦殊勝彼入因果者謂唯識性説名彼入勝解行地修加行 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0408a03 - 0408b09: 方便勝行隨順能入菩薩現觀譬如聲聞無常等行」 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0413b13 - 0413b28: 菩薩修習如是業已如入現觀所應知相今當顯説多聞熏習所依者謂於大乘而起多聞聞法義已熏心心法相續所依其少聞者無 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0414c12 - 0414c22: 著一切皆無於其勝義證現觀故斷分別故者謂於現前任運而轉色等現住及作功用諸骨鎖等淨定安立一切所縁諸境界相作意 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0414c23 - 0414c26: 業應知定有能入之具自現觀相是所作事決定應有如是如是所作方便是故今當二倶解釋 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0416c29 - 0417a26: 止應知如是諸三摩地是現觀邊 釋曰於一切處入現觀時皆有四種順決擇分是前相故現觀已顯故不重釋由四尋思者謂如前 [show] (5 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0417b12 - 0417c20: 論曰聲聞現觀菩薩現觀有何差別謂菩薩現觀與聲聞異由十一種差別應知一由所縁差別以大乘法爲所縁故二由資持差別以 [show] (18 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0418b04 - 0418b05: 論曰復有別五現觀伽他如大乘經莊嚴論説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0418b16 - 0419a02: 謂諸菩薩由先漸次修習現觀無分別智後得智故速能證獲一切功徳圓滿佛果謂如來地超度無邊因位功徳名徳海岸如有頌言 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0421c24 - 0422b04: 眞觀智無分別後得慧謂現觀邊諸世俗智能起種種説法等事 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0423b05 - 0424a02: 謂諸菩薩於此地中修習現觀離過離貪修菩提分觀察諸諦觀察縁起於無相中若有功用若無功用得勝辯才逮眞灌頂除滅所知 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0424a03 - 0424c03: 利勝功能故謂如菩薩入現觀時得能成辦自他義利最勝功能生極歡喜非聲聞等入現觀時唯得成辦自利功能生如是喜故不説 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0427c04 - 0428a07: 難故通達難行等者通達現觀等覺一義能具通達遍計所執補特伽羅一切法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0432b28 - 0432c15: 達思擇者於眞決定於眞現觀故名通達由後得智思擇如是所得通達謂即於中自内審察此事如是是故説名通達思擇隨念思擇 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0437c11 - 0438a26: 汚末那故得平等性智初現觀時先已證得於修道位轉復清淨由此安住無住涅槃大慈大悲恒與相應能隨所樂現佛影像轉意識 [show] (1 hit)


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