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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0196x03 - 0196x03: Footnote 名＝相イ＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0197a03 - 0197b02: 答光法師既得縁名亦縁心等之初釋意立道理依證文也所謂語業者由與名倶生方有詮表離名之聲永不得業名故發業通果 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0197b03 - 0197b09: 不正義爲證據作既得縁名亦縁心等之釋哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0197b10 - 0197b23: 法分別行者據總縁説故名縁法非縁七種法故名縁法文爰知初釋意通果心通法捨意近行者有別縁法境之類得意取其縁法 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0197c15 - 0198a01: 語業兼縁色香味觸故但名法捨意近行文光法師意以此師説判正爲故設雖第二釋意業通果心縁身語二業之時兼縁能造大 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198a02 - 0198a10: 解釋中云非縁七種法故名縁法文爾者今此七種法者唯限法處攝歟　答不限法處攝也　兩方若唯限法處攝者光法師餘處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198a11 - 0198a26: 答光法師發業通果心縁名等云初釋意以婆沙論百三十九第三師通果心通六捨意近行云文爲證據法分別行亦容此故者即 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198b21 - 0198b26: 若依之爾者彼受生縁者名三二生彼上同分何非異熟同分哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198b27 - 0198c08: 家聖者三縁中受生縁者名三二生故彼上同分定可異熟同分是以見光法師所引正理論十四文云云何異熟謂地獄等及卵生 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198c29 - 0199a02: 問光法師能作因得名作依主釋云謂能　　作是親因文今此親因者指能作因中親因歟爲當以餘五因名親因歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199a21 - 0199a22: 本法同取後一果可　　名同一果耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199b20 - 0199b21: 入正性離生初無漏心悉名非　　心爲因法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199b28 - 0199c01: 依第二師説時無涅槃法名非心爲因法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199c02 - 0199c04: 者第二師意以無涅槃法名非心爲因法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199c12 - 0199c18: 問光法師能作因得名作依主釋云謂能作是親因文今此親因者指能作因中親因歟爲當以餘五因名親因歟　答以餘五因名 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199c19 - 0200a04: 答光法師於能作因得名作依主釋之時云謂能作是親因尤可指餘五因也此釋意云能作之號名餘五親因於此親因有不障礙 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200a13 - 0200a21: 也此釋意云於能作因得名作持業釋是本義也此上約疎能作因一類亦可有依主釋云也光法師第七卷疏釋即此義證據也但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200b03 - 0200c17: 佛所説如何本論自立此名定無大師所不説義阿毘達磨輒有所説經中現無由隱沒故自相可得有之文畢云准此論文六因四 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200c22 - 0201a04: 所引經文未正列六因之名薩婆多師設雖備六因證據餘部不可必依用之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b05 - 0201b22: 爲法更互爲果或同一果名倶有因之文云述倶舍師釋云彼論後造言互爲果學我世親阿闍梨也文一段解釋無諍互爲果義可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b23 - 0202a03: 無餘自得述此上十七處名色界於中初二二三三第四靜慮八等也次於光法師一段解釋者有宗二義之中倶舍論偏明互爲果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0202c17 - 0203a13: 色望彼刹那等起心心所名同時造作得者也故云取餘同時造作得者亦通能作因造作事可許之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203c17 - 0203c29: 及彼四十本相心八本隨名五十八法除大地法上四十隨相以隔遠故力不及彼非倶有因文但於隨心轉法隨相於心之論文者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204a01 - 0204a03: 有人云心王之上四本相名心隨轉法而心王與彼上隨相爲倶有因故云隨心轉法隨相於心不云各互相對也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204a27 - 0204b04: 相與本法同取後一果可名同一果耶　進云寶法師不名同一果釋也　付之隨相與本法同取後一果尤可名同一果哉是以光 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b05 - 0204b11: 後一果互不與力取之不名同一果猶兩人共證擇滅無爲其果雖是一物不名同一果云也但光法師意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0208c10 - 0208c11: 重難云正理論所存義名評家義事非常廢立此義頗信用哉　答可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0208c25 - 0209a04: 歟　答不以心爲五因故名非心爲因法也　兩方若不唯爲同類因義者因言更無簡別何可限同類一因哉是以光法師釋染汚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209a27 - 0209b06: 入正性離生初無漏心悉名非心爲因法歟　答唯限可生一類可名非心爲因法也　兩方若悉名非心爲因法者未來初無漏心 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209b07 - 0209b21: 廣之中唯取可生一類可名非心爲因法其不生之類以現起初無漏心可爲同類因故可名心爲因法也婆沙論中釋本論今文云 [show] (4 hits)

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