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中論疏記 (No. 2255) 0241a23 - 0241a27: 果等者化城喩品疏解云業能牽於三有故名爲有又令有來果故名爲有也言婆娑云等者案彼論第十二卷云云何爲有追求之 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0241a28 - 0241b09: 七卷分別世間品云由此業從今生更退於未來世正託生位偈曰更接有名生釋曰此位名更接何以故於今生是識分於未來名 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0241b25 - 0241c01: 是煩惱道行有二支是爲業道現五來二七因縁分以爲苦道准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0241c02 - 0241c15: 十二卷云問曰何故過去業縁説是無明現在業縁説是一切業答曰趣生方時爲方便起處身縁諸過去世不現見故説行縁是無 [show] (9 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0241x08 - 0241x08: Footnote 業＝結＜甲＞ [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0243a01 - 0243a18: 不善等者無明起過去三業事不礙故有所作因即増上縁依無明起三業惡與惡相生故有自分因爲起業之親因故有遍因以上 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0243a23 - 0243b02: 等者若取生現在不善三業者取起三業事不障故有所作因即増上縁作取起業自類相生故有自分因爲起業之親因故有遍因 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0243c08 - 0244a03: 等爲取支思幾及身口作業是有支現在五果是過去家未來名生支陰熟爲老捨陰是死准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0244c27 - 0245c11: 生中持牛戒以持牛戒惡業得牛報是人計牛惑以持牛戒惡業得牛報是人計持牛戒得涅槃果故持牛戒臨命終咤見受生處則 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0246c13 - 0246c26: 非無用也故知者應是起業因縁者知者能起諸業故業因縁者又云知者是我此我能起諸故名起業因縁者有人云故字屬上句 [show] (6 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0246x11 - 0246x11: Footnote 諸＋（業）＜甲＞ [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0247b01 - 0247b08: 之功因既滅不得果則失業行果報義過去之我既□今我豈不他此此受此不可也第四偈重出過上半本無今有過下半明無因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0247c29 - 0248a18: 鳩摩羅陀韋羅二法師善業三藏不信大乘也　言偈意明等者案碩疏云此 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0250b20 - 0251a01: 廣大懺悔速欲令滅煩惱業苦障故立此章也故無相中宗行者觀此品可成就一大事因縁者也　次題目者就染染者名言有總 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0251b08 - 0251c10: 來　次題目者作者所造業作者者能造人也以業名作所以者本疏中有三釋作者之義亦爾也品第八者類別次第也　第三入 [show] (4 hits)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0251c11 - 0251c12: 前若定有作者亦定有作業作者及作業即墮於無因文 [show] (2 hits)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254a01 - 0254a01: 　　觀業品第十七三十三偈疏第八本 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254a02 - 0254b04: 者爲釋諸大乘經中懺悔業障義此文來云云第三意者内外大小之人不知諸業之本性自空義故生種種推畫異計諸業之相貌 [show] (28 hits)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254b06 - 0254c02: 第一意觀行通方前懺悔業障後修觀門故今前品觀諸業之本空今品中觀諸法本空也第二意從品初至觀業品迄諸品中歴法 [show] (3 hits)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0255a15 - 0255b06: 有成壞故起愛見煩惱造業受果故爲破如此見故立此品也故論文云若謂以現見而有生滅者即爲是癡妄而見有生滅等也是 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0256a03 - 0256b03: 種生死爲苦諦以漏無漏業爲集諦滅之智慧名道諦以所證眞如法身爲滅諦也然小乘人執之爲性有有所得大乘人爲實無倶 [show] (1 hit)
掌珍量噵 (No. 2258) 0268x01 - 0268x01: Footnote 戍十月十八日從光祐得業相傳藏俊御所持之本深可奉崇重之相傳僧都英俊　　亨保六年辛丑七月中旬相傳之贈僧正藏 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0269c11 - 0270a03: 唯有法雖無我體然有作業及差別等即當彼我自在用義及差別義今無我體　不空我體唯空其用及差別等空用差別體名二 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0272c20 - 0273a15: 地持乃至風撃是四大種業用業用異彼自性故名異如是地顯形乃至風輕觸是所造色非彼四大而假記曰四大名非如是言也 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0273c27 - 0274a17: 新新生滅念念不住煩惱業苦因果倶苦唯因唯果無有主宰觀此道理安住其心常樂我淨四倒自破今文大概良由於此 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0279b15 - 0279c16: 問説天耳智通作業差別云若不作意能聞從欲界上至色究竟其中諸有情一切種種聲若作意時過是已上諸世界聲皆亦能聞 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0280a15 - 0280b15: 下品其實當知已離惡趣業不受惡趣生文故下品成熟勝解行地位不可往惡趣何云往惡趣答記次下文云然爲利益有情等故 [show] (5 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0280b18 - 0280c25: 三身中化身非智唯是事業應身是智亦通業用法身理智三身雖非皆唯智體然從勝邊稱三身智今亦如此斷雖非覺總名菩提 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0283c07 - 0284a13: 由三因縁一士夫用故二業所作故三由勝定故文且除前二勝定力所造諸色生方何答論文説云勝定力故先起大種然後造色 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0284a16 - 0284b27: 依此繋大種所造乎答非業果四大種所造故云唯依勝定不依大種也依定所變四大種故云若依此繋定即依此繋大種所造也 [show] (6 hits)

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