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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132a26 - 1132b02: 論如是無漏至眞如性相　釋曰此法合也始本二覺名爲無漏本末不覺名曰無明有用顯現故名爲業而非實有故名爲別染淨 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132b03 - 1132b20: 論是故修多羅至無可見故　釋曰此引證也是前染淨同眞相故經依此義説諸衆生本來涅槃得菩提等總説雖然別分別者本 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132b23 - 1132c02: 論如是無漏幻差別　釋曰此法合也隨染幻差別者是無明法以彼無明違平等性是故其性自有差別説本無明自性差別我見 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c03 - 1132c28: 不守自性是生滅因根本無明熏動心體是生滅縁依此因縁依此因縁成黎耶識二者現識心體復起麁識是生滅因外妄境界熏 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c29 - 1133b25: 論此義云何至説有無明　釋曰次下別釋於中有三先釋依心次釋意轉後意識轉此初也上言依心意等轉者義云何耶故此釋 [show] (43 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132x09 - 1132x09: Footnote 者＋（是無漏法性染幻差別者）＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133b26 - 1133c08: 起念相續即相續識此既無明迷眞所起妄而有前三成黎耶識二迷妄爲實起後二相其事識既此五種合爲二識由二依義總名 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c12 - 1133c25: 即九相中第一業相前對無明故爲相是無明體之相状故此對眞心説名爲識依心所依意故識成意故下准此知無明力者擧所 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 等者此擧喩也謂此心體無明熏對現種種境如鏡對彼差別質故現種種影現識亦爾後明法合其初二句正合前喩無明熏眞自 [show] (25 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1134c11 - 1135b12: 位此細事識法執相應執無斷故名相續識若謂此二是事識者寧意識中方立名耶答以彼亦麁有通別名通名事識別名智等如 [show] (13 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1135b13 - 1135b23: 界言是故者是前一心隨無明動作五意故是五種意依心成故而此五意總攝三界故説三界唯一心轉妄念似現曰虚詐現實状 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1135b28 - 1136a09: 論以一切法至無相可得　釋曰此答也文有七句總分三節即初三句正答前問以業相等皆因心起縁彼無明妄念熏生既五種 [show] (26 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136a10 - 1136b21: 顯依妄有境次顯境體亦無後結釋所以此初也言無明者根本無明言妄心者即業轉現世間境界杖此而成依之而住不失自體 [show] (19 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136b22 - 1136c20: 虚妄　釋曰此顯境體亦無也如鏡中像無實體故鏡内鏡外皆不可得境但是心虚妄現故心外心内亦不可得若爾諸境四義不 [show] (19 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136c21 - 1137a03: 也所言境界心妄現者以無明力不覺心動由此能現一切境故故言心生種種法生即心妄動而言生也若妄心滅境隨滅故諸分 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137a04 - 1137a15: 起雖麁細殊同是一識更無別體故即指前第五識相故言即此相續識也前勝細分法執相應所止義門則説爲意此約能起見愛 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137a16 - 1137a22: 約凡顯其麁也以彼凡夫無對治故追著妄境轉極麁顯故言取著轉深也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137b11 - 1138a02: 離第一執相應故二乘雖無見愛煩惱未離分別事識心故説相續識亦是事識必非見愛所増長故説由法執起我等惑不許煩惱 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138a03 - 1138a24: 論復次依無明至唯佛窮了　釋曰上明生滅依因縁義次下熏顯因縁體相於中有二初略明縁起甚深之相後廣顯縁起差別之 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138a25 - 1138b13: 縁起眞心據本而言自體無染非別淨法可令淨故此即總顯縁起因也而有無明者即依心體有此無明不覺縁也此即顯其縁起 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b20 - 1138b28: 顯無明縁起之由後顯縁起染心之相此初也是□上言雖有染心而常恒不變之言雖染而有染心常不變作能所念染故以念染 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b29 - 1138c17: 論以不達至名爲無明　釋曰此顯無明縁起之由釋上而有無明義也有義不達即是自心無別無明名爲不達謂自不了平等一 [show] (19 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 標別解此初也此即釋上無明所染有染心句説無明染有染心者有其六種即上意識及五種意前明因縁起義故從細向麁次第 [show] (10 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138x01 - 1138x01: Footnote 〔爲無･･･體〕二十一字－＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139a25 - 1139b02: 是法執分別入地證得三無性如法執分別現種倶亡故云得淨心地究竟離也新得無漏初名淨心非於後地淨心也 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b03 - 1139b14: 染從第二地至第六地於無漏觀非長時住出觀縁事有細分別故此法執未能永離然於地地入觀之時分分能除故云漸離若至 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b15 - 1139b20: 地中得三自在色性隨心無有障礙故説八地名色自在能證相土自在眞如現身土色從六而起無明妄境從此永離故説現染此 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b21 - 1139c29: 心名之爲染第九地中得無礙智善知衆生心行稠林自在無礙名心自在有礙能縁此永不起故云心自在地能離也然無礙智略 [show] (16 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b04 - 1140b25: 故　釋曰謂後三染及本無明名不相應者亦有三義依王數者此後三染雖是動心而且微細與彼不覺未曾別異若麁事識與不 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b26 - 1141a08: 名煩惱障法執爲首見疑無明愛慢等覆所知境能障菩提名所知障此之二障在別七識決定不與第八識倶若法性宗祕密門内 [show] (13 hits)

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