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金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0049b10 - 0049b27: 心説此嗢陀南曰我實希有自性清淨以愛染故奉事如來雖有離染得清淨者能以染故而調伏之爾時摩羅大菩薩從佛心出依一切 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0117a12 - 0117c16: 但云四種故二教論云唯有自性法身以如義眞實語説是絶離境界是名眞言祕教　曼荼四身等此明自受法樂相二教論下云又金 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0122b26 - 0122c26: 説三密謂之密教又云唯有自性法身以如義眞實言能説是絶離境界是云眞言祕教金剛頂經是也文破四魔者即自受用徳也故第 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0204a02 - 0204a29: 質多衆縁所成故即是無有自性又第六釋五色中云以法界不思議色染衆生心同一淨菩提味文　應智vo dhi ci t [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0238c22 - 0239b21: 心説此嗢陀南曰我實希有自性清淨以愛染故奉事如來雖有離染得清淨者能以染故而調伏之爾時摩羅大菩薩從佛心出依一切 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0349b13 - 0350a24: 有可得譬如鏡中影像無有自性豈有苦受可受乎故云能斷一切苦受業第二十卷云文殊師利者大智慧也乃至次即説第一義空我 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0360b01 - 0361a02: 輪者依機感因縁起故無有自性故云如火輪疏釋旋火輪喩云如人持火燼空中旋轉作種種相或方或圓或三角半月大小長短隨意 [show] (1 hit)
金剛峰樓閣一切瑜祇經修行法 (No. 2228) 0490a24 - 0490b09: 王一字心眞言印降伏本有自性障者然此障者當以權實二義釋之此法通用經中一切法中其大勝金剛心相應法以大日尊亦爲本 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0634b19 - 0634b26: 者謂以所化一切有情本有自性住佛性之本覺智惠即不壞堅實義故即能令顯得如是智堅固不壞性云也此第五句當不動明王之 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0697c16 - 0697c22: 智觀一切法如幻如夢無有自性此智若成者一切妄染不能作染猶如蓮花自性清淨故名蓮花部亦號法部也 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0712b05 - 0712b12: 淨者自他欲如幻如夢無有自性無自性故成一法界自他平等也如云欲清淨自餘又如是矣 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0719a05 - 0719a26: 謂法性理體虚絶空寂無有自性是故作諸法皆空觀之時與法性寂滅理相應也例如起信論釋以知法性體無慳貪故隨順修行壇波 [show] (1 hit)
不空羂策毘盧舍那佛大灌頂光明眞言句義釋 (No. 2245) 0809b02 - 0810b22: 是不共眞如妙體也是故有自性清淨心有義立也此心性本自不生無義立也性相互立亦有亦無義立也相望非有無非有非無義立 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038a19 - 0038b01: 疏信自有自性住佛性等者梁攝論佛性論並説有三佛性一自性住佛性是道前凡夫位二引出佛性是發心已云菩薩之位道中眞如 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038b02 - 0038b05: 而約位相分異而已今信有自性住佛性能信之心是引出攝以其所信爲自性住信至得性能所亦爾以此能信之心爲入理菩薩心 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0064a13 - 0064a25: 法既從因縁由因縁故無有自性今此殺罪其義亦爾無自性故必從因縁從因縁故即得殺罪故無自性成此殺罪非唯成殺由無自性 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0542c04 - 0543b07: 宗計名句文別有體總別有自性非聲之體今約成實宗言辭屈曲有所表彰此名 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0593c08 - 0594a03: 異薩婆多宗計名句文別有自性不用聲爲體性成宗計此名句文無別自性但是言辭屈曲有所表彰無別體性還用聲爲體此約攝假 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006a08 - 0006a25: 擇滅云難者寶法師意許有自性無記心心所故不染無知體通取自性無記劣惠故自性無記所攝不染無知之中可有縁虚空非擇滅 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006a26 - 0006a29: 重難云寶法師意設雖許有自性無記心心所彼無記心勢力亦可微劣何可縁虚空非擇滅哉自性無記心勝異熟等四無記心縁虚空 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b25 - 0006c08: 答寶法師意許有自性無記心心所專同徳光論師義也而光法師述徳光論師義云不染無知以未成佛來鈍自性無記心心所法爲體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c09 - 0006c24: 次寶法師意許有自性無記心心所故不染無知體通取自性無記劣惠事必然也故見彼師定判上釋不染無知體引諸師異説云第一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c25 - 0006c28: 同徳光論師義廣亘三界有自性無記心心所可云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b03 - 0007b14: 實覺之類哉寶法師意許有自性無記心心所故無覆無記心中可有縁虚空非擇滅亦縁上界之類見縁滅道二諦准彼可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0029a20 - 0029a29: 上得故作是説非是不許有自性斷作是説也文是六 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0042b04 - 0042b17: 者據體性説一切諸法皆有自性故文任此等文理輕重極微各有別體云事更不可疑之但於今論彼界衣服別不可稱聚則可稱之文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0054a27 - 0054b07: 　答雖有學者二義且可有自性無記云義也　兩方若自性無記者見光法師解釋以眼等五根香味觸無記八界分別異熟威儀工巧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0055a17 - 0055a28: 類哉是以色不相應中可有自性無記之類見相例可同何況依身在上三靜慮泛借起耳識及發語心可自性無記之類不可云異熟無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0055a29 - 0055b19: 無記文但於色不相應中有自性無記之類云例難者心心所中無異熟等四無記所不攝者故不許自性無記之類色不相應中有異熟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062b10 - 0062b29: 與隨念計度二分別倶無有自性分別故可名無分別也故爲簡之置容有言歟已上相傳義也 [show] (1 hit)

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