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因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174x01 - 0174x01:  Footnote  書寫此卷了求法沙門良成慶胎生二十九之一百四十六字 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 夫二乘此理爲性改凡成莫不由之是故釋尊爲表此法以殊勝故超過巨 [show] (12 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 遮涅槃路之剛關也能障道名之爲障障乃無量取要言之凡有二一者煩惱障二者智障此二障義有三番釋一者四住煩惱爲 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 者是理體也若論行義凡殊異因果差別而理體者等同一味凡夫二乘中 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 心體唯癡闇相唯分別得會如捨其分別見實明照盡其癡闇更有何在而言不滅道理如此須以文證如涅槃説譬如男女燃燈 [show] (3 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 進以勝五力爲鑒陣以八道爲直進於一切衆生無障礙慧明爲軒以無住 [show] (5 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 二師所説皆有道理皆依典之所説故初師所説得瑜伽意後師義者得起 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0228c11 - 0229b23: 無明相動者則無轉凡成之理以無明相一向滅故心體本來不作凡故難曰若使心體生滅則眞心有盡以生滅時無常住故又 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0234b03 - 0234c18: 二證一依比量道理二依言量比量道理者此意根必與意識同縁境界是立宗也爲彼意識不共所依故是辨因也諸是不共所 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0237a07 - 0237a12: 解位也如仁王經云伏忍胎三十人十信十心賢心入此位中見修麁惑不得現行故名爲離當知此論上下所明皆約現行以説 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 二師所説皆有道理皆依教之所説故何者若依顯了門如前説者好是得瑜伽論等意故若依隱密門如後説者好得此起信論 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0240c19 - 0241a17: 淨恒殊不捨縁而即眞凡致一其猶波無異水之動故即水以辨於波水無異動之津故即波以明於水是則動靜交徹眞俗雙融 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241a18 - 0241b24: 了顯現五依何本者謂佛言及正道理定量爲本六藉何力者謂歸命三寶承力請加頼彼勝力有所分別故能造論七爲何義者 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0242a25 - 0243c08: 智經説問此二所説既各聖教互爲矛楯未審二説可和會以不答此有二義謂無會無不會初無會者既並教隨縁益物何俟須 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0243c09 - 0244c22: 大乘道然此利鈍遲疾諸教略有七位謂八萬六萬四萬二萬一萬等劫如 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0244c23 - 0245a26: 雜集論云成所引聲謂諸説三或具前二事方爲其性維摩經云有以音聲語言文字爲佛事又十地論中説者以二事説聽者以 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0246a15 - 0246b08: 譯經即以太清二年訖承三年歳次甲戍於正觀寺等譯金光明經彌勒下生經大乘起信論等總一十一部合二十卷此論乃是 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 等 第三僧寶者僧通凡聖寶唯聖位通大小菩薩爲勝是故此中唯歸地上大菩薩僧謂證理起行名如實修下文云依法力熏 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251a11 - 0251a17: 中三初體者眞性深廣凡染淨皆以爲依故受大名隨流加染而不増返流除染而不減又返流加淨不増隨流闕淨不減良以染 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252a25 - 0252b06: 故今約體但云一也依生聖法故云法界中邊論云法界者聖法因爲義故是故説法界法依此境生此中因義是界義故也言大 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252b11 - 0252b21: 得知依妄念生釋云以諸聖人離妄念故既無此境即驗此境定從妄生又若此境非妄所作定實有者人不見應是迷倒凡夫既 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b17 - 0256b29: 遍義謂横遍三際竪通凡故云無所不遍也二無差別義謂在纒出障性恒無二故云法界一相也欲明覺義出纒相顯故云即是 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266b02 - 0266b28: 意識也依諸凡夫者簡非人意識也以前智識及相續識通在二乘及地前等菩薩所起故故今約凡顯其麁也取著轉深者以無 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c25 - 0266c28: 責意云縁起妙理貫通凡何故説見唯在果人○答中三初即淨常染二雖有染心下即染常淨三是故下結成難測故唯佛知前 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0275b27 - 0275c06: 見佛爲出世是阿羅漢等人身故云凡夫所見乃至應身○報中簡比異證於中有二先明地前所見後顯地上所見 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277c16 - 0278a02: 無顯上非色釋疑中疑云者了知諸法離性不可説相云何乃有種種言辭釋云假言巧引旨不在言於中有三初正會伏疑二其 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286c01 - 0286c07: ○防退法中有二初通擧聖意後別引經證前中二初標善巧二謂以專意下釋顯巧相 [show] (2 hits)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 隨彼善因應得苦果二者人證得眞如應起不善惡業有此過故不善不得作眞如相用問若爾不善不應以眞如作體答正以不 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a28 - 0298a11: 故但標起信論謂教者即聖人被下之言教愚成智教凡爲故論者議論也謂假立賓主自問自答循環研覈究暢眞宗商議論量 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a28 - 0299a28: 義也即思慧境故繋辭云人有以見天下之賾而擬諸形容象其物宜是故謂之象筌是捕魚之器罤即網兎之具此二即言象喩 [show] (2 hits)


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