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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329b03 - 0329b07: 一也若例言之即染淨凡聖空有理事等皆一也此之一義爲顯不二強名爲一非是數法故經云一亦不爲一爲離諸數故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329b08 - 0329b17: 皆如也一切法亦如也衆聖賢亦如也至於彌勒亦如也又平等一味絶相也性無差別約體也故云約體絶義相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330b10 - 0330b19: 勞歴然有異衆生諸佛凡聖宛然淨土穢土優劣不等無所不該者謂一切雖多不出染淨既攝染淨是故論云攝一切也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c01 - 0331c08: 一切法平等所依依正凡聖唯此爲體離實相外更無別法故云無二揀非僞妄靈鑒不昧故名眞心此非下揀濫夫言一者見數之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c11 - 0331c21: 依生下二釋法界諸有聖法依此生故即菩提涅槃十力四無所畏等是聖人所證所得之法故名聖法故圓覺云無上法王有陀羅 [show] (8 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c22 - 0332a06: 是一切法之實性遍通凡聖情與非情無所不該故云上上論所明者當於第四超勝前三故云大總相也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332a12 - 0332a23: 之義今以順文唯取斯義聖智等者謂法體虚通以能容彼聖智出入故受門稱遊即出入也謂入則自證出則利他佛及菩薩皆有 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332b15 - 0332b23: 是曰凡夫不見法者斯曰聖人聖人稱實既不見於諸法當知諸法凡夫妄見實無生滅也諸法既無生滅眞性何曾動搖是故前云 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b01 - 0334b10: 不寐以思此事何曾是無聖凡依正空色等時何處眞體不常顯現何有一法不是性爲何有一法體不空寂又空法何嘗得離眞性 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b15 - 0334c26: 相當如匣與蓋也又正者聖也位當登地已去名爲入理聖人前之方便即當地前契入即證義也以離能所念故得證眞如名爲契 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336c05 - 0336c27: 法身中有身土相用等二聖含凡謂一切衆生皆在如來智内亦如佛性論説三因含果謂因位已攝果位功徳此則以因爲藏藏果 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c14 - 0342a05: 三際者若言遍則合云凡聖若言通則合云三際今所異者以三際凡聖互有相通擧三際時一一際中必具凡聖凡聖皆如故云横 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342a06 - 0342b01: 兼也學者應知言平等者聖凡情器無二圓滿故疏欲明等者欲顯在纒之本覺遂擧出纒之法身此則約果以顯因也名雖因果有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b15 - 0343b21: 顯四位者此同圓覺凡賢聖果之四或開爲五位即資糧加行通達修習究竟也或合爲三謂信行淨心究竟也廣即五十二位疏三 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352a06 - 0352a16: 寶性下引證同相者通凡聖故勝相者勝於因故然初淨即前二義後淨即後二義出法體者即前爲二因之法也故前云謂如實不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0353c29 - 0354a05: 心而有夢境反釋者應云聖人離見既無此境當知此境定從見生如無夢心則無夢境然上三相皆反以釋成者以此是八地已上 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354b06 - 0354c05: 答此有二釋一依比量二聖言量比量者量云意根是有法必與意識同境故是宗因云不共所依故同喩如眼等根異喩如次第滅 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355b10 - 0355b16: 皆無進修之門何也同則聖凡一等欣厭都絶異則染淨抗行迷悟永隔由昧二門不即不離之旨故有斯惑然於相無相宗失意者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359b26 - 0359c17: 依意之識依主釋也簡非聖者即二乘及地前菩薩也此二種人已能遠離意之識故故約凡夫以顯麁也又以五意亦名意識恐有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0366a21 - 0366b27: 淨等者性淨解脱此通凡聖未曾染故始淨等者離障解脱此唯局聖斷染方淨故此中雙言體相者以有相則必有體有體則未必 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0367c05 - 0368a03: 切凡夫二苦皆有三乘賢聖有細無麁凡夫雖有細苦以彼麁苦所蓋都未覺知由此不説聖人已離麁苦方乃覺知今就覺知義邊 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368b04 - 0368c03: 萬行根本故信己性也三聖圓融觀云信若不信法界信即是邪解者十解位即十住也解業轉故言知心妄動解現相故言無前境 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369a04 - 0369a22: 礙故然此因果兩科凡賢聖果四位具足此皆眞如内熏妄心外助令眞有力始從凡夫終至果位起茲淨業也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0370b10 - 0370b13: 二初標所疑也本一者凡聖一體平等無二也淨名云一切衆生皆如也衆聖賢亦如也至於彌勒亦如也此一句標所疑之通下則 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0372b08 - 0372b26: 如體同故又能知一切凡聖染淨同一眞故此根本智也下云而現作業即後得智疏釋成常用者亦是釋成平等所以以眞如之性 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374a01 - 0374b01: 初體中論一切者通凡及聖凡夫謂六凡界即一切異生聲聞下即四聖界此顯平等眞如從凡至聖若大若小若因若果一體無異 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374b05 - 0374c01: 瑩曰光照物曰明遍通凡聖名大依法所顯曰義復言自體者顯是即體之相無二別故疏本覺智明者但取通意爾論遍照等者即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377b23 - 0377b28: 故淨身唯茲染識豈非凡聖染淨不分耶 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b20 - 0380a16: 須佛偈答云我是金輪王聖帝族中子厭俗如涕唾出家證菩提成道來七日無人施我食提謂即以糗蜜奉施聞法得果證須陀洹 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381c25 - 0382a10: 不解佛旨隨自妄心曲裁聖典習以性成故作此見非是外道者彼有三宗所計不同如前已説今非此類計一切等者計色等法各 [show] (1 hit)

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