Search word : "煩悩" : Including related character : 煩惱

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 際有順後受及不定受業煩惱故無始輪轉如説有愛等本際不可知又應頌言 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 謂從六處觸受次第起諸煩惱煩惱發業業復引生皆不成故又因差別應不成故謂説有情前後諸蘊皆總相望前爲後因則失立因 [show] (12 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c14 - 0496c14: 　　　　三煩惱二業　七事亦名果　　　　 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c16 - 0497a16: 明後際因愛取如是三種煩惱爲性前際因行後際因有如是二種以業爲性前際識等五後際生老死如是七名事惑業所依故如是 [show] (11 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 不得明名無明者則一切煩惱皆應是無明隨一有時二倶成故又不應執無明能與明無爲因以有與無契經不説能爲因故又無不 [show] (6 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 氣理定應然或諸有情有煩惱位所有無染心及相續由諸煩惱間雜所熏有能順生煩惱氣分故諸無染心及眷屬似彼行相差別而 [show] (13 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509a04 - 0509a10: 頌遮廣釋疑由後頌中説煩惱等勿有於此生如是疑前已廣明四支義訖次應廣釋其餘有支爲顯後文依惑業事寄喩總顯十二有 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509a11 - 0509a11: 　　　　此中説煩惱　如種復如龍　　　　 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509a15 - 0509a28: 從種子芽葉等生如是從煩惱生煩惱業事如龍鎭池水恒不竭如是煩惱得相續鎭生池令惑業事流注無盡如草根未拔苗剪剪還 [show] (6 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509b11 - 0509b11: 　　　　由自地煩惱　餘三無色三 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509b12 - 0509c04: 無覆無記由何等惑一切煩惱諸煩惱染諸生有耶不爾云何但由自地謂生此地唯由此地中一切煩惱生有成染汚諸煩惱中無一 [show] (8 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 或復衆生略有三種一具煩惱二離煩惱三餘煩惱具煩惱者名爲部多於五趣中數數生故食能持彼故説令安正觀既闕無求出心 [show] (10 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0513b16 - 0514a28: 住昧劣位而受生故離起煩惱無受生故亦有契經證無心不受生故契經言識若不入母胎中者名色得成羯剌藍不乃至廣説雖死 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0514b29 - 0514c15: 瞋無餘斷癡無餘斷一切煩惱皆無餘斷是名正性何故唯斷説名正性謂此永盡邪僞法故又體是善常智者定愛故世尊亦説聖道 [show] (2 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0523c19 - 0524b14: 五濁者一壽濁二劫濁三煩惱濁四見濁五有情濁云何濁義極鄙下故應棄捨故如滓穢故豈不壽劫有情濁三互不相離見濁即用 [show] (2 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0550b14 - 0550b19: 論曰若住律儀由勝煩惱作殺縛等諸不善業由此便發不善無表住不律儀由淳淨信作禮佛等諸勝善業由此亦發諸善無表乃至 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 應又彼所言若佛眼等是煩惱境故是有漏豈不亦是離染所縁何理能遮是無漏性此例非等如前已辯有漏無漏相差別故然契經 [show] (3 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 故又佛世尊一向無失諸煩惱習皆無餘故又僧所修梵行功徳一切皆由佛所生故又佛世尊自他利徳皆已圓滿至究竟故經説此 [show] (6 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0559c17 - 0560a09: 謂無始來數習力故婬欲煩惱數起現行諸在家人隨順欲境數易和合抑制爲難故不制彼令全遠離又諸聖者於欲邪行一切定得 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 以別義釋令成不了與多煩惱者爲犯重罪縁寧知此言是了義説由律自釋有 [show] (3 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0567a02 - 0567a28: 勢力斷壞故捨謂由淨信煩惱勢力所引無表彼二限勢若斷壞時無表便捨如所放箭及陶家輪故軌範師作如是説由等起力所引 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0567b11 - 0567c19: 彼無律儀由二所依所起煩惱於一相續倶増上故於正思擇無堪能故彼起貪欲相續行時不能伏除故非戒器又有猛利慚愧現前 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571b27 - 0571c06: 論曰若所造業由重煩惱或淳淨心或常所作或於増上功徳田起功徳田者謂佛法僧或増上補特伽羅謂證世出世勝徳於此田所 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571c26 - 0572a22: 謂此定中已能永拔一切煩惱災患相續有縁一切有情爲境所起無邊増上意樂無諍功徳積集熏身從此出時彼心相續不爲一切 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0572c16 - 0573a07: 處便能燒害自他身心諸煩惱中爲過最重故薄伽梵重立穢名是諸穢中之極穢故從瞋所生身語意業穢爲因故果受因名是故世 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0573a23 - 0573c13: 一向名白不爲一切不善煩惱及不善業所雜故異熟亦 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0573c18 - 0574a03: 有容現在前故然由縁彼煩惱盡時方説名爲斷彼善法爾時善法得離繋故由此乃至縁彼煩惱餘一品在斷義不成善法爾時猶被 [show] (2 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574a25 - 0574b16: 學以阿羅漢是實牟尼諸煩惱言永寂靜故諸身語意三種妙行可名身語意三種清淨無漏妙行永離惡行煩惱垢故可名清淨有漏 [show] (6 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574b19 - 0574c22: 愛業有殊然經主言許有煩惱即是意業斯有何過如是所許違前契經及後正理豈非大過若謂如説貪能令意造諸惡行此經雖説 [show] (2 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0581c08 - 0582c12: 類惑必現前故謂由此類煩惱現起自行殺等令他亦然非遣他婬惑必如自又自遠離行不應行非遣他行名自犯故謂有遠離行不 [show] (1 hit)

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