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三無性論 (No. 1617) 0876a26 - 0876b08: 等類尋思自性假此類無有自性由自性假似有自性菩薩如實見此自性如幻化影響水月像等體實非有而似有顯現如此等尋思自 [show] (2 hits)
顯識論 (No. 1618) 0879b08 - 0879c11: 意識有三種分別五識但有自性分別熏習有四種方便一忍二名三相四世第一法一忍有二一廣二略一切衆生皆迷眞實性今修習 [show] (1 hit)
取因假設論 (No. 1622) 0887a18 - 0887b03: 相若離識者即不能知所有自性亦是假設故無有過如有頌言 [show] (1 hit)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0890b17 - 0892a10: 亦應但是所執非分別事有自性體斯乃應成非眞縁性此因相違由其縁義於餘所執差別之境亦共許之如等無間滅同分之識爲斷 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0030c08 - 0032a23: 以故一切於有等同相中有自性異故如燈聲人馬若依同相比知則不成就論曰是難顛倒何以故於一切物有等同相我亦不捨我檢 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0150b15 - 0150b24: 若法是實若法不實若有自性若無自性是二不應將幻喩等諸法非有性而亦非無性此中所説若實無性無性名空空即成斷若實有 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0262a28 - 0263b27: 有動相得風則發是故先有自性假縁而發故知四大不得相離若本無性云何可發答曰若爾風中或有香香應在風中如香熏油香應 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0426b04 - 0426b22: 欲令起自性身想何故若有自性身想於想速得厭彼分故已令増長不淨想是其身相得除已除自身想不速得厭是故不應令増長又 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0566b11 - 0566b20: 性多性彼一多性離云何有自性若無自性此即勝義如夢中所得色相色性其義應知此即佛所説 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0567c28 - 0568a21: 即於一切法如實覺了無有自性彼即能入最上實性入無分別三摩地門又若於是無對礙無二智中相應住者是即最上實性中住是 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0569b03 - 0569b16: 無對礙智中畢竟無我無有自性即得所見相應彼所有見無別異見一切無分別及無發悟一切寂靜又問若爾云何能起諸相應行答 [show] (2 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0569c11 - 0569c17: 時還復思惟勝義諦中無有自性彼世俗諦亦如是住 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a23 - 0579b08: 故若心有動非眞識知無有自性非常非樂非我非淨熱惱衰變則不自在乃至具有過恒沙等妄染之義對此義故心性無動則有過恒 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0638a06 - 0638c17: 藏中如來之性從本已來有自性清淨心而不待修行之功無以得佛故如本雖有正因熏習之力若不遇諸佛菩薩善知識等以之爲縁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639c18 - 0640b21: 故若心有動非眞識知無有自性非常非樂非我非淨熱惱衰變則不自在乃至具有過恒沙等妄染之義對此義故心性無動則有過恒 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641c20 - 0642c29: 有功徳建立顯示如本無有自性故自此已下顯第五徳所謂妄法四相之所遷故非常三種苦倶轉故非樂二種自在無故非我一道清 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0664c21 - 0665a20: 者當有無常未來諸法無有自性而忽然至譬如浮雲不知有所而忽然起遍十方故如本應觀未來所念諸法猶如浮雲忽爾而起故已 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0127b20 - 0128b22: 損減邊以彼雖不如言詞有自性而有可説事以如來説福徳聚故乃至云所謂佛法者即非佛法如是等皆應准釋名爲不失也六地者 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0719c26 - 0725a18: 度彼無我所乃是妄計猶有自性人我法我眞如我菩薩爲破諸我修生滅無生滅慧破性人我修無量慧破法我修無作慧破眞如我得 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0612c06 - 0614b22: 所所名能所如此能所無有自性即是寂滅故中論云因縁所生法即是寂滅性言 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0710a14 - 0712c15: 涅槃性體是無爲本來而有自性清淨後逢善友斷障所顯雖一眞如逢縁證別名 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0969c12 - 0970a18: 若心有動非眞識知無有自性非常非樂非我非淨乃至具足過恒沙等妄染之義對此義故心性無動即有過恒沙等諸淨功徳相義 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0147c05 - 0149a27: 莊嚴論云如佛説一切無有自性故無生故解云此約證無生説四補特伽羅意樂意趣謂如爲一先讃布施後還毀呰尸羅及一分修當 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0249c18 - 0252a02: 可趣無染可壞故也二無有自性下明縁起無性中先顯法無性於一念中下明正契無性眞三常樂下明圓成具徳以成佛果二以已善 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0338a29 - 0340c23: 法但隨言説因縁集成無有自性故云説成瑜伽云於契經調伏本母名由此説六爲正見衆生者令得知苦斷集證滅修道瑜伽云依於 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0517c21 - 0526c21: 妄想皆見佛智故此皆明有自性住性即是所爲況法性圓融感應交徹無有一法而非所被第五教體淺深者無盡教海體性難思從淺 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0640b15 - 0643b07: 有如來陰合爲如來則無有自性進退推求佛體寂滅尚非是有豈當是無邪見深厚者則説無如來諸法性空中思惟亦不可是知眞佛 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0793c12 - 0800b16: 念今明差別但是縁成無有自性故云成立隨言顯示故論經名説成諦六爲正見衆生知事等四諦由無前疑執故名正見可令知苦斷 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0800b24 - 0806b03: 者然十二支皆依眞起無有自性故下偈云觀諸因縁實義空也而無明最初親迷諦理而起於行既横從空起不可復原故令無明特受 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0070b20 - 0078b08: 非是從縁智慧名智慧也有自性遍照法界光明義故名智慧也從所言空下明修得性修得覺性觀第一義空不見空與不空離有無相 [show] (1 hit)

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