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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0116c03 - 0116c08: 二右有餘師説至有能生力　此婆沙二十十七右曰復有執諸能作因皆有作用取果與果當彼義也問兩説中何爲是答論主意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0116c09 - 0116c24: 一果共有因者諸行展轉力一時生於婆沙無此義但同一果義故正理師彈之更成立同一果依此理顯宗改此頌言一果法又第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0116c25 - 0117c05: 得説此爲倶有因由助彼力得一果故如四大共同生一造色或如束蘆共依持一物次下論四左終三杖相依住衆異類法共同生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0118c23 - 0119b13: 各其體極微各別不藉彼力故非倶有因婆沙十六十九右曰問有對造色與有對造色爲倶有因不答無有説亦有如眼根等有多 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0119c04 - 0119c24: 故心非色因第三説心勢力強故爲色同類因色勢力劣故非四蘊因後三説雖有少異唯色與心差別故舊論唯擧一有餘師彼云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0121b05 - 0121b13: 爲因中一邊答意非由地力有道勝劣謂三道九品各後後勝故約道判勝劣不由地上下如上地見道與下地修道無學道爲因上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0121c27 - 0122a06: 右曰神境通果能變化心力能化生一切化事此有十四謂依根本四靜慮生有差別故依初靜慮有二化心一欲界攝二初靜慮第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0122b04 - 0122b12: 所心所與心心所皆展轉力持而得生故更互相應一身二心不竝起故無相應義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123a11 - 0123a12: 見疑及彼相應不共無明力能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123c06 - 0123c11: 二論喩説明矣謂前無記力劣朽敗種非貞實雖有水潤不能結果二義都闕其無漏力強故如貞實種而無水潤沃唯貞實一義闕 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123c12 - 0123c24: 論意然寶疏傍三十五左力用水潤繋地爲三義改論爲具三乎若謂論外判三法差別何不判別耶又麟記云餘法具二者翻前無 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0124c14 - 0125a01: 相法後異熟因由後念助力義此有三釋初總辨次分利鈍後刹那與無間相違釋也今云後義三釋竝非也所感果由無間力何云 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0125b04 - 0125b13: 後唯爲現在種子此能生力爲生種是三義竝非也初分過現失而爲依主之失次亦爲過現種失而爲能所生失後爲現法體用失 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0126c10 - 0126c12: 喩不名次第故今將軍勢力似彼故爲名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0127c27 - 0128a10: 善時故前所捨善得有與力無取果以前己取不善故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0128b21 - 0128c15: 攝一切能作因雖於事有力無力別而立能作因者依不障義是故今不言唯不障如婆沙百三十一傍寶五右七目引 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0128c16 - 0128c29: 者非也總云能作何簡有力次擧光記破竝皆妄破又生等五因光記兩釋初爲因縁攝爲善本論各別説因増上故寶疏亦爾也寶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0130c09 - 0130c16: 於未來中唯於正生位與力非不生未法然正生位是現在若言現亂彼故今約住異滅用究竟擧終云滅也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0134a23 - 0134b05: 十三左勢力劣故至可能生彼　此中初明無記有生後出心下辨加行生彼初中有四初一句通三總因二非作下異熟別因三樂 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0134b06 - 0134b13: 善染著境界違背善故勢力劣故無斯過失厭倦煩惱數數現行作是思惟設何方便令無義聚止息不行便如實知起過失境能生 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0138c21 - 0138c27: 欲界如論第一三左曰擇力所得滅名爲擇滅如牛所駕車名曰牛車略去中言故作是説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139a14 - 0139a27: 何以知第三囀界有能持力由之名欲界故故二十論疏上七左引此論中云由此界能任持欲彼既除力加由以顯界能差別欲是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a24 - 0140c06: 道所攝答曰不然阿修羅力與三十三天等何以故或爲諸天所破或時能破諸天如經中説釋提桓因爲阿修羅所破四種兵衆入 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a14 - 0143a19: 二善想故言想異由等至力二受交參而現前故第三靜慮由無記想故言想一純一寂靜異熟樂受而現前故正理全同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144c22 - 0145a08: 生義也又無漏難既以愛力言及著言遮訖正理自義廣述對倶舍以應辨差別彼但任自意違婆沙等也寶疏擧不辨何矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147b09 - 0147b11: 論曰諸法聚集有如是勢力非有顯現似有何以故諸法功能差別難可思議 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149c09 - 0149c26: 象調順性無傷慕有大勢力如善住龍故現此儀意表菩薩性善柔和有大勢力師子王等雖有威力然多傷殺故聖不現師子之形 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150a03 - 0150a19: 如何依住此母胎中答業力所拘故依此住有情業力不可思議無障礙物令有障礙是故於此不應爲難應作是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150c05 - 0151a05: 中有常有衣服答由彼願力異菩薩故謂白淨尼以衣奉施四方僧已便發願言願我生生常著衣服乃至中有亦不露形由彼願力 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152c08 - 0152c12: 正蓋音誤也應音云茅廬力居切寄止曰廬別舍也黄帝爲廬所以避寒暑也 [show] (1 hit)

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