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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0376b29 - 0376c17: 非念前世智者猶如有一有自性念生智者有生處得智者誰有念生智耶答曰人有誰有生處得智耶答曰地獄衆生如經説地獄衆生 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0377b08 - 0377b11: 有自性念生智問曰自性念生智體性是何答曰體性是慧彼心聚中以念力多故名念生智如念處安那般那念除去色想亦如是此是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0378b16 - 0378b24: 問曰菩薩前身時有自性念生智最後身時爲有不耶若有者云何縁力勝因力耶若無者菩薩云何轉衰退耶答曰應作是説最後身有 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0880a29 - 0880b11: 謂餘界者五識身説餘唯有自性思惟不利故問如是分別法相已云何攝法爲自性爲他性答自性何以故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0008b02 - 0008b10: 三隨念分別由五識身雖有自性而無餘二説無分別如一足馬名爲無足自性分別體唯是尋後心所中自當辯釋餘二分別如其次第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 分別三憶念分別五識唯有自性分別無餘二分別故説無分別如馬一足説言無足此中自性分別即是覺觀此後明心法中當説後二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0295b18 - 0296a26: 五無生所得若爾云何得有自性憶持宿住人此從業差別所作何以故於彼亦有 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0326c18 - 0326c21: 三隨念分別由五識身雖有自性而無餘二説有八種分別非也唯有自性分別而無計度隨念分別唯一分別名無分別 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350b07 - 0350b26: 三隨念分別由五識身雖有自性而無餘二説無分別如一足馬名爲無足故雖有一而得名無豈不意識有唯一種分別相應由依意識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 別以成名等此離於聲別有自性理不可得如是亦應由前理教顯彼上座有言無實非但由彼虚搆言詞能立即聲是名等體若但由彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 耶非即非離如何可言滅有自性若有自性如何復言滅非實有既許涅槃非實有故即無自性何用誑惑信無智人書此前後相違言論 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440b03 - 0442b14: 故且應先審勝義煮磨爲有自性或差別類爲畢竟無猶若空花故喩與宗不成義等若據世俗容有煮磨依此可言煮飯磨麨不容有法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 因故不可但言有因故名有自性是有寧假立名如業有爲因感異熟有此果有豈假因有爲名設許假立名非失有自體能有所有倶有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c19 - 0501b11: 倶心心所法無等起染但有自性相應染故不可自體自體相應是故無明定非惡慧經主於此假作救言如何不許諸染汚慧間雜善慧 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b04 - 0617a10: 有相應所縁二隨増義但有自性於相續中隨縛不捨爲有自體隨縛相續爲有有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 後與倶皆不成故謂若先有自性淨心後煩惱生方被染者應淨心體非刹那滅若先有惑後淨心生被先已生惑所染者應此惑體非刹 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788b15 - 0788c06: 三隨念分別由五識身雖有自性而無餘二説無分別如一足馬名爲無足故雖有一而得名無豈不意識有唯一種分別相應由依意識 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803a07 - 0803b26: 法各各亦爾心所離心別有自性然譬喩者説唯有心無別心所心想倶時行相差 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0843c02 - 0844a12: 倶心心所法無發起染但有自性相應染故不可自體自體相應是故無明定非惡慧經主於此假作救言如何不許諸染汚慧間雜善慧 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0010c13 - 0010c25: 如燃可燃因縁和合成無有自性可燃無故燃亦無燃無故可燃亦無一切法亦如是是故從衆縁生法無自性無自性故空如野馬無實 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0020a14 - 0020a17: 性他性則無有法何以故有自性他性法則成如瓶體是自性依物是他性問曰若以自性他性破有者今應有無答曰 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0020b09 - 0020b12: 終不應變異何以故若定有自性不應有異相如上眞金喩今現見諸法有異相故當知無有定相復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0030a05 - 0030a05: 　　陰合有如來　則無有自性　　　　 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0030a06 - 0030a06: 　　　　若無有自性　云何因他有 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0030a22 - 0030a22: 　　　　若無有自性　云何有他性　　　　 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0057b15 - 0057c17: 法起故彼有非有亦有非有自性果縁不可得故因不能起若其如是云何定言彼因能起以是義故汝因不成以相違故復有人言受遮 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0093c07 - 0093c07: 　　　　法若有自性　從縁起不然 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0093c08 - 0093c10: 釋曰若謂諸法有自性者得如是過若汝定謂見法有起不能破我者此中應問汝言見法有起者是依他因縁耶如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0093c28 - 0093c28: 　　　　若有自性者　云何當可作 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0093c29 - 0094a10: 觀故如幻人等若是一物有自性者則與上相違復次此中外人立驗第一義中彼内入等皆有自體何以故由起自他差別言説因故譬 [show] (1 hit)

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