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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977c18 - 0977c20: 無法自制起惡尋思亂惑聖教其過大矣 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978c11 - 0978c22: 墮惡見趣身見名惡一障聖道二爲癡覆三爲惑因稱之爲惡趣向生死爲流轉因因之爲趣惡見即趣名惡見趣　於空行聚中妄 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0980b09 - 0980c22: 世間亦謂天授能了然諸聖者爲順世間亦説天授是能了者又解或識於境相續生時前識爲因引後識起説前因識名能了者亦 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981b29 - 0981b29: 　此涅槃宮一廣道　千聖所遊無我性　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c02 - 0981c05: 趣涅槃宮此一廣道爲千聖遊無我正教諸佛日言其教破闇猶如赫日依教顯理名光所照道之功也外道惡眼名昧眼無我之日 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 等問龍樹是何位之人答聖迹無方高下未易可測僅依經傳叙其淺深睿公云功格十地道摸補處是窮學之人傳云智慧日已頽 [show] (19 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 標在論初以生死涅槃凡聖解惑皆是假名相待無有自性稱爲因縁義故因 [show] (12 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 教涅槃經云十二縁河三聖倶度此是通教此論正辨其正意倶度之義所以 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0020a20 - 0021a05: 諸佛法身之父母也以衆聖託二慧而生二慧由二諦而發二諦因八不而正即知八不爲衆教之宗歸群聖之原本但禀教之流捨 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 故八不爲衆教之宗歸群聖之根本顯在於斯得失門第三問八不但是衆聖之得源亦是群生之失本答悟無生即有三乘衆聖迷 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 於凡夫是有名爲世諦於聖人是空名第一義諦次明爲破有故言空耳諸法未曾是有亦未曾是空空有並出兩情故皆是世諦耳 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 師云道遠乎哉觸事而眞聖遠乎哉體之即神何以故下第二總釋無生也乃 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 人也不可轉凡有二人一聖人謂斷惑已盡所得究竟故不可轉二凡夫保小不受於大又恐喪一生學業失於名利如此之人憎惡 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 記是故此門可以窮凡屈聖則望經精巧也上半明已未二門無去下半明去 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 了六無六無有礙相則越聖越凡故説此品也又説此品者法華明六根清淨普賢觀經懺六根罪彼經云若有眼根惡業障不清淨 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 我但空人不空陰成實二聖行義於衆生中不見衆生爲空行見陰亦無爲無我行菩薩知人與陰本自不有今亦不無以大小倶就 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 槃義故云法無有無之相聖無有無之知法無有無之相即無數於外聖無有無之知即無心於内於外無數於内無心彼此寂滅浩 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 文初又二前雙標得失賢聖人下説三相意前又二初雙標得失三相無決定者標得也凡夫下標失也謂有別體定有爲定無爲前 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 根不出二十二根此中若聖若凡悉攝盡也而實不見本住故云一切無又上就六根之前覓本住不得是根外無今就六根内求亦 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 故統教意以開道爲宗考聖心以息病爲本也次理既無言何故於無言而強 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 生老死者如三相品諸賢聖欲止其顛倒故説語言雖同其心則異佛是不言有生死故生死令其因生死悟不生死而惑者封執定 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 有名耶答於俗人有名物聖人亦無有名隨俗作名耳受亦如是下第二次明觀受陰還應如上無常門一異門破相續門説也但以 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 異應倶成又生死涅槃凡聖等異皆作此破之如因涅槃異故有生死異離涅槃異無生死異眞妄等亦爾問曰若有定異法有何咎 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 解斷惑成實之人見空成聖空解斷惑大乘斷惑亦同成論用空解斷問毘曇何故明凡夫斷惑成實辨凡夫不斷但明伏耶答以毘 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 爲金鏘仲尼厄於陳蔡賢聖不免況復凡夫故知決定得果如經説下第三引 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 悟之本悟之則有三乘賢聖故涅槃云見中道者凡有三種下智觀故得聲聞菩提中智觀故得縁覺菩提上智觀故得無上菩提迷 [show] (18 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 切善理一切衆生常能感聖則不須修事善以感事果又問未有事善已應者亦應未有應已有事善又問感義若未有事不得感果 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 切經論明凡夫所見之失聖人破迷之意外人云眼見有世出世一切法云何言説破耶汝口噵無我眼見有寧信我眼見爲實豈用 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 故常云以御用釋人則凡聖皆有以仁義釋人唯在人道又欲顯外人計我爲如來猶是我執見耳第三偈上半承前無自故無他下 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 於法身復起無常等四凡聖合論故有八倒者可得言二乘之人就今具八倒不答亦具有也以計佛地是無常故有無常等四復執 [show] (3 hits)

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