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倶舍論疏 (No. 1822) 0805b29 - 0806a12: 路而行二於空性中心不悟入三不能淨信四不能安住五不得解脱　由此五失 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 羅漢被詰莫通即衆賢師悟入是也悟入怪異遂入定觀知是世親私告之曰此部衆中未離欲者知長老破必相致害長老可速歸還 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814b16 - 0814c02: 開少慧門諸有智人能深悟入如似毒門名慧毒門聰明論名因茲起也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 於佛聖教無倒受持便得悟入甚深法性譬如有人爲饒益他於黒闇處燃大明燈令有目者見種種色　二爲破無明闇故如燈破闇 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c09 - 0981c14: 開少慧門諸有智人能深悟入名慧毒門此慧毒門普勸人修庶各隨己三乘力能遍悟所知必成勝業其功既爾安不習哉 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 迷假此論正破性假二生悟入無生故觀因縁問云何破性假耶答既稱因縁即 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 應也問此猶是前小縁轉悟入大乘別有大縁耶答具有二義一者別有兩縁前 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 今次説無相門若因空門悟入不須無相但爲取空相即便非門今次破空相令從無相門悟入發生正觀故有此品所以此品初前破 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 始與無始五句不行即令悟入實相三者佛經明無始即無有終亦無中間如樹無根亦無枝葉以無始及中間故無生死亦無終故無 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 相之法使求理之徒因而悟入故文云若諸法畢竟空是實相者云何入耶此正意也問此論破一切虚妄偏邪顯正道實相何故不命 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 則是諸佛知見爲欲開示悟入此四知見故出現於世也問就誰論二不二答於道未曾二於縁未曾一於道未曾二生死常涅槃於縁 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0174c29 - 0176a10: 以理爲教門今正令所化悟入云何用理爲門今所釋者以教爲門凡有二義一者教有十二名十二門二者因教入理故爲理門問教 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0182b14 - 0182c15: 以十二事顯明於空令物悟入初是因縁門論有三分初分竟前今是第二正明十二門入於空義以爲論體問中百二論並皆開之此 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0183b10 - 0183c09: 根直令端坐觀察内外即悟入空以釋之衆縁者四支百體語其因也所生法者七尺之身言其果也是即無自性者以果從縁縁會而 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0183c10 - 0184a04: 有名爲眞諦令從空有二悟入非空有不二即以二爲不二門第三重二不二皆是因縁由不二故二由二故不二故二不二並是因縁 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0185b10 - 0186a09: 生死今龍樹還就内外令悟入道門以論主得無生之悟還如行而説令末世衆生如説而行以見實相反生正觀煩惱便息肇公云道 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0187a18 - 0187b14: 門總就因縁求果不得以悟入無生故名爲門今二品別就因縁求果無生以之爲門自總至別是觀門次第三者前就因縁求果不可 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0187b15 - 0187b27: 亦無此三病畢竟不可得悟入實相故名爲門若見有無亦有亦無即是三見便塞實相故非門也 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0187c01 - 0187c05: 有二義一者藉因縁之教悟入實相二者藉教識因縁因縁能通實相故因縁是門今但取破有無之教則用破爲教門不用有無爲門 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0196b16 - 0196c22: 通意有三一者根性不同悟入各異自有聞求四縁無四不悟聞撿三相無三而得道故説三相門二者欲通釋諸方等經經中自有明 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0196c23 - 0198b11: 相門禀教之流若於空門悟入則不須無相門爲於空門不悟是故次説無相門也又根性不同自有樂從空門入自有從無相門入又 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0205a15 - 0205c09: 欲顯正道未曾大小令物悟入也又破性破攝論師三性破無性破其三無性理明不曾有三性何有三無性故正道非三不三非性不 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0207a20 - 0207c18: 種觀門今作因果觀門以悟入實相故有此門來也又上門破因果便備而更有此門者是泥洹法寶入有多門故也問與中論因果品 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 華十方三世諸佛爲開示悟入諸佛智見諸佛智見即正觀也在佛既爾菩薩亦 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0280b27 - 0282c24: 出世皆爲一大事謂開示悟入諸佛知見諸佛知見即是四智觀此六情本來寂滅名如來智雖復寂滅於顛倒衆生宛然而六即是佛 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0287b06 - 0290b20: 次説非有非無非因非果悟入實相三者造論通經經有種種異説上以二門通之今諸大乘經如涅槃師子吼品破因有果無果義今 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 畢竟空令衆生捨斷常見悟入中道因中發觀得於解脱三者從有果無果品生上二品破從因生果外云從因生果是無常之法可得 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 今此一品破除此空令得悟入故云破空問空是無法何所破耶故外道呵提婆云譬如愚人欲破虚空有徒勞之弊今何因縁言破空 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 滅障涅槃不移本座即便悟入解語具圓滿中明八語無所依語者不爲規求名利等事發語説法名無所依語自下第二由具八支能 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 二解悟蘊修習中初總辨悟入云於所取能取二事思惟悟入諸蘊者思惟所取入出息體及所依身悟入色蘊思惟能取念入出息同 [show] (17 hits)

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