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Search word : "現觀" :

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0486c04 - 0486c15: 四聖諦義極善思擇證入現觀入現觀已如實智生此諦現觀聲聞獨覺能觀唯有諸蘊可得除諸蘊外我不可得數習縁生諸行生滅 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0537a07 - 0537a23: 諸聖聲聞已得證入苦諦現觀已到究竟於苦深遠厭倶行心相續而轉不如菩薩於諸有情悲前行心正觀墮在百一十種極大苦蘊 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 於能授與一切聲聞獨覺現觀方便善巧所有威力當知此説倶胝百千數當知是名略説菩薩有加行有功用無相住謂妙方便慧所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571b08 - 0572b04: 如實通達便能獲得諸法現觀如來所有遍趣行智力於一切苦能出離行不出 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0581b22 - 0581c02: 方便住心能入最初聖諦現觀非未見諦者於諸諦中未得法眼便能通達一切種子阿頼耶識此未見諦者修如是行已或入聲聞正 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588b08 - 0588b28: 子等八位次第生起或有現觀次第謂於苦等四聖諦中次第現觀或有入定次第謂次第入九次第定或有修學次第謂増上戒學爲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0590a29 - 0590c11: 又復依止靜慮律儀入諦現觀得不還果爾時一切惡戒種子皆悉永害若依未至定證得初果爾時一切能往惡趣惡戒種子皆悉永 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601b07 - 0601b29: 苦性是故聖者由行苦故現觀爲苦於諸行中安住苦觀云何觀耶如毒熱癰乃至廣説如有尋有伺地應如是觀 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c08 - 0605c11: 問諦現觀有幾種此復何相答決定義是現觀義此則於諸諦中決定智慧及彼因彼相應彼共有法爲體是名現觀相此復六種應知 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c12 - 0605c14: 此中云何名初現觀謂於諸諦決定思惟云何名爲第二現觀謂三寶所三種淨信由於寶義已決定故及聞所成決定智慧｣ [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c15 - 0605c16: 云何名爲第三現觀謂聖所愛戒於惡趣業已得決定不作律儀故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0605c17 - 0606a05: 云何名爲第四現觀謂於加行道中先集資糧極圓滿故又善方便磨瑩心故從世間順決擇分邊際善根無間有初内遣有情假法縁 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0606a06 - 0606a22: 云何名爲現觀邊智諦現觀謂此現觀後所得智名現觀邊智當知此智第三心無間從見道起方現在前縁先世智曾所觀察下上二 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0606a23 - 0606b03: 云何名爲究竟現觀謂由永斷修所斷故所有盡智無生智生或一向出世或通世出世於現法中一切煩惱永斷決定故於當來世一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608c05 - 0608c19: 問何義幾蘊是見所斷答現觀智諦現觀所應斷義一切一分是見所斷問何義幾蘊是修所斷答從現觀後修道所斷義一切一分是 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615c16 - 0616a03: 未知欲知根何義答修諦現觀者從善法欲已去於一切方便道中即彼五根義當知是此義問已知根何義答從預流果乃至金剛喩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618a23 - 0618b26: 補特伽羅依未至定修諦現觀彼得果時起初靜慮喜根現前爲不起耶答有一能起有一不起若有利根衆多善本之所資助彼能現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0628c15 - 0628c19: 惱頓斷非漸所以者何由現觀智諦現觀故能斷見道所斷煩惱然此現觀與壞縁諦作意相應是故三心頓斷一切迷苦諦等見斷煩 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0632b18 - 0632c20: 世間離欲亦不證得眞法現觀如是一切由無治故名重殺生若諸沙門或婆羅門繼邪祠祀隨忍此見執爲正法而行殺戮由邪執故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0648a21 - 0648b02: 者有法縁定又勤修習諦現觀者有法縁定復次由三種大性大三摩地能令速疾通達眞如既通達已能盡諸漏謂由所縁大性故由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0648b15 - 0649a15: 諸三摩地然於未生聖諦現觀勝三摩地不能得生不堪忍者謂懷不忍故雖已獲得聖諦現觀勝三摩地不能堪忍蚊虻等苦捨離加 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675a02 - 0675a10: 智於現不現一切行中起現觀已後於修道攝一切行總爲一團一分一聚以無常等行次第觀察而不分別此是欲行此是色行此無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675a27 - 0675b01: 復次於諸諦中略有二種現觀一智現觀二斷現觀智現觀者謂隨次第於諸諦中別相智生斷現觀者謂隨次第無倒智生爲依止故 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675c14 - 0676a03: 教誡教授況當能得眞諦現觀或復清淨又有九種麁語聲聞麁語之相若有成就如是相者當知此名不可與語麁語聲聞何等爲九 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682b27 - 0682c04: 慮近分未至定能入聖諦現觀非無色定所以者何無色定中奢摩他道勝毘鉢舍那道劣非毘鉢舍那劣道能入聖諦現觀非生上地 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682c05 - 0683b01: 淨亦名爲修此則名爲諦現觀邊諸世俗智出見道已生起此智證見所斷諸法解脱昔來於彼曾未解脱由此生故是諸聖者於見所 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0688b27 - 0688c05: 畏法又二因縁故一於諦現觀因縁起邪行故二於諦現觀起邪行故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690c16 - 0690c22: 三顧戀後有復次加行故現觀故相續故欲貪無明對治是加行現見安立非安立諦是現觀已離欲未離欲是相續又依故地故品故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690c23 - 0691b01: 復次如説六種現觀謂思現觀乃至究竟現觀問思現觀有何相答若有成就思現觀者能決定了諸行無常一切行苦諸法無我涅槃 [show] (28 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0691b02 - 0691b05: 問此六現觀幾欲界繋乃至幾不繋答一唯欲界繋一種一分或欲界繋或色界繋或無色界繋即此一分及餘三此四是不繋一通繋 [show] (1 hit)

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