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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0440c22 - 0441a06: 相清淨唯無明貪愛習氣客塵煩惱之所覆障譬如清淨虚空四塵所障若此論經唯取眞如爲第九識案道基師攝論章云眞諦 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0441c10 - 0441c15: 六一種子者唯有一生之名一種子亦名一間即一來果進斷欲界修所斷 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0441c16 - 0441c20: 燈一種子者唯有二生之者唯有二小生之因名一種子也二小生名大生謂從初果身進斷七八品修惑更不捨身即名不還向 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0443c09 - 0443c17: 因謂名言種子縁謂善惡業縁若隨此生變必有用○又獨頭之意果心因縁變故亦應有用由此故知第四説善因縁者法體實 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0444c16 - 0444c21: 影・本倶無覆異熟據酬業影像非異熟問異熟據引影像非異熟無覆是報體影像非無覆答性類是寛本影倶無覆異熟性局 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0447b22 - 0447c01: 此因我體常遍許隨身造業受苦樂等故如太虚空難初量云有有法差別相違過我有法上意所許義隨身造受苦樂我不隨身 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0453b13 - 0453b13: 意無表 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0453c13 - 0453c24: 五大總成五根者也五作根・心平等根亦皆總成爲用五唯須十一根十一根不能自有藉五大成佛法所造是彼能造故十一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0454b23 - 0454b25: 有別自性許非無故如徳等云云論主付何過耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0454b28 - 0454c05: 非無法故如實徳等等取等不言八句有不定過或但言離三句亦得其異句等非兩共成無不定失或遮決定相違説八句勝云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0454c13 - 0454c19: 有別自性許非無故如徳此有不定以實句是異法喩因於彼有故今云離實句外無別自性許非無故猶如實句彼外道師若以 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0454c20 - 0455a03: 有別自相許非無故如徳等此量不定實爲異喩許非無因於實轉故更有餘過思准可知今且但與作法自相相違云汝有性離 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0456a27 - 0456b22: 以定等因自在起故不同業色説質礙故名爲色者據所生五根境説非據定等所生色説又釋實色亦是有礙説法處色爲無礙 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0457c03 - 0457c14: 疏云彼許身以動爲體○彼言動者是長時滅法如有人行從初發至住一期之間有此動故初行名生中間名住乃至終盡位時 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0457c23 - 0457c28: 成論云云何名行動謂轉至餘方此攝在何處色處所攝何縁知此轉此至餘方謂差別相不可知故此理不然○若謂滅因不可 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458a19 - 0458a28: 刹那耳譬云十重欝多花健人以利刀斷之一刹那一重斷十六刹那十六重斷十重漏心已經十六刹那色作一過滅耳云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458b03 - 0458b19: 立今此亦爾聖説依思等自性故詳曰入定起願但爲出定時分限也不縁於戒而方發願與別解脱願有別也不可爲例又彼眷 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458b21 - 0458b23: 念念新生以昔發願制於思衆生界盡我期乃爾以心無萎竭故戒常有云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458c09 - 0458c09:   問意可有無表耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458c10 - 0458c27: 燈云意業之中十善十惡發無表不章中二解然要集云有釋三藏解云五十三文唯約現行説意准此無表依種子立今尋三藏 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458c28 - 0459a24: 表章云表色有二一身表業二語表業此通三乘若大乘説有義表亦有三種更加意表瑜伽論第五十三説若有不欲表示於他 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0459a25 - 0459a27: 疏云○此意表業現行者名表然無無表○三業無表皆假所以如佛地第四成等解云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0459a28 - 0459b04: 何答後思表前思名意表問前思已滅何所表耶答如第三羯磨無心之時方名表者表前方便思故得名爲表此亦爾也又思見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0459b11 - 0459b16: ○問身語思所作則許立業名意識思所造亦應立業稱答不然身語外彰他表名表意唯内自表非他造作爲身語體造作意體 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0459b17 - 0459b21: 明疏云菩薩律儀滅防三業如何不許意無表耶三藏解云據實意具表無表謂現行思即多於表彼所熏種有防非用假立無表 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0459b28 - 0459c04: ・非二有義處中唯有表要上品思熏種勢勝方有無表○於二説中既無顯文亦任取捨云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0460c28 - 0461a10: 法爾・新熏隨其所應先所引正作因縁生現識者依彼種立二云依二種立共作因縁生第八識勢力等故和合似一不可説有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0461a11 - 0461a20: 論然依親生此識種子由所引功能差別住時決定假立命根述曰此中義意但依本識自體分種今論主言依者顯體是假依實 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0461a21 - 0461b01: 現行識等者有説此種由所引有能生識一期分位差別功能依此假立詳曰疏釋正也大小乘教無説能生名命根也且倶舍頌 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0461b02 - 0461b07: 依親生本識名言種子由業所引差別假立命根是故今解之所引名言種子自有二用一生識用即是想功能二住識用即是別 [show] (2 hits)


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