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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520b17 - 0520b28: 惠日論四云○如寶性論第四云佛性有二種一者如地藏二者如樹果無始世界來自性清淨心修行無上道依二種佛得出三 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520b29 - 0520c02: 又云寶性論第四云佛有二一者如地藏二者如樹果等准彼文意地藏譬眞如樹菓喩般若等云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520c03 - 0520c06: 對法抄三云寶性論中解阿毘達磨經無始時來界即依如理解攝大乘成唯識即説本識名無治界寶論中據迷悟依説攝大乘 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520c07 - 0520c10: 八奄摩羅識楞伽云○寶性論偈云無始世來○舊梁論云此界無始時○勝鬘經云如來藏即法身藏文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520c11 - 0520c13: 智或隣近名或有財釋寶論中云由此有諸趣及涅槃故得名有財云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0521a04 - 0521a08: 云我於凡愚不開演者無解云懷我見者不爲開示恐彼分別計執爲我何容彼類分別計執窮生死際行相一類無改轉故爲顯 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0521a09 - 0521a09: 無攝論第一如此所引仍不抄之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0521a12 - 0521a16: 諸識浪故知別有第八識云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0521a23 - 0521b04: 尊所説心意意識五法自相一切諸佛菩薩所行自心見等所縁境界不和合顯示一切説成眞實相一切佛語心爲楞伽國摩羅 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0521c04 - 0521c10: 即喩第八識是識相也水性者即濕是性即眞如是即離水相無垢離濕無水相即離眞如無第八識離第八識無眞如波喩前七 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0521c28 - 0522a02: 毀諸外道表蘊等法遮勝等樂大乘者許能顯示無顛倒理契經攝故如増一等至教量攝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0522c14 - 0523a01: 如數論設立量云自許冥定生差別果因云自許從此一因生故同喩如阿梨樹枝樹枝隨地即成七段此量應成如是一切邪量 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0523a03 - 0523a27: 一切不違補特伽羅無我故如増一者此對小乘有隨一過設許不違補特伽羅無我便共許發智等爲不定彼亦不違人無我諸 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0523c05 - 0523c20: 因明疏中卷云論所作故至隨一不成述曰○如攝大乘論説○故有大名居士○兩倶極成非佛語所不攝者立敵共許非佛語 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0524c04 - 0524c08: 諸因者皆是有法宗之法標空實有有法已不成更復説因因依於何立故對無空論因所依不成云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0524c10 - 0524c13: 用眼等即所別不成積聚因兩倶不成明前所立兩倶不成亦有所依不成等故兩倶不成不必有法定有文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0524c16 - 0524c25: 不名共成而言極成答自差別乃是諸法至極成理由語能立立之若言共成非顯眞極又因明法有自比量及他比量能立能破 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0526a19 - 0526b14: 四因縁一非種姓離菩薩性故二非法朋離善知識故三少惠力未解大乘法空故四少因力先世不種諸波羅蜜自善根故由此 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0527b26 - 0527b28: 無攝論第一云論曰此亦名心如世尊説心意識○釋曰此亦名心者後餘引教安立異名令此堅固云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0528a09 - 0528a16: 云以下第三破上座部無第三云經部師者即此上座部中自有以經爲量者故言經部○論二乘無學至爲後種故述曰此第三 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0528a17 - 0528b08: 無攝論云論曰若復有執色心無間生是諸法種子此不得成如是已説又從無色無想天沒滅定等出不應道理又阿羅漢後心 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0528c02 - 0528c14: 文爲正解故彼依常珍眞性有爲空等似比量撥無此識及一切法皆言無體言似比量者謂約我宗眞有爲無爲非空不空有法 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0528c15 - 0529a01: 無有法不極成過以其眞性不是有法擧此眞性意取有爲以爲有法故今謂是過彼擧眞性眞性皆空無有爲法本意不取眞[show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529a02 - 0529a08: 説似比量者若約我宗眞○如疏亦非極成掌珍云牧牛人等共所了知極成眼等總爲宗故又云就勝義諦辨其體空准此眞性 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529a10 - 0529a19: 常聲有法宗不爲其過眞有爲既是有法何故疏等判爲過耶以有法中不言空故答如數論師對佛法者説我是思雖佛法中許 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529a20 - 0529b10: 分非極成過有法既言眞性有爲若中宗眞性爲非空不空彼宗不許若彼宗眞一向是空中宗不許故於自他各有一分所別不 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529b11 - 0529b17: 欲令彼易證眞空速入法性故略製此如掌珍論眞有爲空如幻縁生故無爲無有實不起似空花於自他宗計度差別雖有衆多 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529b18 - 0529b25: 宗所許眼量共知故以眞性簡別立宗眞義自體説名眞即勝義諦就勝義諦立有爲空非就世俗衆縁合成有所造作故名有爲 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529b26 - 0529c05: 何此中建立比量謂就眞性眼處性空衆縁生故諸縁生者皆就眞性其自空牧牛女等尚所共了知有威神呪術藥力加被草木 [show] (11 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529c06 - 0529c10: 又云有餘復言空論者就勝義諦眼等處空便有有法不成宗過亦有所依不成因過此不應理牧牛人等共所了知極成眼等總 [show] (1 hit)


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