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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 我花苑泊我清流論主方欲掃彼邪雲光斯佛日製論之意其在茲乎故下文云上來所説種種法門皆爲弘持世尊教法　又三藏 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815c08 - 0816a06: 持業釋者謂世親論主不欲自取其功推能於本故也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0819b15 - 0819c07: 受逼迫之苦以彼苦受唯欲界故　集者集諦有漏諸法招集苦故名之爲集　世間者是可毀壞義有漏諸法有二種壞一四相壞 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0820a03 - 0820b07: 輕柔耎名滑麁強名澁食欲名飢煖欲名冷飮欲名渇冷飢渇三是心所欲非正目觸因有三觸發此三欲故冷飢渇是觸家果而非 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0821a24 - 0821a24: 　　　　趣求諸欲人　常起於希望　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0821a25 - 0821a25: 　　　　諸欲若不遂　惱壞如箭中 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0821a26 - 0821c09: 爲多求王説也此王性貪欲採海寶魔變爲臣來白於王我能採寶遂與王期及至期日魔不爲來其王憂苦如箭在身佛爲彼王説 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0823c07 - 0823c18: 諍根因諍根有二謂著諸欲及著諸見此二受想如其次第爲最勝因味受力故貪著諸欲倒想力故貪著諸見解云諸欲者是五妙 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0824a15 - 0824c04: 飮食助味廚人食者也夫欲請客先求食器既得其器次求米麺以爲飮食米麺已辨次求鹽酢以爲助味便付廚人使令調合飮食 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0826a24 - 0826b02: 樂憂喜捨無明界三六謂欲恚害無恚無害無欲也一四種者　謂受想行識也　六三者　一三欲界色界無色界二三色界無色 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0826c02 - 0827c03: 多此云豪童也　是處心欲生他礙令不起應知是有對無對此相違　此頌意者如有色處其心欲生被他聲礙心遂不起心不起 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0827c04 - 0827c05: 云已説善等十八界中幾欲界繋幾色界繋幾無色界繋頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0827c06 - 0827c06: 　　　　欲界繋十八　色界繋十四　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0827c08 - 0827c16: 釋曰欲界所繋具足十八色界所繋唯十四種除香味境及鼻舌識除香味者段食性故色界無段食故無香味　除鼻舌識無所縁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0828a01 - 0828b05: 文中意明通三品也若在欲界初靜慮中有尋有伺若在靜慮中間無尋唯伺第二靜慮已上諸地乃至有頂無尋無伺明意界意識 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0829a25 - 0829c21: 夫異熟色任運而起聲隨欲轉有間斷故無異熟生　八無礙等流亦異熟生性者七心法界無積集故名八無礙此有等流異熟生 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830a01 - 0830a26: 句謂得眼不得識　謂生欲界漸得眼根　漸得眼言意顯胎卵濕生若是化生根頓得故夫論眼根是異熟無記唯法倶得故約漸 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830c21 - 0831a19: 有二十八合成五十六兼欲界三十二成八十八此等隨眠是分別惑迷理起故纔見諦時彼皆斷故名見所斷見謂見諦見是能斷 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0832c17 - 0833b01: 釋曰欲釋此頌且要先知身眼色三皆通五地謂在欲界及四靜慮　眼識唯在欲界初禪　眼不下於身者眼根望身或等或上終 [show] (18 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835b06 - 0836a08: 三地名爲餘處下三地者欲界初二禪也此者此第六識心也謂此心悦於下三地名爲喜根第三靜慮心悦安靜離喜貪故唯名樂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836c12 - 0836c14: 善不善等二十二根中幾欲界繋幾色界繋幾無色界繋頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836c15 - 0836c15: 　　　　欲色無色界　如次除後三　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0836c17 - 0837a03: 故言如次也除後三者明欲界繋於欲界中有十九根除後三無漏根由彼三根是不繋故兼女男憂苦者明色界繋於色界中如前 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837a04 - 0837a06: 六三斷門論云如是已説欲界繋等二十二根中幾見所斷幾修所斷幾非所斷頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837a29 - 0837a29: 　　　　欲胎卵濕生　初得二異熟　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837b02 - 0837b14: 釋曰欲胎卵濕生初得二異熟者欲謂欲界胎卵濕生除化生也此之三生初受生位唯得身命二異熟根由此三生根漸起故　不 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837b19 - 0837b19: 　　　　欲頓十九八　漸四善増五 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837b20 - 0837c08: 諸根而生死故釋前義也欲頓十九八者欲界頓死十九八根於最後滅滅十根者謂二形人頓命終時眼等五根女男命意捨於最 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837c14 - 0839a07: 根爲八　若一來果倍離欲貪超越證者如預流果由九根證得　先凡夫位斷六品貪名倍離欲今入見道至道類智超越預流直 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0839a16 - 0839b21: 樂捨苦根夫成苦根必是欲界故此七種不可闕也於四受内除憂根者離欲捨故　若成女男憂信等各成八者謂成女根必成就 [show] (3 hits)

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