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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c16 - 0209c27: 聖道之中以心爲同類因名心爲因法不以心爲同類因名非心爲因法云事何判彼文不辨同類因義哉次辨二種異生云事亦不 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c28 - 0210a13: 性離生者未來初無漏心名非心爲因法諸餘未來無漏心名非心爲因法事就同類因論之云事論文必然也第二師意何不存此 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210a14 - 0210a17: 第二師説時無槃涅槃法名非心爲因法歟　進云寶法師有涅槃法名非心爲因法釋也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210a18 - 0210a20: 第二師説云即無涅槃法名非心爲因文若爾寶法師解釋豈不背婆沙論所説哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210a21 - 0210a28: 已入當入二類初無漏心名非心爲因法故有般涅槃法名非心爲因云事本論文更分明也第二師意豈可背本論説哉是以正理 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210a29 - 0210b14: 但於婆沙論即無涅槃法名非心爲因之文者自會之云今評此文應是抄寫者誤應云有涅槃法名非心爲因法若作此文即與舊 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210b15 - 0210b24: 第二師意以無般涅槃法名非心爲因法歟　答以無般涅槃法名非心爲因法也　兩方若以無般涅槃法名非心爲因法者寶法 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210b25 - 0210c09: 是非心因以無般涅槃法名非心爲因法云事文言分明也更不可疑之但於寶法師文即舊婆沙同之解釋者寶法師意成有般涅 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211b02 - 0211b20: 行隨眠中除二種餘九種名九上縁惑尤可爲遍行因哉　若依之爾者識身足論中於過去不善眼識及過去欲界繋見苦所斷心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212b25 - 0212c03: 方若爲同類因者同類因名等勝爲果之義依上地聖道與依下地聖道何可爲同類因哉是以見正理論所説述於依自上有於依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212c23 - 0213a03: 方若爲同類因者同類因名等勝爲果之義無生智與盡智何可爲同類因哉是以見今論文云諸無生智唯與等類爲同類因更無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0213a19 - 0213a27: 轉爲因文　付之同類因名等勝爲果之義若修道與見道爲同類因無學道與見修道爲同類因者豈不背等勝爲果之義哉是以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0213b17 - 0213b27: 若互爲同類因者同類因名等勝爲果之義若修道與見道爲同類因無學道與見修道爲同類因者豈不背等勝爲果之義哉是以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214c03 - 0214c09: 智品故以未來四法智品名同類因之所縁而現在道法智縁未來四法智品故知同類因之所縁云也未來無有同類因故不知同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214c18 - 0214c28: 者謂道法智不知自體故名不知同類因即此道法智縁未來四法忍及法智故名知彼所縁文此釋意云現在道法智縁未來四法 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214c29 - 0215a02: 以自體望未來四法智品名同類因爲知彼所縁不知同類因句云事難思哉　答可思之｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216a15 - 0216b10: 果用故以倶有相應因可名未斷因也倶有相應因名未斷因云事源出識身足論文故彼論云何等未斷因謂此倶有相應等法文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216b11 - 0216b21: 相法起之而煩惱現前位名退故離欲退位又不起與果用也故彼離欲退位今所退得過去煩惱無起同類因取果與果用故未斷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c12 - 0218c20: 助滿故也逆罪能發思亦名逆罪也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219c12 - 0220a01: 士體有別士用即此所得名士用果之論文云相應倶有之法有力用故名爲士用士用之果名士用果非越士體有別士用即此士 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a09 - 0220a27: 有爲或與因倶或在因後名増上果文重案其意凡此中專欲顯彼果體故有爲言尤可指増上果體也若有爲言不指果體以因云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0221b02 - 0221b28: 若指等無間縁取果用即名能作因取果用者豈可云非如等無間縁哉加之若能作因體攝等無間縁故能作因取果用通過去云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0221b29 - 0222a01: 作因體是廣等無間縁亦名能作因之門可有故以等無間縁取果用通過去亦爲能作因取果用通過去事何強可辨之哉但云因 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222a20 - 0222b26: 今時果至生相正與彼力名與由昔已取不名取論主恐取續時過去諸初得故今釋言應説爾時續者前得謂前過去最後所捨得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222b27 - 0222c10: 得謂前過去所有善得皆名最初所得得誰言唯取最後所捨得此所捨得通於三世非彼一切皆能與果故以前言簡取過去故婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223b22 - 0223b25: 巧處心工巧之處　　故名工巧處工巧處之心故名工巧處心云云釋意約意識可有工巧處加行縁工巧縁工巧處起工巧處四 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0224a25 - 0224b28: 云應説彼依六因作論因名所表通六因故解云彼文據因縁爲問答既正義解因縁具説六因明知因縁亦攝能作因中生等五因 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225c28 - 0226a12: 指命根也與一倶起者與名句文身倶起云也名句文身有多體者約多化人一時發語云也故光法師釋云名句文身亦有多體隨 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226b17 - 0226c14: 於作用於過去起與果用名作用故於過去亦起取果作用之義可許之聞也故今論意同婆沙論評家意二無心定入心起等無間 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227b21 - 0227c01: 唯取色處不取聲處等是名處定就色處中欲界眼根唯取欲界色處不取色界色處初靜慮眼根唯取欲界初靜慮色處不取二禪 [show] (4 hits)

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