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維摩經略疏 (No. 1778) 0633a25 - 0635b27: 順道愛故被彈折若心開悟入不二法門即是醍醐中毒發殺人三明禀華嚴中 [show] (4 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0647b26 - 0648b08: 大事因縁爲令衆生開示悟入故言施一切復次若衆生未獲大利隨其根縁各得法利名施一切是則非權非實能權能實雙照二施 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0689a25 - 0692b24: 門亦復不入中之二句眞悟入者是門亦是入也未悟入者觀行之中論門論入非眞入不二法門也第八四句者一出門論入法華云 [show] (4 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0694b08 - 0695c15: 中即圓教意若止作一門悟入不二者即成別教不可説門亦如是若知不可説攝一切法即是圓門若但論不可説門入復是別門之 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0797b24 - 0808a07: 入法界疑答中意者利已悟入豈但與華嚴不殊其實與法華無異鈍根既未證 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0839b18 - 0844a19: 住分眞名之爲入如開示悟入等者此證入名唯在分眞別義若然者豈但入名從別開示悟三亦不通凡問今師以開等四對四十位 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0853b18 - 0854b08: 言止言淨名當今教主即悟入最深故寄默然顯理都絶問唯就教主亦約悟縁 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0861b08 - 0861b12: 法門非餘門也三欲引物悟入故稱爲門四通生觀智所以爲門五因理通教故名爲門此四皆從他受稱也 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0867c21 - 0868b21: 無定性諸法即空因此即悟入實相故説不思議四者此經正明不思議法故立不思議名如不二法門心行處滅言語道斷淨名默即 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0893b21 - 0893c11: 二諦始得表不二正道約悟入者有如此次第也若就佛菩薩明正道本非有無爲衆生故説有無始得有二諦而此二諦絶性有無五 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0893c19 - 0893c25: 前是能化方便今是令物悟入有所得有無則無從道起用以用開道亦無能化方及別□物還原故是失得之大宗也 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0907c28 - 0908b26: 心亦不有則不心不境便悟入實相是故説無境有心此是對治悉檀非第一義學人不體其旨便謂無境有心問何故復明有心有境 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0910a03 - 0915c27: 言止言淨名當今教主則悟入最深故寄默然顯理都絶問唯就教主亦約悟縁 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0924a09 - 0931b14: 三隱穢現淨令其證見則悟入云次第也問日月常淨盲者不見是盲人過非日月咎合喩應云土實清淨而汝不見是汝等咎非是土 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0931b16 - 0935b15: 滅令受化之徒捨於二邊悟入中道但説此二門開合不定凡有四種一者倶合謂直明生死無常但説法身常住二者倶開開生死無 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0935b23 - 0948c24: 二不著無常故今離二邊悟入中道如肇公云言其無常者明其無有常非謂有 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0961c09 - 0964c25: 二無諦故稱爲門又逼物悟入復稱爲門又正觀未曾權實爲衆生故強稱爲二此能通不二故稱門也 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0982a20 - 0985c22: 第一正明佛事多門二解悟入此門有大利益阿難嘆者飯本益身遂令得道故 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1013a27 - 1016a19: 異品怨害諸諍論者并能悟入有情心行根勝劣智力於諸有情耎中止根部分差別如實了知及能爲彼如應如宜爲説正法種種勝 [show] (9 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1067b03 - 1067b07: 捨一正理門即是眞如擬悟入此而引妙慧 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1100a19 - 1100a28: 餘種分四初之十種別別悟入次有二種悟入三性次有一種因言悟道後有一種因寂證法名爲佛事此初五種由觀光明或光所觸 [show] (2 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1100b05 - 1100b09: 得調伏　賛曰下有二種悟入三性爲二初別悟入二性後一悟入依他此入所執及知圓成由觀虚空都無性相悟入所執生法二我 [show] (4 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1100c23 - 1100c27: 四勸示道理有四初牒示悟入二勸除順違三令生信樂四釋成前義此初也能知上法名爲悟入一切佛法悟知佛法本利生故能詮 [show] (2 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1109c17 - 1110a21: 器世間皆善通達故由善悟入有情世間依前後際宿住生死依一切時八萬四千行差別故於器世間謂東方等十方世界無邊成壞 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1111b17 - 1111b21: 之邪見也二修無生忍三悟入内身無我外無有情 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1111c02 - 1111c05: 間如其性相解成無得二悟入眞如無所攝藏滅阿頼耶 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1113a08 - 1113a10: 經何等爲二至悟入相印　賛曰此顯有二初徴後顯此初也一受綺詞理隨曲直二於深法隨性相即所樂等爲相印體入者證解｣ [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0012b14 - 0017c10: 得是經疏云四句即開示悟入佛之知見知見得經非妙理耶以行爲經如小彌陀經云諸佛出廣長舌説誠實言汝等衆生當信是稱 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0017c17 - 0023c29: 一切取要談十以爲行者悟入初門若入此門何法不見五列章六正釋三初標十數二初正標名數二略示功能二初約逆順生起顯 [show] (2 hits)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0041b21 - 0046b19: 是故大聖作空等説若其悟入理尚非一況定有四四無四相故云皆是無諍之法新舊兩文空有不同若得今師體達之意百年尚一 [show] (1 hit)

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