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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0540a06 - 0540a12: 等得現在前解一切法無有自性修此解故煩惱漸除 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 然此等衆相悉從縁生無有自性云何得名眞實我耶對如是種種執故佛説如來應正等覺非青色等所以者何是青相畢竟不生故則 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 身受心法性皆從縁生無有自性是中所執能執執尚不可得何況我耶亦由不觀 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0628b14 - 0629a17: 切戲論皆悉從衆縁生無有自性無自性故即是本來不生是以釋前句云即此戲論自無戲論也今以會意言之故曰本無次有二句明 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0691a06 - 0699a15: 空無垢清淨法界亦復無有自性不可執取也以如是即彼大空無爲亦無自性故 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0725b15 - 0728b06: 縁合故而有生長然實無有自性無生無起也若衆生既蒙安立如是種子即是同於如來之位由此種子從法界性生能生法界故名法 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0740c18 - 0741c28: 多猶衆綵所成故即是無有自性此即是因也本因既無自性當知所生之果亦無自性所以者何若因有生者果可有生今既因尚待縁 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0746c21 - 0750b01: 色作諸色像雖衆縁合無有自性而相貎宛然也此上有一切人中尊即是毘盧遮那也此是行者自性無師智大毘盧遮那佛非從外來 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0759b29 - 0766c12: 觀又念此身從縁而生無有自性無有我人誰害誰受以此觀於實相而不生害彼 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0769b06 - 0772b10: 是生死若稱但從縁生無有自性即是涅槃故云同類身轉也從内觀意中下是偈也祕密主又如内觀意中漫荼羅以療熱病彼衆生熱 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0775a13 - 0776a05: 觸而有聲生但屬衆縁無有自性而此能生衆縁亦得從縁當知即是本不生也而因縁有眞言生眞言即有果成就如是即救世者所説 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0839b28 - 0839c03: 牽心用故名爲業既因境有自性元無若保爲眞離塵應在　二就因顯其唯塵二一正示唯塵二一例對五塵顯 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0850c16 - 0850c21: 前剖出精見離一切物別有自性　若如佛説令指見精分明無惑至於證眞大菩薩等亦不能於諸物之中分出其見況我聲聞初學者 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0850c24 - 0850c25: 言無有精見離一切物別有自性則汝所指是物之中無是見者 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0605c01 - 0607a22: 次二句辨信益謂由信自有自性住佛性信佛是至得果性謂起此信即是發入理菩提心此故此心即是得戒故無垢稱經云發菩提心 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0780a22 - 0780b26: 惱六自性妄想謂執諸法有自性亦名自性分別七差別妄想謂執法有大小好惡等差別亦名差別分別八積聚妄想此於多物和合處 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0044c23 - 0045b08: 廣心唯説二十心若言更有自性無記應説有二十一心故亦非理今依正解眼･耳二通四無記中通果無記應知通果名寛變化等狹 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0393a07 - 0393c04: 有二執別我當來決定別有自性三執別我當來如是別有如婆羅門等四執別我當來變異別有如嬰孩等於當總我五種之中但闕當 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 上得故作是説非是不許有自性斷作此説也應知從所縁可令諸惑斷者對相應説･非是欲遮自性斷也　四論同異者擇滅無爲隨 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786c01 - 0787a04: 　論人中都無生所得者有自性念生智餘趣有生處得智無自性念生智自性念生者以本性念前前生事也｣　　論本性念生業所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0828b10 - 0828b19: 三隨念分別由五識身雖有自性而無餘二論云如一足馬名爲無足是故經中説無分別　自性分別者體唯是尋後心所中自當辨釋 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 聖解惑皆是假名相待無有自性稱爲因縁義故因縁義總又九十六種術非因縁 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 破外道自性故明諸法無有自性假諸因縁然性病若去因縁亦捨然性病雖去實 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 又云諦了分別諸法時無有自性假名説悉欲分別世諦義菩薩因此初發心一切諸法語言斷心行寂滅如虚空悉欲分別眞諦義菩薩 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 今破因縁自生義如毘曇有自性而假縁生故文云如諸法自性不在於縁一切諸 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 縁中生外人云以衆縁中有自性故假縁得生若無自性雖復假縁終不得生如涅槃經答瑠璃光難云有漏之法以有生性故生能生無 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 體即是因縁時因縁時無有自性若無自性是即無時既其無時法何所頼問此與 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 微破云眼是衆縁所成無有自性云何言實有眼不自見而能見他成論眼是假名無有自性若無自性即是寂滅云何執眼定能見耶問 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 因五指有捲捲無自性若有自性不應因指既其由指即無自性若有捲自可有捲他以捲於捲是自即是指家他既無捲自亦無捲他合 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 火故照此即有從外來義有自性即内出義若成實論云炷中有火理是内出義今 [show] (1 hit)

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