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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0299b19 - 0299c01: 述若無記縁自下非縁上力劣故畢引婆沙論七十三無覆無記分別意識唯能縁自下地之文餘處二十云無記力劣下縁上難故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a06 - 0307a06: 問結生位自力起纒垢可現起耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a07 - 0307a08: 光法師意睡眠心所爲自力起爲當隨　　從起歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a28 - 0307b02: 　引已從業所熏識種子力後有得起文光法師釋此文約有部經部義作二解釋爾者何釋爲正耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a11 - 0310a17: 哉是以見論文云非由自力現起纒垢雖簡自力起纒垢全無遮隨惑何況光法師自釋無慚無愧惛沈掉擧隨惑亦潤生有之旨一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a18 - 0310b11: 昧劣諸本惑由數習現行力勝故任運現起諸隨惑由數習現行力劣非不思擇而得現前故不能起之也故正理論三十云諸煩惱 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b12 - 0310b27: 云以諸隨眠相續斷位勢力衰歇必住捨受文如此釋者欲界疑煩惱非相續斷位更不可有捨受相應義見　若依之爾者披寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b28 - 0310c12: 所背也次於今論餘處勢力衰歇必住捨受之文者彼述一切捨相應之理就通相談之也故彼其文云就通相説受相應者一切皆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c13 - 0310c19: 問結生位自力起纒垢可現起耶　進云今論云非由自力現起纒垢文　付之結生位諸煩惱施潤生能自力起纒垢何不現起哉 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c20 - 0311a15: 答結生位身心昧劣故自力起纒垢不現起也故今論云故對法者咸作是言諸煩惱中無一煩惱於結生位無潤功能然諸結生唯 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311a16 - 0311a17: 光法師意睡眠心所爲自力起爲當隨從起歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311a28 - 0311b07: 存濟又世現見由有希望力便増長希望若絶力便衰微所爲退敗然契經説意思食者顯此唯與意識相應文寶法師指此文云又 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c26 - 0314a27: 者若依正理論意由思業力令欲等三愛増廣故也故正理論云希望思力令愛増廣由思欣樂虚妄樂故文若依正理論意由欲等 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c05 - 0314c13: 食引已從業所熏識種子力後有得起文光法師釋此文約有部經部義作二解釋爾者何釋爲正耶　進云光法師釋云又解述經 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c14 - 0314c24: 食引已從業所熏識種子力後有得起之文雖強不違有宗之義熏之文字種子之言專順經部義故初釋痛之會熏之言資釋識起 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0318b18 - 0318b26: 答工巧通果二無記心勢力強盛法命終勝劣位不現起故無覆無記命終心唯限異熟威儀二心也故光法師餘處釋云十二心能 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319c09 - 0319c24: 斷善根亦造無間惑由因力斷善根等文任婆沙論會通案施設足論意非謂斷善根人一切皆於現身之中無續善義更無所背也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0321b21 - 0321b22: 問非神通力非依他力以欲界身至色　　界義可有耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0322c19 - 0323a08: 無餘依及餘處所有堅固力能持此故文光法師釋此文云菩薩最後所依身能持此定及金剛座處能持此定以無餘依身及餘處 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327a14 - 0327a15: 五日臨涅槃時以佛神通力出大音聲文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327c22 - 0328a14: 通之作三解釋云彼由業力令他化作非由化心不可爲例或可從多分説以實而言聲由撃發不可言化以間斷故或聲不離所化 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0328a15 - 0328a29: 故化心不化之者設雖業力難思何可化之哉是以見今論餘處二十七文云餘生得等能變化心通善不善無記性攝如天龍等能 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0328c27 - 0329a10: 問非神通力非依他力以欲界身至色界義可有耶　答可有此義也　兩方若有此義者以道理思之何可有此義哉是以見今論 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329a11 - 0329a25: 答非神通力非依他力以欲界身至色界之義可有也即任一方疑難被出婆沙論兩處之文也勘彼具文或述如是説者出生所得 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329a26 - 0329b04: 云除有修有神通或他威力文既云或他威力知非天眼人見梵天色云事　若依之爾者見論文云然下眼不能覩上界上地非其 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b05 - 0329b09: 下眼境界故人依神通等力雖昇梵天離彼處天眼全不可見梵天色也疑難之中被出之今論文此旨實分明也加之婆沙論云雖 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b10 - 0329b18: 能見之若自有神通或他力所引至彼乃能以天眼見除有修言顯得天眼説後二句顯至彼所説有別意趣文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b19 - 0329b22: 重難云五通勢力彼此其分齊可同故隨其所應神通所到之分齊亦可彼天眼境界而依神通到非天眼境界極遠處云事甚難思 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0330b12 - 0330b18: 攝見　付之凡夫二乘通力無過三千界而二禪已上既爲凡夫二乘所起五通之境界尤可云三千界攝若非三千界攝者可有凡 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0330b19 - 0330c17: 攝彼文但於凡夫二乘通力無過三千界云難者就傍論之也故光法師餘處釋即此五通於世界境作用廣狹諸聖不同謂大聲聞 [show] (1 hit)

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