大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

15624 hits : 1....100....200..281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ..400....500....521 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143c04 - 0143c11: 夫求入無想若是聖者樂惠者求入淨居樂定者求入無色已上又云上流有二一有雜修即樂也二無雜修即樂定若雜修者生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146c26 - 0147a04: 及掌馬二經者謬之甚矣心正文云不擧七有經違論及光記者半似是半非也何不正掌馬經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151a25 - 0151a27: 極淨天眼境即大菩薩廣聲聞天眼能見諸天報得天眼及輪王眼不見中有妙於阿耨塵故此天眼見異趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151a28 - 0151b02: 不言最無礙故舊論曰通者謂行虚空既云行也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152a18 - 0152a20: 一右雜含第四十七五右暉云諸仙即五通仙樂寂即獨覺修苦行即菩薩也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153c13 - 0153c25: 説所以今略述釋爲令無眼者以現二因推未來果以現五果推過去二因故是故前後各二中八復次遮生死本無今有與生死 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155a19 - 0155a26: 理不成證第三義亦穿也暉云六塵亦在名色位攝名住色根也識身足云名色依根即是六處新婆沙引彼云名色所依諸根是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156a03 - 0156a06: 因遮有始難故置及言然暉等未曉非也光釋傍二十七左爲盡理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160a08 - 0160a15: 約五根寶疏約十二處門惠暉約七十四法以明唯慧故今謂光且約初云眼耳等暉總取無漏法非也寶疏獨盡理盡法究理故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160b13 - 0160b21: 間雜名能染者則諸無漏亦應被染是約漏無漏前後雜起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0161a29 - 0161b10: 至故觸別有 有人傍湛云光・寶二有説如次爲經薩基師不爾竝爲經部異解今按論偈頌長行基師爲正何者頌文説和合 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0162b03 - 0162b04: 無漏染汚餘 恐謂明是無明是癡除此二外爲餘故更述言無漏等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0162c02 - 0162c15: 近指不立因而有人傍湛分爲宗因而寶疏大好者盲目之甚 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0164c05 - 0164c20: 云正念正智依婆沙云念爲自性鮮本爲正雜含十三二十二左曰若比丘眼見色不苦不樂捨心住正念正智耳聲鼻香舌味身 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0165c02 - 0165c15: 識支等可知故爲發學者了故致此事光記二十五右解釋甚迂曲也寶無釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0172b22 - 0172c09: 輪等異諸部麟作論同許暉云諸部共許按若諸部若諸論若婆沙師共許義何故於正理顯宗不如前卷十七右言於此六位唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0174a16 - 0174a20: 有人傍湛依之改光・頌疏從木以作擔從手今云改反非也略纂等云山有檐木故瑜伽列七金山異之略纂云此與倶舍不同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0177a29 - 0177b09: 白塔五百踰繕那是泥然暉唯見光記一一縱廣萬由旬文誤謂厚重云計五箇半出地上者可笑焉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0177c27 - 0178a01: 園 類庭前花山莊池而暉云如慚者如河一直似園者前三團圓也非直圓形唯取其相貌諸經縱廣並百旬何爲一直 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0180b22 - 0181b28: 出正沒故舊論如是而説暉云日出四洲等者南洲日出東方東洲北方北 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0183c25 - 0184c26: 此論非六足中施設論也暉云西方俗人共施設非是六足中施設論也竝非也今云是契經中世間安立門處作如是釋故云世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0188b19 - 0188b25: 東勝身人至長十六肘 心唐決云増一中阿含寶積等皆反之東洲爲勝西洲爲劣頭立世論七(十七左)亦西劣東洲爲勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0188c24 - 0188c29: 於劫初時至不能計量 暉云準瑜伽八萬四千歳爲最上此論但云無量也此釋不爾伽第四云贍部人壽量不定彼人以三十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0189b11 - 0190c04: 故故言一増減爲一中也暉云無間中劫全者取一増一減爲中劫此疏言二十増減不知有何憑准立世經如調達第九減劫人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191b02 - 0191c26: 析比量所知謂聚色中以惠漸析至最極位然後於中辨色聲等極微差別此析所至名假極微令尋思極生喜故又第四十左至 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0192a08 - 0192a23: 第二釋寄極微以顯其相暉云據實即當處生即當處滅相續位中假説動也若度二極微名一刹那即刹那有前後若度一極微 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0192c06 - 0192c14: 有六方中間七分故簡擇分析之從麁至細漸漸去七分方至阿拏不能更析若析之則成空不成色由此理故集成時亦七七積 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193a02 - 0193b03: 建立略記云一尺四寸也運云一尺二寸婆沙十七音釋一尺八寸頌疏亦一尺八寸隋闍那屈多譯起世經四八左子註曰肘長 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194b21 - 0194b26: 四右無遺灰燼 暉云破外道世界壞極微散在虚空不滅成即二二合生子等若壞時無極微者成時積何物成有部積風成風 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194c02 - 0194c15: 右從無量減至極十年 暉云此論不論成年減一年及増相傳百年減一至十歳増亦百年増一年今云立世論九八右曰從起 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.