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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c12 - 0597c16: 般涅槃之者及欲界沒生識無邊處識無邊處沒超無所有處生非想非非想處而般涅槃之者可名半超者也唯超一處故對何可 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0601b15 - 0601b22: 之芳縁凡厥始自恩愛知識有縁之衆生終至自界他方無邊之群類回向不限濟度無漏焉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0611c09 - 0611c20: 作靜妙離行相哉是以見識身足論文明色無色界繋修所斷心縁境述縁自界修所斷法麁苦障靜妙離六行相倶擧之云縁自地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0611c21 - 0612a03: 部法之旨甚分明也但於識身足論文者約五部諸法體性各別見之見所斷四部法其禮是染汚非靜妙離故能縁行相之中暫不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0614a20 - 0614b01: 相何一念縁空無邊處及識無邊處哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0614b02 - 0614b10: 行相一念縁空無邊處及識無邊處同無色界故也離第四靜慮染前八解脱道位未來所修麁等三行相一念不縁第四靜慮及空 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615a10 - 0615b02: 法爲苦麁等行相所縁文識身足論七中出無色界繋善心能了別色界繋法之類云謂若麁若苦若障若如理所引了別文此等論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615b15 - 0615b21: 重難云見識身足論七文出無色界繋善心能了別不繋法之類云謂若於滅謂滅謂靜謂離若於道謂如謂行謂出若無常若空若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615b22 - 0615b25: 自相行相難云何行相故識身足論之文出無色界善心縁不繋法行相之中暫不擧之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615b29 - 0615c04: 難云見識身足論文述無色界善心縁不繋法之類雖擧十六行相中滅靜妙離道如行出八行相無出六行觀中靜等三行相明知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0615c05 - 0615c09: 門本是縁有漏法行相故識身足論文出無色界善心縁不繋法行相之中暫不擧之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0621b08 - 0621b09: 不轉根作見至者違　　識身足論文見爾者違何文耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0626c06 - 0626c22: 也故婆沙論六十七中引識身足論云謂時解脱阿羅漢退阿羅漢果作信勝解彼練根作見至已還得阿羅漢果文加之見光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628a06 - 0628a13: 通曾得道見若依之爾者識身足論中出現在無學心已了別今了別非當了別句云謂時解脱阿羅漢住得不動無間道中云云無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628a14 - 0628b04: 曾得道云事分明也但於識身足論文者時解脱聖者修練根作不動第九無間道位成就前八無間道故云已了別今現起故云今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628b05 - 0628b09: 重難云識身足論文於現在無學心有三句中出已了別今了別非當了別句云謂時解脱阿羅漢住得不動無間道中也第九無間 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628b10 - 0628b17: 何況見識身足論次上文出現在無學心非已了別今了別非當了別句云謂先不退阿羅漢果住阿羅漢果無間道中得阿羅漢果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628c08 - 0628c18: 勝解不轉根作見至者違識身足論文見爾者違何文耶　進云婆沙論云如彼説有過去無學心是已了非今了非當了謂時解脱 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628c19 - 0629a04: 論文標如彼説引之明知識身足論梵本有此文云事但於現行之本者譯者略之歟何況過去學心已了別非今了別非當了別之 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0642c12 - 0642c17: 之善友至三界流轉之含識六道輪迴之群類滅罪生善離苦得樂出離生死頓證菩提迴向無漏濟度普及而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643a08 - 0643a08: 問意識相應有漏善慧中可有非見類耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644c19 - 0644c19: 問意識相應有漏善慧中可有非見類耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644c20 - 0644c23: 述有漏慧中見類云及意識相應世俗正見文已無簡別之言明知意識相應有漏善慧中無非見類云事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644c24 - 0644c28: 若依之爾者意識相應有漏善慧是廣何無非見類哉是以見本論文衆事分第八於四念位於見處非見之句云謂見所不攝有漏 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645a01 - 0645a24: 答意識相應有漏善慧皆有推度義故悉名見更不可有非見之類是以見今論文云於中唯六亦是見性謂五染汚見世正見爲六 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645a25 - 0645b05: 義何可名見哉依之於意識相應無覆無記慧者不名見其義尤可同哉若即微劣猶名見者無覆無記心何不名見哉是一況盡無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645b29 - 0645c14: 男･苦･憂根斷道縁縁識爲所縁縛非相應縛之類云色無色界道諦所斷有漏縁無色界遍行及修所斷隨眠文若苦集類智不 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645c15 - 0645c24: 男･苦･憂根斷道縁縁識所増隨眠成就不成就相云未離空無邊處染成就已離空無處染不成就文若苦･集類智縁欲界斷 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645c25 - 0646a17: 成就之文者暫就有漏縁識論縁縁識所増隨眠也故見婆沙論一段之文上云女根斷道縁識所増隨眠未離色界染成就已離色 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645x02 - 0645x02: Footnote 見＋（及意識相應）＜甲＞ [show] (1 hit)

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