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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503b03 - 0503b11: 問憂根斷道縁識色界他地縁隨眠可隨増耶　答不可隨増也　兩方若隨増者憂根斷道者未至地有漏無漏道也於彼縁識色 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503b12 - 0503b21: 色界地縁遍行隨眠相應識無縁未至地有漏道之義故非憂根斷道縁識故憂根斷道縁識色界他界地縁遍行隨眠不隨増云事 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503b22 - 0503c01: 問信等五根滅縁識所増隨眠等無間可生三界十五部心耶　答可生之也　兩方若生之者婆沙論九十一中云眼根滅縁識所 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c02 - 0503c12: 等五根既亙三界彼滅縁識所増隨眠亦通三界故彼等無間可生三界十五部心云事道理實必然也更不可疑之但於婆沙論文 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c13 - 0503c20: 云耳乃至信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾而耳鼻舌身根等滅縁識等無間唯生十部心無生三界十五部心爰知婆沙 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c22 - 0503c27: 鼻舌舌身意樂喜根滅縁識及縁縁識所増隨眠等無間所生心云亦爾命意捨信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠等無間所生 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c28 - 0504a04: 就唯欲界繋根斷道縁云識所増隨眠耶　答可成就之也　兩方若成就之者婆沙論六十二中述唯欲界繋根斷道縁縁識所増 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503x07 - 0503x07:  Footnote  識＝滅カ＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504a05 - 0504a09: 述唯欲界繋根斷道縁縁識成就不成就相云一切有情皆成就文若唯欲界繋根斷道縁縁識一切有情皆成就之者已離空無邊 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504a10 - 0504b02: 靜慮所攝苦集類智相應識可縁唯欲界繋根能治未至地有漏斷道故是彼縁識也無色界道諦所斷無漏縁隨眠相應識及修所 [show] (18 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504b03 - 0504b25: 卷九十一文或云眼根縁識所増隨眠未離空無邊處染成就已離空無邊處不成就縁縁識所増隨眠未離無色界染成就已離無 [show] (24 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504b26 - 0504b29: 答婆沙論中明諸根等縁識縁縁識所増隨眠之文頗非一准或唯就有漏縁識論縁縁識所増隨眠或通就無漏縁識論縁縁識所 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0519c19 - 0520a05: 九十一中或云眼根滅縁識所増隨眠等無間生十部心縁縁識所増隨眠等無間生十五部心例云信等五根滅縁識及縁縁識所 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0523a19 - 0523a30: 以親爲先三界流轉之含識六道輪迴之群類至疎無漏滅罪生善離苦得樂出離生死證大菩提迴向遠及濟度普利而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535a27 - 0535b05: 別對治欲界初靜慮中眼識所引顯色貪不淨觀廣縁欲界内外一切色處初脱多分縁欲界外色處不淨觀廣依四靜慮及四近分 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0537b20 - 0537c08: 出入息不動於身不發身識是名安般念成文此文意持息念通勝解觀門見諸師解釋若依此文歟｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0537c15 - 0538a02: 一分行者係自心深縛於識足爲殺智慧怨不置眞實之言下明四念處相云此方便於身眞實相決定諸受及自心法亦隨順觀始 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543b01 - 0543b29: 所謂寶法師解釋云借下識起上地威儀通果但縁所發業事及所化事等不縁上地息風也文光法師餘處解釋云如起異地通果 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b22 - 0545c03: 出見處非見之句云謂五識身相應善惠文而以五識中無加行善故者婆沙論四十二定判明知自性念住體通生得意云事但於 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546c02 - 0546c10: 合縁色行二蘊若合縁色識二蘊若合縁受想二蘊若合縁受行二蘊若合縁受識二蘊若合縁想識二蘊若合縁行識二蘊名雜縁 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547a19 - 0547b14: 世俗滅智如實知受想行識七亦爾文既云七處善通法類四諦智通無漏云事必然也隨見婆沙論百八一段之文或云如實知色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547b15 - 0547c15: 色集色滅趣色滅行乃至識亦爾者説見地如實知色味色患色出乃至識亦爾者説修地速盡諸漏者説無學地文或云問何故於 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571c24 - 0572a14: 善法有命終捨之類叵之識身足論十二中出欲界繋諸染汚心現在前故所有善根不捨不得之類云謂不斷善根從欲界沒還生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580a18 - 0580a27: 八界中眼耳意色聲法六識十二界攝十二處中眼耳意色聲法六處攝也但於光法師所引婆沙論文者一切善法皆是得作證所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0586a27 - 0586b07: 者生空無邊處聖者分離識無邊處染命終生識無邊處生識無邊處聖者分離無所有處染命終生無所有處生無所有處聖者分 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0592b01 - 0592b12: 離何無般涅槃類哉加之識身足論十一中出亦能起染亦能離染之類云及諸中有文諸中有之言是廣何不亘從欲界生欲界中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0593a06 - 0593a14: 有位無般涅槃類也次於識身足論文者從欲界生四靜慮中有位皆有離染之義故出亦能離染之類云及諸中有全非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0595a21 - 0595b03: 般涅槃之者及欲界沒生識無邊處識無邊處沒超無所有處生非想非非想處而般涅槃之者難分全超半超差異哉其故全超半 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0595b04 - 0595c25: 般涅槃之者及欲界沒生識無邊處識無邊處沒超無所有處生非想非非想處而般涅槃之者亦皆可名半超者也暫就行無色上 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597a20 - 0597a24: 般涅槃之者及欲界沒生識無邊處識無邊處沒超無所有處生非想非非想處而般涅槃之者難分全超差異哉是四｣ [show] (2 hits)

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