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維摩義記 (No. 1776) 0421a23 - 0433a07: 念無畏念不共法乃至不離念一切智廣則無量菩薩悉念定者所謂九次第定八禪滅盡是九定也亦可一切所得三昧悉名爲定此 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0567c21 - 0569c13: 佛法令依念處修道者若離念處施但得富戒生人天坐禪得定隨禪受生多聞説法但是世智若修念處能破四倒問聲聞經説須依 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 示過顯益若離至世智示離念處之過以念處是出世慧故無出世慧但在生死 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0102c21 - 0109c17: 全無覺知乃指心體本來離念名境無分別此離念心全體覺悟名智有分別此之境智究竟相稱智外無境境有分別境外無智智無 [show] (2 hits)
金光明經文句記 (No. 1786) 0109c24 - 0116c27: 何徳不具雖具此徳而本離念今乃稱本絶念而觀是故此觀亦具本性一切功 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0117a05 - 0125b10: 祕藏故故寄言絶言皆彰離念寄言用四喩於四徳喩既莫數顯徳忘縁絶言中 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0131b08 - 0138a06: 故無所淨非染非淨稱本離念故雙亡二邊正入中道任運雙照三結三諦圓顯 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0145a19 - 0149c11: 論云所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來常住法身依此法身説名本學文畢此覺是性全性 [show] (3 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0375c16 - 0375c28: 離心絶想之句所謂眞如離念向則心絶是也 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0430c02 - 0433b20: 佛種性皆離名離相離見離念具如彼説二就教者佛性論第二卷末云若一切衆生悉有佛性何故如來經中説有一分無般涅槃衆 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0434c28 - 0435a11: 信論云所言覺者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身則以無念名之爲覺然有三義一自覺覺 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0437c25 - 0438a13: 徴破種種妄分別見使其離念寂滅發生正見言楞伽王汝言我於過去諸如來所已問是義彼諸如來已爲我説汝言過去但是分別 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0438a15 - 0438b16: 八句皆以非字答之欲其離念入心眞如門也故云問答品次經文下即正釋文 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443a07 - 0443a15: 法滿足亦無有相可取以離念境界唯證相應故 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443a20 - 0443b10: 覺義所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺依本覺故而有不覺 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0444c02 - 0444c28: 無始已來熏習不斷未曾離念故此境界及妄念戲論熏動心海種種識生以妄念及境界麁而且顯故所起分別事識行相麁顯即起 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453c15 - 0453c25: 心也是故須假如實方便離念觀察方能悟入故摩訶衍論云圓成實自性應知宣説四清淨法一自性清淨謂眞如實際勝義法界二 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0467b04 - 0467b17: 相了人法空我不可得以離念無相智而於地前勝解行位善巧觀察即入初地得大乘光明等百三昧門以彼勝力見百佛乃至光明 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0484b14 - 0484b16: 皆離　下有七偈頌法身離念超過二見此總明悉皆離也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0490b07 - 0490b15: 義故亦得言常謂以現前離念明智證眞常法故亦得言常此眞常理有佛無佛常住不變遍一切法非斷滅無凡夫外道豈能覺知故 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493b27 - 0493c02: 無漏習氣熏如來藏藏識離念相應證得聖果即非刹那故起信論云得無念者則知心相生住異滅以無念等故此豈凡愚未曾離念 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526b11 - 0526b29: 二義一覺義始本謂心體離念等二不覺義謂不如實知眞如法一不覺心起等四依後義生三細一依不覺故心動名業相二依動故 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 論云所言覺義者謂心體離念離念相者等虚空界即是如來平等法身依此法身説名本覺釋曰此是釋如來藏心生滅門中本覺之 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528c27 - 0529a28: 是佛字翻云覺者謂心體離念覺了眞妄性相故覺具三義謂自覺覺他覺滿若約佛地論則具十義謂具二智離二障於一切性相能 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539c14 - 0539c23: 是魔業無念是法印論云離念相者等虚空界又云一切衆生不名爲覺以從本已來念念相續未曾離念故知無念是正念也然正念 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546a08 - 0546a15: 論云所言覺義者謂心體離念今則離前與求厭愛敬憎重輕等八念也擧八境者顯於心也喩云光無憎愛後云修習此心故二喩 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0549b01 - 0549b15: 顯淺難造深文二初所造離念 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550a29 - 0550b02: 所造離念良由長行華無起滅喩中結文與此段同故此亦取空華之喩意該前後　思惟猶幻化　　何況詰虚妄 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0554c02 - 0554c21: 以明始覺分齊也然心性離念本無生滅良由無明迷自眞體鼓動起念能令心體生住異滅從細至麁微著不同先後際異先際最微 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0555c25 - 0556a04: 念是識也故論中説覺則離念念則不覺等今明念本自空元是無念故皆解脱 [show] (1 hit)

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