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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556b11 - 0556b16: 分別心諸相差別今海慧離念故諸相如空又能照之慧離分別念猶如虚空即同淨名其無礙慧無若干也如鏡照物鏡自無心上來 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573c28 - 0574a22: 已名佛出又即此人本覺離念名爲佛出然前離四病云證覺般涅槃今修三觀名如來出世今以出世涅槃相對而釋有其二門一約 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 心諦理務使穿徹又心性離念非憶度能知不於分別之上更増心數也第五十 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0823c04 - 0825b07: 識明二義一覺義謂心體離念等二不覺義謂不如實知眞如法一不覺心動等四依後義生三細一依不覺故心動名業相二依動故 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0825c22 - 0826c18: 信云所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺始覺義者依本覺故 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0839c20 - 0840a01: 從本已來念念相續未曾離念故説無始無明故佛再令微細揣摩揩定眞僞　二境去心空足彰虚妄二一正示 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0876c15 - 0876c21: 能覺之心念念相續莫能離念故眞明妙理爲念所礙隱而旦廢不能踰越而顯現也　二結成根塵 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0881c01 - 0881c11: 以從本來念念相續未曾離念故説無始無明又云以遠離微細念故名究竟覺念即分別也由是一念不生即名爲佛即斯義也　二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0881c12 - 0881c27: 信云所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺故云勝淨明心本周 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0902c08 - 0902c21: 可得斯則能所倶寂本來離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身此則由念相好見法身佛即無生念也故 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909c27 - 0910a03: 之心豈稱圓照非是眞實離念之門初機不合故須揀也　四風大 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0934a23 - 0934b03: 由念分別見諸法生苟能離念即見衆生山河國土本來成佛故云實本眞淨返本者雖爾其未返者各依見妄造業受報故下文云此 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0948c07 - 0948c17: 銷落諸念其念若盡則諸離念一切精明動靜不移憶忘如一　示入正定之方便也此如前文以湛旋其虚妄滅生伏還元覺即此文 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0948c18 - 0948c19: 方便入正定也應當依此離念之處深入正受 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0961c23 - 0962a10: 佛菩提者菩提云覺覺體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相今執有法從一因生能所差別故云迷也不如實知故云亡失 [show] (2 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0129a20 - 0131b26: 得阿練若功徳四晝夜不離念佛餘如論説十住論説十利一不貪身樂二不貪睡眠樂三不貪臥具樂四無臥時脇著席苦五不隨身 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0390b05 - 0394a29: 即投心勝境睡眠掉散則離念佛故不臥也下指論者即解脱論彼云常坐功徳 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 何者心體覺知名佛性體離念名法心體無諍名僧凡聖始終此三具足佛已修 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0845c25 - 0846a14: 云果自相也寂然者自性離念也無聲者自性無説也即自性清淨涅槃心言罔及亦是本論自性無説離念涅槃果耳　[補註]一 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447c29 - 0448a23: 能驅役名因同前念主不離念因｣　　憶念既念至如應當知者此即例釋明初憶念其義既爾釋後記知其義亦然皆准憶念及與 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 信論云亦無有相可取以離念境界唯證相應故不離等如前釋可知釋相應門竟第十釋不作義利中有四初徴起二立頌三解釋四 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0140a04 - 0140b04: 及憶此因與所立宗不相離念由是成前擧所説力念因同品定有等故是近及遠比度因故倶名比量問言現量者爲境爲心答二種 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0141b12 - 0141b19: 及邪憶彼所立宗因不相離念爲先文略故爾釋文隨標亦略不説 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0161b02 - 0161c26: 及憶此因與所立宗不相離念由是成前擧所説力不説智故當知此中據増上力説立者智名爲智生因不爾據自應説種故 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 得入者問證入方法絶言離念云何而能得入眞如就答中有二一者答修行方 [show] (5 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 有二一者正出其體二者離念相者以下釋其義所言覺義者題名也謂心體者是第八識非色無作諸心中實故名爲體言離念者絶 [show] (4 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 無所有故種種方便修習離念起眞之行雖有所修不取不念久修力故無明則 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 便引道衆生非正顯也言離念者名妄識念也歸於眞如者是正顯也以念以下文可解自下第三明趣道相此中有三一者總表二者 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 後釋本覺義初中言心體離念者謂離妄念顯無不覺也等虚空界者非唯無闇 [show] (2 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 如上文言以從本來未曾離念故名無始無明此中妄想當知亦爾如十卷經云 [show] (1 hit)

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