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Search word : "煩悩" : Including related character : 煩惱

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0002a24 - 0002b06: 唯蘊而非取蘊謂無漏行煩惱名取蘊從取生故名取蘊如草穅火或蘊屬取故名取蘊如帝王臣或蘊生取故名取蘊如花果樹此有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0005c02 - 0005c21: 因倒想生故此倒想生由煩惱故如是煩惱依識而生此及前三皆染汚識由此隨染立蘊次第或色如器受類飮食想同助味行似厨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013c24 - 0014b01: 所以者何由此勢力伏諸煩惱引聖道故言應知者勸許一一各能爲根三無漏根於得後後道涅槃等有増上用言亦爾者類顯一一 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015c10 - 0016b01: 漢由彼身中有自在定無煩惱故經説世尊留多命行捨多壽行命壽何別有言無別如本論言云何命根謂三界壽有餘師説先世業 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019a08 - 0019a13: 大地法二大善地法三大煩惱地法四大不善地法五小煩惱地法地謂行處若此是彼所行處即説此爲彼法地大法地故名爲大地 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019b18 - 0019c02: 性如是已説大善地法大煩惱法地名大煩惱地此中若法大煩惱地所有名大煩惱地法謂法恒於染汚心有彼法是何頌曰 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019c04 - 0020a08: 不靜唯有如是六種名大煩惱地法豈不根本阿毘達磨中説有十種大煩惱地法又於彼論不説惛沈何者十謂不信懈怠失念心亂 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a10 - 0020a15: 如是已説大不善地法小煩惱法地名小煩惱地此中若法小煩惱地所有名小煩惱地法謂法少分染汚心倶彼法是何頌曰 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a17 - 0020a17: 　　　如是類名爲　小煩惱地法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a18 - 0020a23: 相應各別現行故名爲小煩惱地法此法如後隨煩惱中當廣分別如是已説五品心所復有此餘不定心所惡作睡眠尋伺等法此中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020a27 - 0020a27: 　　　　四煩惱忿等　惡作二十一　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020b01 - 0020c16: 二謂不共無明相應及餘煩惱等相應無記有二謂有覆無記及無覆無記然欲界心定有尋伺故善心品必二十二心所倶生謂十大 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020c19 - 0021a04: 餘皆具有唯不善者謂瞋煩惱除諂誑憍所餘忿等及無慚愧餘皆有者如欲界説中間靜慮除前所除又更除尋餘皆具有第二靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021a09 - 0021b15: 何所顯耶此顯有法是隨煩惱爲彼二因説名無愧有餘師説於所造罪自觀無恥名曰無慚觀他無恥説名無愧若爾此二所觀不同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0022a13 - 0022c23: 不生又具縛者下中上品煩惱現起差別應無得無別故若由餘因有差別者即應由彼諸法得生得復何用故彼所言得有作用謂作 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0023b11 - 0023c25: 後後轉増一切過去未來煩惱及隨煩惱并生得善刹那刹那相應倶有無始無終生死輪轉有無邊得且一有情生死相續刹那刹那 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0025a01 - 0025b15: 有十八念謂斷有頂九品煩惱起九無間九解脱道如是十八足前十六成三十四一切菩薩決定先於無所有處已得離貪方入見道 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032c15 - 0033a03: 染法因故由此勢力餘部煩惱及彼眷屬亦生長故聖者身中諸染汚法豈亦用此爲遍行因迦濕彌羅國毘婆沙師説一切染汚法見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0034b01 - 0035a15: 違義此經意説縁過現苦煩惱斷故名衆苦斷如世尊言汝等於色應斷貪欲貪欲斷時便名色斷及色遍智廣説乃至識亦如是過現 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b14 - 0037b21: 無間染生此染心中所有煩惱用先滅煩惱爲等無間縁如出滅定心還用先滅正入滅定心爲縁故起彼説非善初無漏心應闕此縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0039a21 - 0040b13: 行善不相順故雖爾厭倦煩惱現行爲欲了知容起加行欲界生得以明利故可有從彼學無學心色界加行無間而起非作功用所引 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042a17 - 0042c01: 雜於一趣中具有五趣業煩惱故五趣唯是有情數攝體非中有施設足論作如是説四生攝五趣非五攝四生不攝者何所謂中有法 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0044b22 - 0045a28: 量中間或近天中間斷餘煩惱成阿羅漢是名中般由至界位或想或尋而般涅槃故有三品或取色界衆同分已即般涅槃是名第一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047b27 - 0047b27: 　　　　無我唯諸蘊　煩惱業所爲　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047c02 - 0047c18: 刹那滅於輪轉無能數習煩惱業所爲故令中有蘊相續入胎譬如燈焔雖刹那滅而能相續轉至餘方諸蘊亦然名轉無失故雖無我 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047c23 - 0048a22: 次第轉増至根熟位復起煩惱積集諸業由此身壞復有如前中有相續更趣餘世如是惑業爲因故生生復爲因起於惑業從此惑業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0048b20 - 0048c19: 論曰於宿生中諸煩惱位至今果熟總謂無明彼與無明倶時行故由無明力彼現行故如説王行非無導從王倶勝故總謂王行於宿 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049a21 - 0049a21: 　　　　三煩惱二業　七事亦名果　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049a23 - 0049b05: 論曰無明愛取煩惱爲性行及有支以業爲性餘識等七以事爲性是煩惱業所依事故如是七事即亦名果義准餘五即亦名因以煩 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0051c19 - 0052a26: 如貪異心此説爲善有執煩惱皆是無明此亦應同前理遮遣若諸煩惱皆是無明於結等中不應別説亦不應與見等相應見等不應 [show] (3 hits)

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