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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0095a15 - 0095a20: 諦衆者謂諸實語衆或諸聖衆　善衆者謂沙門衆或樂法義多雜二衆論六處所中合名大衆　大衆者即彼王家執衆者即執理 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0097c13 - 0097c23: 若一切空云何得有能觀聖者所觀空境第三問言能所觀皆空云何得聖凡差別第四問言凡聖若無云何得有能教所化彼此差 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0101c18 - 0102a02: 地生因者即對法云頗有聖弟子已離色界欲得無色界寂靜解脱定後生色界耶答曰有謂得滅盡定退生色界中即此是此頌意 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0102a17 - 0102a26: 空故空無願觀諸行起　聖諦現觀相違二法斷所依處言二法者一隨順戲論謂四見或苦諦下一切煩惱　二怖無戲論謂我見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0102b24 - 0102c09: 顯出世二語以頌初標皆聖語故其愛語四十三説愛語有三謂慰喩慶悦及勝益語廣如彼説　第二頌中由行信等五種善事得 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0102c10 - 0102c15: 捨故　第三若於増上四聖諦等下釋第四句　略義先聞正法如理思惟是初句　法隨法行是第二第三句　得勝利果是第四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0102c16 - 0103a01: ｣略義中離三界欲於佛聖旨猶有餘依即諸無學名爲智者離欲界貪勝進道攝即第四句名爲不動已離欲貪起勝進道故或第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0103a06 - 0103a13: 頌中分二初四異生後一聖者聖者具見佛之法化故名法見其異生中初一欲貪邪分別者第二天眼不定者第三肉眼不定者第 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0104a04 - 0104a09: 事者此有二説一云即七聖財施最増上所以偏説二云前説八施中翻前七有過施更應思勘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0104a20 - 0104a24: 止下釋第二句　第三諸聖弟子於如是下釋第三句　第四彼由如是正定以下釋第四句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0104b06 - 0104b22: 家三不規名族四不詐受聖説世間異生依止工巧以爲業須非法希求眞實苾芻則不如是不依此四起非法希求飮食衣服猶如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0105c14 - 0106a03: 修瑜伽處後結生圓滿廣聖教義不増不減初文復三初問標十種次各別顯後總結成 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0106c04 - 0106c11: 廣攝聖教更無増過中　如是三支廣聖教義謂十十種者謂初聞正法故凡所修行皆以涅槃而爲上首此所修學能成熟彼解脱 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0107b24 - 0107c05: 次釋得者得近分三結廣聖教不過不増四結世間淨住正法者得初文有二初明所治二十法後顯能治初文復二初明二十障後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0107c21 - 0108a08: 七相初隨逐處有一相於聖果未能隨證第二隨逐處有四相謂生老病死第三隨逐處有一謂愛別離苦法第四隨逐處有一謂自 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108a19 - 0108b17: 已相應故一未離不調死聖者已離故二當墮煩惱坑三現行惡業當生惡處此隨所應即煩惱業生三種雜染　清淨不相應者謂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108b21 - 0108c22: 入境界四此等觀前修四聖種六隨念等名能攝受加行資糧五即於此前受持三藏親近和上及阿闍梨能受教誡加行思惟名爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108c24 - 0108c25: 四修六隨念　五住四聖種　第五因三相者加行方便爲二正加行爲一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0110a21 - 0110a24: 説苾芻尼等也以不能入聖道故多分成熟具戒法者苾芻有故餘則不然是以不説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0112b25 - 0112c01: 察謂由至教量故者先云聖言今言至教者即至極之教以理至極無問内外皆名至教先云聖言者即不如此三十二種言中聖言 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0115a03 - 0115a05: 解増上慧學中云謂於四聖諦如實知見名増上慧學者此據唯無漏慧説名慧學非名有漏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0115a06 - 0115a21: 文云然依靜慮能最初入聖諦現觀正性離生非全遠離一切靜慮能成此事等者此則覆解前一翻釋唯依四禪説名定學　第二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0115b17 - 0115b22: 故皆有等字若爾後八支聖道亦爾前五位内難此義妨故　有義七覺在見道八正在修道見道無相修道分別分別故有相無相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0117a28 - 0117b11: 根力無間發生出世無漏聖法故知已前此有漏不可言無漏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0117c08 - 0117c14: 云若生處者謂隨生處　聖道依彼不生者即三惡趣　於是生處異熟果生謂惡異熟於是處生非聖道依也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0118a10 - 0118a18: 梵行中云斷梵行者謂諸聖者得不還果等者此中何故不明初二果又前第二梵行何故不論離色無色欲義曰不言初二果以離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0122c10 - 0122c16: 故勝樂名淨也第四禪凡聖共居三天初無雲得名餘隨福増爲名五那含天名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0124b08 - 0124b22: 已等者證成道理有三一聖言量證成即卷初云列十行後如是十行依證成道理能正觀察此中且依至教量理如世尊云乃至略 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0125c16 - 0125c26: 隨此作意專精無間觀察聖諦此觀察心既時滅已後復生無間觀察方便流住前觀察心沒後觀察心生以後心縁前心專精無替 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126a12 - 0126b09: 云從此無間於先所觀諸聖諦理起内作意作意無間隨前次第所觀諸諦若是現見若非現見諸聖諦中如其次第有無分別決定 [show] (5 hits)

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