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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655a05 - 0655a12: 現塵明了取故有義不定性尚不同何況現量集論所説五倶之意唯是現量何得定判堅執比度既許五倶定唯現量於理未可故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655b14 - 0655b17: 燈一云有性境不隨心亦獨影唯從見及通情本謂散意識頓縁十八界望與五識同縁五塵名性境不隨心縁七心界即通情本望 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655b21 - 0655b23: 論五云若五識中三性倶轉意隨偏注與彼性同無偏注者便無記性故六轉識三性容倶文 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655b24 - 0655b26: 縁諸處於五無偏便無記性○由此故知集量論等五倶意識定現量者必同縁故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655b27 - 0655b29: 別鈔云○解云准性及受判量亦然集量等云五倶意識是現量者據唯縁五境意識而説故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0656c20 - 0656c25: 縁影像色及所作成就色性文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0657a13 - 0657a20: 三品心起彼所縁影像色性及所作成就色性初是假色後是實色又顯揚第十八七色假中説影像假有又法處色有十二相第一 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0657b11 - 0658b02: 對聲生論立聲無常所作性故譬如瓶等聲生論言聲是其帝所聞性故如自許聲性應是前量決定相違彼既不成故依自比不可 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0658b03 - 0659a04: 聲無常應非無常聲所作性故如瓶等喩故又相違決定因喩共許既云自許即是自因何得與他作相違量若此成相違一切無正 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659a13 - 0659b02: 身別識所變色等亦爾無性第四云無作用故如是心生時縁起法不滅力故即一法體之上有二影生相見更互相望不即不離諸 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659b03 - 0659c12: 像顯現世尊若諸有情自性而住縁色等心所行影像彼與此心亦無異耶善男子亦無有異而諸愚夫由顛倒覺於諸影像不能如 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659c13 - 0660a29: 所取之境皆悉無過故無性攝論第五云非所引地善想思業本質爲縁影像果生亦復如是問諸迷亂見所見影像以何爲體何處 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0660b29 - 0660c05: 引同時自類現行是因縁性即問云若爾如何牽引種子爲因縁性解云實非因縁然菩薩地假名因縁因縁類故今謂下爾遠望當 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0660c06 - 0660c13: 疏云能引次後至是因縁性者此對所生出種子體謂生次念及生同時自類現行方成因縁前法滅時後法即生如稱兩頭低昂時 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0660c14 - 0660c16: 類現果此雖望彼是因縁性文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0661a17 - 0661b20: 法前生等流果種但各自性即通三性漏無漏因縁種此異熟果因但是善惡有漏増上縁種然約第一解等流即此二種攝一切種 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662a13 - 0662a17: 別述曰善染無記顯通三性諸界地等者即界地等功能各別等者等取有漏無漏･色非色･報非報等種種各別種子有説名言 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662b21 - 0662c01: 何以故若善等法善等體性前已成就彼何用因若言同類即因名同類因是即無果有不定過何以故不示其果是誰因耶又非決 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662c02 - 0662c06: 是六種除異熟因餘五因性不應道理由有三種過失故何等爲三且同類因有三過失者言同類之因文　已下如祕所引 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663a06 - 0663a09: 論八云謂不定性獨覺聲聞及得自在大願菩薩已永斷伏煩惱障故無容復受當分段身恐廢長時修菩薩行遂以無漏勝定願力 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663a16 - 0663b06: 故又此論第八云謂不定性○如上書與果不絶數數如是定願資助乃至證得無上菩提若第十地有生死者應更容受當分段身 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664b26 - 0664c09: 此漸漸堪於彼生當得法性應知是名此中密意文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667c15 - 0668a01: 間善根而生行諸法如幻性境界所成光明普照一切法界過一切諸天所有境界大瑠璃摩尼寶爲莖不可量旃檀王爲臺大瑪寶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669b23 - 0669b23: 多唯善性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0671b06 - 0671b16: 故法花前者不説已入正性離生聲聞人等發心迴故淨居既是唯不還生故彼不言已發心者龍等多是難處攝故亦不説彼發菩 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0671b17 - 0671b19: 者經不説彼發大心故二性許發心但發信向不發趣向心五淨居唯定性人故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0671c28 - 0672a04: 且淨居天上云不生不定性聖者何故淨飯王經云淨飯王般涅槃後問其生處而佛答云生淨居天云云其淨飯王大寶積經中受 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672a20 - 0672b01: 至第四百七十八卷末空性品即有七十八卷八十五品縁起品云薄伽梵住王舍城鷲峯山頂大苾芻衆五千人善現爲上首苾芻 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0674a04 - 0674a20: 生成佛唯在色後善無記性多唯善性有通無記此合八識入十二心爲無間縁第六意識三界三性心相生無間如別處説文 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0674c21 - 0675a09: 義演云疏善無記性多唯善性有通無記者此文意説若第十地菩薩臨欲成佛時用何性五識引生無漏五識耶故今疏中云通善 [show] (18 hits)

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