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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0708b08 - 0709a19: 身之體然借名句二身之力有顯義之功故雖無直詮義之能而終顯義之由 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712c04 - 0712c14: 名身等依聲而起非是心力故唯無記聲是心力親能發起通三性也若依之爾者光法師釋今論所引施設足論中明四無礙解次 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712c29 - 0713a22: 麟喩獨覺出無佛世離教力如何以學佛語爲加行可云哉若除佛麟喩云爾者唯之言豈非無用哉就中今第二師者婆沙論評家 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714c28 - 0715a01: 問論文云是天眼通力所引故與通合立　　死生智明文爾者爲天眼通無間起死生智明爲當餘心間隔可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0717a19 - 0717c25: 加行･中加行借邊際定力故加行得之義無疑既現起之時用加行故還知於離染時者不得之歟被得故二乘加行得是決定離 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0717c28 - 0718a01: 説法若説法者以四無礙力可説法故得之也例如婆沙一師意云麟喩得知麟喩心云他心智也思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718a16 - 0718b15: 爾辭無礙解依第四靜慮力而得之地繋不同故非邊際智之攝也然論邊際定體亦有六種所謂無諍願智三無礙解除辭無礙解 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0720c16 - 0721a05: 色界身故依四靜慮之通力不可知之設雖他相續身在欲色界而爲曾所更事者何無由此初起宿住通之義哉又初起是不自在 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0721c19 - 0722b04: 論中云三十三天由自通力能從本處昇夜摩天或復依他謂得通者及上天衆昇往夜摩所餘諸天昇上例爾若來若至下見上天 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722b15 - 0722b27: 顯淨居天之隔凡界雜修力之勝餘定之義云爾歟被得若夫強云聖身障凡見凡見隔聖身者設雖於廣果以下諸天乃至人中離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c12 - 0722c17: 然者如頌文判漏盡通如力一説意以無學十智悉爲漏盡通體見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723b29 - 0723c23: 依止眼耳二根由四靜慮力所引起則彼地攝故依四地通依根故説依四言或此依通無間道説通無間道依四地故文何爲相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724a10 - 0724b09: 凡夫･聲聞･麟喩之通力配小千･中千･大千之世界尤有其謂更不可疑之是以惠暉法師之疏中云現在鐵圍山障隔故凡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724b10 - 0724c06: 哉加之若鐵圍山能障通力者天眼天耳二通之勢用不可越一四下之分齊何可有一･二･三千之不同哉若凡夫二乘之通力 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724c07 - 0725a29: 法故凡夫二乘所起之通力同遍八萬劫不出其解爲言故云過未無山障隔故凡夫二乘同知八萬也全非謂現在有三重鐵圍山 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0725b01 - 0725b01: 尋云凡夫通力遍一千界云事有其證耶｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0725c25 - 0726a03: 勿論也然二乘凡夫之通力不及他三千界故從他三千界沒生自三千界之人起宿住通憶在他三千界之昔之義不可有也云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b03 - 0729b15: 見上論文述宿住隨念智力之時偈頌･長行之中同不云通四念住還知是顯限法念住之旨云事依之光法師釋彼文之時引婆 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b16 - 0729c14: 答於明處非處等十力之上論文者偈頌･長行倶述十智與依地及依身等之相未致念住等之細釋隨而光法師向彼文之時牒 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729c15 - 0729c24: 又難云就十力之解釋疑難猶不開所謂明十力之論文中雖明干智門･依地門･依身門･名力之所以等之諸義未明念住門 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0730a11 - 0730b04: 被云神境通果能變化心力能化生一切化事乃至化所發言通由自下謂欲初定化所發言此言必由自地心起上地起語由初定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0731b03 - 0731b16: 眼耳通慧及能變化心勢力強故加行差別所成辨故雖是無覆無記性攝而有前後及倶起得若工巧處及威儀路極數習者得亦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733a16 - 0733b18: 身起能如是知是天眼通力所引故與通合立死生智名光法師釋答文云非天眼通能知語意以天眼但知色處有別勝智是通眷 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733b22 - 0733b28: 法師所引婆沙論中云十力唯善文定知死生智力非無記云事十力之中死生智力既爲善性三明之中死生智明其義可同如何 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733b29 - 0733c05: 釋云彼據眷屬説死生智力唯是善性若據根本天眼通説唯是無記若據現起縁境寛狹應知天眼通狹唯縁現在色處死生智寛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733c27 - 0734a27: 何故婆沙三十云死生智力過去縁過去現在縁現在未來生法縁未來若不生法縁三世解云彼據根本不言縁未來或據眷屬眷 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0734b05 - 0734b21: 問論文云是天眼通力所引故與通合立死生智明文爾者爲天眼通無間起死生智爲當餘心間隔可云耶　答　兩方若無間起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0734b22 - 0734b28: 身起能如是知是天眼通力所引故與通合立死生智名文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0734b29 - 0735a02: 如是知此眷屬是天眼智力所引故所以與通合立死生智名○若説天眼通名死生智從果爲名若説死生智名天眼通就因爲名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735c26 - 0736a06: 光法師釋此處云由勝解力極遠速至文論判解釋深叶道理設雖衆賢論師意尤可致有遠行義之旨何可判此實不行哉 [show] (1 hit)

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