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大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c10 - 0230c10: 言心體離念者　謂離妄念顯無不覺也 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c11 - 0230c13: 離念相者等虚空界者　非唯無闇無闇即是智惠光明遍照法界平等無二故言等虚空界如下言智惠光明義故遍照法界義故｣ [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 如上文云從本已來未曾離念故説無始無明無始妄想義亦如是言種種塵者猶是現識所現諸境以此二法熏動梨耶自相令起七 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253b10 - 0253b24: 此念等常無能所雖未能離念而順於無念故名隨順此釋方便觀也久觀不已即能離茲妄念契彼無念眞理故名正觀云得入者觀 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254b09 - 0254b12: 以離念境界唯證相應故　言以離念境界等者釋無相所以也若妄念所縁是則有相既唯眞智之境明知無妄執之相也釋眞如門 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b17 - 0256b29: 所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺　初中言離念者離於妄 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0257a06 - 0257c29: 明二別説總者原夫心性離念無生無滅而有無明迷自心體違寂靜性鼓動起念有生滅四相是故由無明風力能令心體生住異滅 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258c22 - 0259a05: 向佛智者在因地時雖未離念能觀如此無念道理説此能觀爲向佛智以是證知佛地無念此是擧因望果説也若引就位通説者如 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259a06 - 0259a24: 以從本來念念相續未曾離念故説無始無明　擧失中言是故者是前無念名爲覺故即顯有念不得名覺以從本來等者顯不覺所 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0269a23 - 0269b24: 始已來熏習不斷以未曾離念故此塵及念熏動心海種種識生以妄念及塵麁而且顯故其所起分別事識行相麁顯成相應心也經 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277c16 - 0278a02: 引導衆生其旨趣者皆爲離念歸於眞如以念一切法令心生滅不入實智故　前中言染淨相待無自相者中論云若法因待成縁是 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a28 - 0299a28: 離言非可以言語取心體離念不可以識情求口談詞喪心縁慮亡故下文云從本已來離言説相離心縁相又云非色非心非智非識 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299a29 - 0299c11: 心性不生不滅乃至云以離念境界唯證相應故今疏叙彼故云非生滅等非無也不也然生滅與不生滅須約三性分別且約三性自 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309a25 - 0309b12: 者論云所言覺者謂心體離念離念相者等虚空界即是如來法身等於中有始覺本覺本覺復有隨染性淨之異具如論説注前眞如 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312c09 - 0312c25: 引導衆生其旨趣者皆爲離念歸於眞如理事者先宗後趣合云事理下有倣此擧事等者廣説生滅染淨者皆爲歸於眞如理故如從 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332c16 - 0333a15: 外莫能及焉故下文云以離念境界唯證相應故從上來下乃是通斷前後二文仍辨下段之意以對非三慧境也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333b05 - 0334a29: 立焉能離妄故下文云以離念境界唯證相應故又生滅下約生滅門釋生滅無性無性故即眞　眞本自立故云不待斯則眞如本立 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b11 - 0334b14: 諸衆生等念念相續未曾離念欲得不乖如何隨順欲得契證如何造入 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b15 - 0334c26: 説亦如是故云等也雖未離念者如是觀時麁念不起細念猶存故云未離如但得火滅火杖猶存而順無念者常觀無能所故如是觀 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335b05 - 0335b20: 情爲相應以從妄念生故離念則無一切法故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340a06 - 0340b01: 應故又云所言覺者心體離念等虚空界隨縁者隨染順流而成九相故文云依 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c14 - 0342a05: 是謂闇昧名爲不覺心既離念則無闇昧唯一靈知名之爲覺復言體離者當知本無以本無故名爲本覺論離念相下釋也相謂義相 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b18 - 0342b27: 也已前雖亦名始覺以未離念猶名不覺或立相似隨分等名至此念盡已覺初相故名始覺是知直待合同本覺心源故名究竟覺智 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 名爲覺以從本已來未曾離念故既有念在爲念所障豈得云見心性耶仁王云始從伏忍至願三昧照第一義不名爲見所謂見者是 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b20 - 0348b26: 亦前略説是體文云心體離念故此段是相文云生二種相故後四鏡是體相雙辨文云覺體相故初總標疏此二下以是本覺不合言 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356a19 - 0356a29: 論云智色以本下前云以離念境界唯證相應故後云諸佛法身無有彼此色相迭相見故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373b09 - 0373c01: 以從本來念念相續未曾離念故説無始無明又下云以如來藏無前際故無明之相亦無有始然亦無有悟後更迷之人故經云覺迷 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a28 - 0375b10: 名爲覺以念念相續未曾離念故反顯無念即名覺智 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383c19 - 0383c29: 不名爲覺以從本來未曾離念故説無始無明皆是能治之文疏仁王等者彼經第一云善男子一切衆生煩惱不出三界諸佛應化法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c03 - 0384c05: 二辨意論離念歸如等者意令離前邪執有無等念歸於眞如故智論云念想觀已除言語法皆滅如是尊妙人則能見般若 [show] (1 hit)

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