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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664b13 - 0664b18: 覺即唯自受用土及佛所受餘受土尚非得靜慮者等者爲非二乘所知謂一切菩薩所見之土況得尋思者能知又靜慮即隨下 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664c14 - 0664c24: 一地故論説爲生據實受易在下三天處未得生淨土今往故名生瑜伽第四説超過淨居大自在住處第十地菩薩極熏修故得 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665a15 - 0665a26: 乘迴心者瑜伽第五十云易生死所留生身即於此洲故也後無佛等可教化故發心留身唯在欲界必生自在宮唯異生色界後 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665a27 - 0665b11: 云此淨土亦繋亦不繋如變及第十地菩薩後得智所變即是無漏三界不繋若第十地菩薩有漏第八識所者是有漏三界繋能 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665c13 - 0666a11: 識攝故是菩薩第八識所變土隨生何土從能猶言淨居上自在宮以此義故論云淨居上自在宮方成佛即是十地所見他受用 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666c09 - 0667a02: 説斯經故此所居即佛所變佛所故即無漏收故下聖不知故言依空而住又解云結集法者曼殊室利欲令廻心向大聲聞亦依 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667a08 - 0667a19: 劣或大或小改轉不定如化土如是淨土以有邊故地上菩薩及諸如來皆測其量但就地前言不能測由是二種差別故言周圓 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667a20 - 0667b04: 初得佛盡未來際相續無如諸功徳諸大菩薩亦不能見但可得聞如是淨土以無量故諸佛雖見亦不能測其量邊際二他受用 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667b05 - 0667b22: 佛識已尚生於彼即最後變易生死身名金剛菩薩於彼天中捨易身成受用身故受用淨土在淨居天上二有阿彌陀經説在西 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668a16 - 0668b05: 識攝故是菩薩第八識所變土隨生何土從能猶言淨居上自在宮以此義故論云淨居上自在宮方成佛即是十地所見他受用 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a14 - 0669a15: 界漸悟菩薩成佛以前所自在宮欲界所攝歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a20 - 0669a24: 在宮成佛就勝處故知受易已後往色界及諸淨土當知唯此身神通力故得往非更受生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a25 - 0669b05: 問無學漸悟生智處時所變器身欲界繋耶色界繋耶若色界者能變第八既欲界所身器云何色界若欲界者便違聖教諸教皆 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669b24 - 0669b24: 有學易依地 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672b29 - 0672c01: 迴心之後可有生上界受易之義乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672c02 - 0672c17: 等既許二乘初二果等受變易生雖初則發心要經多生方受變易亦應許有欲界發心至上界生身方受易者不今解有二一云 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672c20 - 0672c21: 故不定生文 如上頓悟易依地之處書全文可見之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672c28 - 0672c29: 増菩薩七地以前間不受易生上界始受變 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673a04 - 0673a12: 迴趣大乘爲更經生方受易爲不經生答有經不經而非一向故佛地論第二云若有學位迴向菩提或隨煩惱感生勢力感彼生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673a19 - 0673b07: 悟菩薩五果迴心皆得入變易生死若初果迴心智増亦迴心便入變易若悲増者盡七生受分段身然後方入易問不經生中既 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673b08 - 0673b16: 界諸煩惱故不許上果受變易故初之二果發心之後更受生不此有兩釋一云不受由發心力依邊際定助感身業轉受易經三 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673b20 - 0673b22: 或有廻心即伏餘惑而受變易或有至第七生方受易文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0674a29 - 0674b03: 淨土五識之種子故始從化至受用土從此種子生彼五識義亦無妨云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0674b04 - 0674b16: 者八地已上依色界身受易報應無鼻舌二識以下界識不依上界根故解云如下地三識依上地根下界二識依上界根亦不相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675a28 - 0675b04: 記即因除無間縁等者問變化無記無間得生學無學心云何無間果非無漏答即變化心通善無記若爲嬉戲所起化無記性攝 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675b20 - 0675b21: 問有學聖者迴心之後受易生死唯依第四禪無漏歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675b22 - 0675c02: 分無漏聖道迴心之後受易生起何無漏答第四定地何以故由此迴心勝修習故得第四定故瑜伽論第八十云若有善修四神 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675c03 - 0675c10: 得第四靜慮依邊際定受易身既有此能何妨不得九次第定又不得九眞不能證得邊際定雜集第九云靜慮無色邊際定者爲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675c15 - 0675c17: 云○又取前解○不爾受易生起無漏者豈不許得上靜慮耶故依上根本四靜慮亦得文 全文如第十卷文集 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0676c12 - 0676c17: 説非所縁不障第六縁無相成所縁義若爾何故觀所縁論云極微於五識設縁非所縁答意破所縁設縱縁義無實體法望六識 [show] (1 hit)


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